حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في فضل الوضوء والصلاة عقبه

عن عثمان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أرأيت لو كان بفِناء أحدِكم نهرٌ يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من دَرَنه؟» قال: لا شيء، قال: «فإنَّ الصلاة تُذهب الذنوب كما يُذهب الماءُ الدرنَ».

حسن: رواه ابن ماجه (١٣٩٧) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابنُ أخي ابن شهاب، عن عمه، حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة، أن عامر بن سعد أخبره قال: سمعتُ أبان بن عثمان يقول: قال عثمان، فذكر الحديث.

عن عثمان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أرأيت لو كان بفِناء أحدِكم نهرٌ يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من دَرَنه؟» قال: لا شيء، قال: «فإنَّ الصلاة تُذهب الذنوب كما يُذهب الماءُ الدرنَ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أهلاً وسهلاً بك، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث رسول الله ﷺ، يوضح مكانة الصلاة في تكفير الذنوب، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:

الحديث بلفظه:


عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أرأيت لو كان بفِناء أحدِكم نهرٌ يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من دَرَنه؟» قالوا: لا شيء، قال: «فإنَّ الصلاة تُذهب الذنوب كما يُذهب الماءُ الدرنَ».
(رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام البخاري، واللفظ لمسلم)


1. شرح المفردات:


● أرأيت: أسلوب استفهام يهدف إلى التشويق وإثارة الانتباه لفهم المثال.
● فِناء: هو الباحة أو الساحة الواسعة أمام الدار، أي مكان قريب ومتاح بسهولة.
● نهرٌ يجري: ماء كثير متدفق ونظيف، ليس راكداً.
● يغتسل: يستحم ويعمم جسده بالماء للتنظيف.
● الدرن: هو الوسخ والأقذار التي تلتصق بالجسد. وفي المعنى الروحي: هي الذنوب والمعاصي التي تلطخ القلب والروح.
● تُذهب: تمحو وتزيل وتُطهّر.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يضرب النبي ﷺ مثلاً حسياً مادياً ليفهم الصحابة معنىً روحياً غيبياً. فهو يسألهم: تخيلوا أن أمام بيت كل واحد منكم نهراً جارياً من الماء الصافي، فإذا اغتسل فيه خمس مرات في اليوم، فهل سيبقى على جسده أي وسخ أو أثر من الأقذار؟
فأجابوا بحكم البديهة والعقل: لا، لن يبقى أي وسخ.
فبيّن لهم ﷺ أن الصلوات الخمس المفروضة لها نفس الأثر المعنوي على قلب المؤمن وروحه، فهي كالنهر الجاري الذي يغسل الذنوب والصغائر، ويمحو الآثام، ويطهر النفس من أدران المعاصي التي تلحق بها خلال تعاملات اليوم وهمومه.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- عظم شأن الصلاة: الحديث يرفع من قيمة الصلاة ويبين أنها ليست مجرد حركات، بل هي منظومة تطهير روحي يومي.
2- تكفير الصلاة للذنوب: الصلوات الخمس كفارة للذنوب والخطايا، كما جاء في رواية أخرى: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر". فهي تغسل صغائر الذنوب.
3- ضرورة المحافظة على المواظبة: كما أن الاغتسال خمس مرات يمنع تراكم الوسخ، فالمحافظة على الصلوات في أوقاتها تمنع تراكم الذنوب وتقسي القلب.
4- التيسير ورحمة الله تعالى: من رحمة الله تعالى أن جعل لهذه الأمة مغتسلاً يومياً لتطهير ذنوبها، وهو أمر يسير ومتاح للجميع.
5- أسلوب تعليمي نبوي رفيع: استخدم النبي ﷺ أسلوب التشبيه بالمحسوس لتفهيم المعنوي، مما يجعل الفكرة راسخة في الأذهان.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● مكمل للحديث: هذا الحديث خاص بالصغائر من الذنوب، أما الكبائر فلا تكفرها الصلاة وحدها، بل تحتاج إلى توبة خاصة، كما قال تعالى: {إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النساء: 31].
● شروط التكفير: لكي تحقق الصلاة هذا الأثر التكفيري، يشترط فيها أن تؤدى بشروطها وأركانها وخشوعها، وأن يجتنب المسلم الكبائر التي تهدم الأجر.
● الترغيب في المحافظة: هذا الحديث من أعظم ما يحفز المسلم على المحافظة على الصلوات الخمس في جماعة، لعلمه بالثمرة العظيمة المترتبة عليها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين على الصلاة، وأن يتقبلها منا، ويجعلها نوراً لنا وطهوراً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (١٣٩٧) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابنُ أخي ابن شهاب، عن عمه، حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة، أن عامر بن سعد أخبره قال: سمعتُ أبان بن عثمان يقول: قال عثمان، فذكر الحديث.
رجاله ثقات إلَّا صالح بن عبد الله بن أبي فروة؛ فقال عباس الدوري عن ابن معين: صالح بن عبد الله بن أبي فروة وإخوته ثقات إلَّا إسحاق. وقال أبو جعفر الطبري في التهذيب: ليس بمعروف في أهل النقل عندهم. وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٤٦٢) وقال: يروي عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، وعنه الزهري، مات سنة (١٢٠).
قال الأعظمي: ومثله يكون «صدوقًا».
وابن أخي ابن شهاب هو: محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، وعمه هو محمد بن مسلم بن شهاب الإمام.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

  • 📜 حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب