حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من كان له امرأة ومسكن فهو من الأغنياء
قال أبو عبد الرحمن: وجاء ثلاثة نفر إلى عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وأنا عنده فقالوا: يا أبا محمد، إنا واللَّه ما نقدر على شيء، لا نفقة ولا دابة ولا متاع، فقال لهم: ما شئتم إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما يسر اللَّه لكم، وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان، وإن شئتم صبرتم، فإني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا» قالوا: فإنا نصبر، لا نسأل شيئًا.
صحيح: رواه مسلم في الزهد (٢٩٧٩) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أبو هانئ، سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النفيس، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الزهد والرقائق، باب فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء إلى الجنة.
### ثانيًا. شرح المفردات
● الخريف: فصل الخريف، والمقصود هنا هو العام الكامل، أي بأربعين عامًا.
● تأوي إليها: تقيم معك وتسكن عندك.
● لا نقدر على شيء: لا نملك ما يكفي للحياة.
● لا نفقة ولا دابة ولا متاع: لا طعام، ولا دابة للركوب أو الحمل، ولا أمتعة أو أغراض أساسية.
● يسبقون: يتقدمون ويصلون قبلهم.
### ثالثًا. شرح الحديث
يحتوي هذا الأثر على موقفين:
الموقف الأول: حوار عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- مع الرجل الذي سأله إن كان من فقراء المهاجرين. فبين له عبد الله بن عمرو معنى الغنى الحقيقي في الإسلام، وهو أن يكون للإنسان المسكن الذي يأويه والزوجة التي تسكن إليه، فهذا هو الكفاف الذي يكون به المرء غنياً عن سؤال الناس. فلما ذكر الرجل أن له خادماً، بين له أن هذه نعمة زائدة ترفع درجته إلى أكثر من الغنى العادي.
الموقف الثاني: مجيء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو يشكون فقرهم المدقع وعدم امتلاكهم لأدنى necessities الحياة (نفقة، دابة، متاع). فعرض عليهم عبد الله بن عمرو ثلاثة حلول:
1. أن يعطيهم من ماله الخاص.
2. أن يرفع أمرهم إلى السلطان (الخليفة) ليعينهم من بيت المال.
3. أن يصبروا على فقرهم ويحتسبوا الأجر عند الله.
ثم ذكر لهم الحديث النبوي الشريف الذي يبشر فيه النبي ﷺ فقراء المهاجرين بأنهم سيدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين عامًا. هذا الوعد العظيم كان حافزًا قويًا لهم، فاختاروا الصبر وعدم السؤال، رغبة في هذا الأجر العظيم والسبق إلى الجنة.
### رابعًا. الدروس المستفادة والعبر
1- التعريف الشرعي للغنى: الغنى ليس هو كثرة المال، بل هو غنى النفس وقلة الحاجة إلى الناس. فمن ملك قوت يومه وسكنًا يأويه وأهلاً يؤنسه، فهو غني في الميزان الشرعي.
2- تفاضل الناس بأعمالهم لا بأموالهم: المعيار الحقيقي للتفاضل عند الله هو التقوى والصلاح والعمل الصالح، لا كثرة المال أو الجاه.
3- فضل الصبر على الفقر: الحديث يحث على الصبر على الشدة والفقر ويرغب فيه ببيان عظم أجره، وهو سبق الأغنياء إلى دخول الجنة بأربعين عامًا. وهذا الزمن الطويل في الدنيا يدل على تفاوت عظيم في الدرجات والمنازل في الآخرة.
4- البشارة العظيمة للفقراء الصابرين: فيه تسلية عظيمة لمن ابتلي بالفقر وهو صابر محتسب، بأن له مكانة عالية عند الله تعالى.
5- حسن تعامل الصحابة مع الفقراء: حيث كان عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- يعرض المساعدة المادية ويشعر بمعاناتهم، ثم يوجههم التوجيه النبوي الذي يعطيهم الأمل والصبر.
6- حرص السلف على الأجر الأخروي: حيث فضل أولئك الثلاثة الصبر على الأجر العظيم على قبول العطاء الدنيوي الفاني، وهذا من علو همتهم وإيمانهم.
### خامسًا. معلومات إضافية مفيدة
- المقصود بـ "فقراء المهاجرين" هم الذين هاجروا مع النبي ﷺ وليس لهم مال، وكانوا يعيشون في الصفة (أعلى المسجد النبوي).
- هذا الفضل الخاص (السبق بأربعين خريفًا) هو لفقراء المهاجرين الذين جمعوا بين فضيلتي الهجرة والفقر الصابر. أما غيرهم من الفقراء الصابرين فلهم أجر عظيم، ولكن هذا الفضل المذكور خاص بهؤلاء الصنف الرفيع.
- الحديث لا يعني ذم الأغنياء، فكثير من أغنياء الصحابة كانوا من السابقين إلى الخيرات، ولكنه يبين فضل هذه الفئة الخاصة من الفقراء الذين تحلوا بالصبر والزهد.
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تخريج الحديث
وأما ما روي مرفوعا عن جمع من الصحابة: «من أصبح منكم معافًى في جسده، آمنا في سربه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا». فكلها ضعيفة وليس شيء منها على شرط «الجامع الكامل».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 210 من أصل 227 حديثاً له شرح
- 178 كرم الرجل دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
- 179 من كانت الآخرة نيته، جمع الله له أمره، وجعل غناه...
- 180 من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه
- 181 إلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك
- 182 يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى واحد
- 183 ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك
- 184 مثل ابن آدم وماله وولده وعمله
- 185 مثل المؤمن ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة أخلاء
- 186 ابن آدم وادي من ذهب أحب أن يكون له واديان
- 187 لو أن ابن آدم أعطي واديا ملئا من ذهب أحب...
- 188 لو أن لابن آدم واديا مالا لأحب أن له مثله
- 189 لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون...
- 190 لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى الثالث
- 191 لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى إليهما...
- 192 لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا
- 193 لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا
- 194 لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث
- 195 عنوان الحديث: "لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب...
- 196 لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثا
- 197 إن الله قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
- 198 عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة
- 199 حرص المرء على المال والشرف لدينه
- 200 حب الشرف والمال أسرع فسادًا للدين من الذئبين الجائعين في...
- 201 الذئبان الجائعان في غنم قد غاب عنها رعاؤها
- 202 ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه
- 203 من رغب عن سنتي فليس مني
- 204 قصة سلمان و أبو الدرداء
- 205 أما لك في أسوة؟ فوالله إني لأخشاكم لله
- 206 لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما...
- 207 العنوان: أما إن الأمر أعجل من ذلك
- 208 ما لا بد منه من البناء ليس وبالا على صاحبه
- 209 بَنَيْتُ بِيَدِي بَيْتًا يُكِنُّنِي مِنَ الْمَطَرِ وَيُظِلُّنِي مِنَ الشَّمْسِ
- 210 إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين...
- 211 علامات الفلاح: اسلام وكفاف وقناعة
- 212 طوبى لمن هدي إلى الإسلام وكان عيشه كفافا وقنع
- 213 كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس
- 214 من لم يرضَ بما قسم الله له لم يبارك له
- 215 إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين
- 216 استعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة
- 217 الغلو في الدين سبب هلاك الأمم السابقة
- 218 لا تُشدّدوا على أنفسكم، فإنما هلك من قبلكم بتشديدهم على...
- 219 يقوم إذا سمع الصارخ
- 220 كان عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان النبي يستطيع
- 221 أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل
- 222 أي الأعمال أحب إلى الله أدومها وإن قل
- 223 العمل الذي يدوم عليه صاحبه أحب إلى رسول الله.
- 224 عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا
- 225 أكثر صلاته وهو جالس وأحب الأعمال إليه ما دام عليه
- 226 عليكم بالقصد فإن الله لا يمل حتى تملوا
- 227 عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه
معلومات عن حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
📜 حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








