حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه
حسن: رواه أبو داود (٧٢٦) واللفظ له، والنسائي (١٢٦٧)، وابن ماجه (٨٦٧) كلهم من طريق بِشر بن المفضل، قال: حدثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فحديث وائل بن حجر رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تصف هيئة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بدقة، وهو أصل في باب صفة الصلاة. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله:
1. شرح المفردات:
● حتى حاذتا أذنيه: أي بلغتا ووازنتا أذنيه في الارتفاع.
● أخذ شماله بيمينه: أي وضع يده اليسرى على اليمنى.
● افترش رجله اليسرى: أي بسطها وجلس عليها.
● حد مرفقه الأيمن: أي أسنده ووضعه على فخذه.
● قبض ثنتين: أي جمع إصبعين (الخنصر والبنصر).
● حلَّق حلقة: أي جعل الإبهام والوسطى دائرة.
● أشار بالسبابة: أي رفعها وتحريكها في التشهد.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يصف وائل بن حجر رضي الله عنه كيف شاهد صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بدءًا من تكبيرة الإحرام إلى هيئة الجلوس في التشهد، مبينًا حركات اليدين والبدن في الركوع والسجود والقيام، وكيفية وضع اليدين في القيام والجلوس.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة: فهيئة الصلاة توقيفية لا مجال للرأي فيها.
● رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام والركوع والرفع منه: وهو سنة مؤكدة.
● وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام: وهو من سنن الصلاة.
● الهيئة الكاملة للركوع والسجود: من وضع اليدين على الركبتين في الركوع، ووضع الوجه بين الكفين في السجود.
● هيئة الجلوس في التشهد: بالافتراش (بسط الرجل اليسرى ونصب اليمنى) ووضع اليدين على الفخذين بالإشارة بالسبابة.
4. معلومات إضافية:
- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره، وهو من أدلة المذاهب الأربعة في صفة الصلاة.
- الإشارة بالسبابة في التشهد سنة، ويحركها عند الدعاء دلالة على التوحيد.
- الهيئة المذكورة للجلوس (الافتراش) هي في التشهد الأول والثاني في الصلاة الثنائية، أما في الرباعية فيقعد المرء متوركًا في التشهد الأخير.
أسأل الله أن يقبل صلاتنا ويجعلنا من المقتدين برسوله صلى الله عليه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه الإمام أحمد (١٨٨٥٠) عن يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم بن كليب به مثله. ومن جهته أخرجه ابن الجوزي في التحقيق (٥٦٦) وقال: «ولم يثبت عن أحد من الصحابة أنه لم يرفع، وكان ابن عمر إذا رأى رجلًا لا يرفع يديه كلما خفض ورفع حَصَبَه حتى يرفع».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 208 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 183 إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروْني
- 184 النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة
- 185 صلوا كما رأيتموني أصلي
- 186 توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
- 187 قد كنت على قبلة لو صبرت عليها
- 188 استداروا إلى الكعبة عند نزول القرآن
- 189 تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة أثناء الصلاة
- 190 تحويل القبلة إلى الكعبة أثناء الصلاة
- 191 صلى النبي ﷺ إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 192 استداروا وإمامهم نحو الكعبة عندما تحولت القبلة من بيت المقدس
- 193 أول ما نسخ الله من القرآن القبلة
- 194 إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء
- 195 ما بين المشرق والمغرب قبلة
- 196 النَّبِيّ ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم...
- 197 كنا في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة؟ فصلي كلّ...
- 198 كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم
- 199 صلاة النبي ﷺ التي صلى لنا بالمدينة
- 200 صلاة علي بن أبي طالب كصلاة محمد ﷺ
- 201 إني لأشبهكم بصلاة رسول الله ﷺ
- 202 جهر النبي بالتكبير حين رفع رأسه من السجود
- 203 أو ليس تلك صلاة النبي لا أم لك
- 204 رفع اليدين حذو المنكبين عند افتتاح الصلاة والركوع
- 205 رفع اليدين في الصلاة عند التكبير والركوع والرفع منه
- 206 إذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره
- 207 كان رسول الله إذا كبَّر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه
- 208 رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
- 209 رفع اليدين عند افتتاح الصلاة والركوع والرفع منه
- 210 يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه...
- 211 إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبَّر ورفع يديه حذو منكبيه
- 212 اسكنوا في الصلاة
- 213 اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب
- 214 كان النبي ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية استفتح بـ...
- 215 وجَّهتُ وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا
- 216 الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه
- 217 من القائل كلمة كذا وكذا فتحت لها أبواب السماء
- 218 سكتتان في الصلاة: عند التكبير وبعد قراءة الفاتحة
- 219 سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
- 220 يضع الرجل اليد اليمنى على الذراع اليسرى في الصلاة
- 221 رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام والركوع والرفع منه
- 222 وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
- 223 واضعًا يمينه على شماله في الصلاة
- 224 نُعجل الإفطار ونُؤخر السحور
- 225 كانوا يفتتحون الصلاة بـ "الحمد لله رب العالمين"
- 226 إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب...
- 227 كان رسول الله يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب...
- 228 كان رسول الله يقطع قراءته آية آية
- 229 لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
- 230 لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم...
- 231 الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة
- 232 لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
معلومات عن حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
📜 حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








