المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

عن أنس بن مالك قال: كان المؤذِّن إذا أذّن قام ناس من أصحاب النَّبِيّ ﷺ يبتدرون السواري حتَّى يخرج النَّبِيّ ﷺ وهم كذلك يُصَلُّون الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء.
وقال عثمان بن جبلة وأبو داود عن شعبة: «لم يكن بينهما إِلَّا قليل».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٦٢٥) من طريق شعبة قال: سمعتُ عمرو بن عامر الأنصاريّ، عن أنس بن مالك فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يُظهر لنا حرص الصحابة الكرام رضي الله عنهم على الطاعة والخير.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● يبتدرون السواري: يسرعون ويتسابقون إلى الأعمدة (السواري) في المسجد ليصلوا عندها.
● الركعتين قبل المغرب: هما السنة الراتبة القبلية لصلاة المغرب.
● لم يكن بين الأذان والإقامة شيء: أي أن الفترة بين أذان المغرب وإقامة الصلاة كانت قصيرة جداً.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو خادم النبي صلى الله عليه وسلم، عن حرص الصحابة الكرام على السنة. فحالما يؤذن المؤذن لصلاة المغرب، كانوا يتسابقون إلى أعمدة المسجد ليصلوا ركعتين (سنة المغرب القبلية) قبل أن يخرج النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة، وذلك لأن المدة بين الأذان والإقامة كانت وجيزة جداً لا تتسع للكثير.
وفي رواية أخرى توضح أن هذه المدة كانت قليلة لكنها ليست معدومة، مما يدل على أن هناك وقتاً يسيراً يمكن اغتنامه في الصلاة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- حرص السلف على الطاعات: يظهر لنا هذا الحديث مدى حرص الصحابة رضي الله عنهم على التزود من النوافل والسنن، ومسارعتهم إلى الخير، حتى في أصعب الأوقات وأضيقها.
2- اغتنام الأوقات القصيرة: يعلمنا الصحابة كيف نستثمر اللحظات القليلة بين الأذان والإقامة في ذكر الله أو صلاة ركعتين، فهي وقت مُبارك.
3- مشروعية السنة القبلية للمغرب: الحديث دليل على استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب، وهي سنة مؤكدة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها ويحث عليها.
4- التسابق في الخير: صورة عملية لقول الله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ} [آل عمران: 133]. فالمسلم يجب أن يكون سريعاً إلى الطاعات، ليس بطئاً أو متكاسلاً.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- السنة الراتبة قبل المغرب ركعتان خفيفتان، يسن للإنسان أن يصليهما في بيته أو في المسجد.
- وقت هاتين الركعتين يبدأ من أذان المغرب وينتهي بإقامة الصلاة، فينبغي على المسلم أن يحرص عليهما في هذا الوقت الضيق.
- هذا الفعل من الصحابة يدل على محبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم واتباعهم لسنته، حيث كانوا يحرصون على التطبيق العملي لكل ما يرونه منه أو يسمعونه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقتفين لأثر نبيه والمتبعين لسنته، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأذان (٦٢٥) من طريق شعبة قال: سمعتُ عمرو بن عامر الأنصاريّ، عن أنس بن مالك فذكر الحديث.
ورواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٣٧) قال: حَدَّثَنَا شيبان بن فرُّوخ، حَدَّثَنَا عبد الوارث، عن عبد العزيز (وهو ابن صُهيب) عن أنس بن مالك قال: كنا بالمدينة، فإذا أَذَّن المؤذِّن لصلاة المغرب ابتدروا السواريّ، فيركعون ركعتين ركعتين، حتَّى إن الرّجل الغريب ليدخل المسجد فيحسِبُ أن الصّلاة قد صُلِّيَتْ من كثرة من يصليها.
وفي رواية أخرى عنده: عن مختار بن فُلفل قال: سألت أنس بن مالك عن التطوع بعد العصر، فقال: كان عمر يضرب الأيدي على صلاة بعد العصر، وكنَّا نُصلِّي على عهد النَّبِيّ ﷺ ركعتين بعد غروب الشّمس قبل صلاة المغرب، فقلت له: أكان رسولُ الله صلاهما؟ قال: كان يرانا نصليها، فلم يأمرنا ولم يَنْهنا.
وقوله: «يبتدرون السواري«أي: يتسارعون ويستبقون إليها للاستتار بها عند الصّلاة.
وقوله: لم يكن بين الأذان والإقامة شيء» أي: وقت كثير، يريد أنهم كانوا يُسرعون في الركعتين لقلة ما بين الأذان والإقامة من الوقت.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 160 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

📜 حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل المغرب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية