النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

عن أنس قال: أقيمت الصّلاة، فعرض للنبي ﷺ رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصّلاة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٦٤٣) ومسلم في الحيض (٣٧٦)، وقد مضى الحديث في الطهارة، في باب نوم الجالس لا ينقض الوضوء.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس قال: أقيمت الصّلاة، فعرض للنبي ﷺ رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصّلاة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي ذكره السائل الكريم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو حديث عظيم فيه دروس وعبر.

نص الحديث:

عن أنس رضي الله عنه قال: "أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بَعْدَمَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ".

شرح المفردات:

● أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ: أي نُودي للصلاة بالإقامة، وهي الأذان الثاني الذي يكون علامةً لابتداء الصلاة.
● فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ: أي جاء إليه رجلٌ وتحدث معه أو سأله عن أمرٍ ما.
● فَحَبَسَهُ: أي أَمْهَلَهُ النبي ﷺ واستمع إليه ولم يُعَجِّلْ بدخول الصلاة.

المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن الإقامة قد نُودي بها للصلاة، وهي علامةٌ على أن الإمام سيدخل في الصلاة، فجاء رجلٌ إلى النبي ﷺ وتحدث معه، فلم يقطع النبي ﷺ كلامه أو يهمله، بل استمع إليه وأمهلَه حتى فرغ من حاجته، ثم دخل في الصلاة.

الدروس المستفادة والعبر:

1- مراعاة حوائج الناس وعدم إهمالهم: فقد قدّم النبي ﷺ حاجة ذلك الرجل على المسارعة إلى الصلاة مع أن الإقامة قد أُقيمت، مما يدل على اهتمامه بشؤون الناس وحل مشاكلهم.
2- الصلاة لا تدخل في وقت الضرورة أو الحاجة: فإذا كان هناك أمر مهم يتعلق بمصلحة المسلم أو حاجته، جاز تأخير الصلاة قليلاً لمعالجة ذلك الأمر، خاصة إذا كان سريعاً.
3- الرفق بالناس والتيسير عليهم: النبي ﷺ لم يزجر الرجل أو يطلب منه الانتظار حتى تنتهي الصلاة، بل استمع إليه وقضى حاجته.
4- أن إقامة الصلاة لا تُلزم الإمام بالدخول فوراً إذا كان هناك عذرٌ مقبول: كحاجة ملحة أو سؤال مهم.
5- تقديم المصلحة العامة أو الخاصة المعتبرة شرعاً على بعض المستحبات: المسارعة إلى الصلاة عند الإقامة مستحب، لكن قضاء حاجة المسلم قد تكون أهم في بعض الأحيان.

فوائد إضافية:

- هذا الحديث يدل على سعة صدر النبي ﷺ وحلمه، حيث لم يظهر منه أي انزعاج من مقاطعة الإقامة.
- ينبغي للإمام مراعاة ظروف المصلين والحاضرين، وعدم الاستعجال إذا كانت هناك حاجة مشروعة.
- لا ينبغي للمسلم أن يقطع كلام غيره أو يحبس حاجته إذا كانت مهمة، لكن الأفضل أن تكون في وقت مناسب دون إضاعة للصلاة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأذان (٦٤٣) ومسلم في الحيض (٣٧٦)، وقد مضى الحديث في الطهارة، في باب نوم الجالس لا ينقض الوضوء.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 184 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

📜 حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية