حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى بيت الله الحرام
المقدس، فقال: هو يشهد أنه صلَّى مع رسول الله ﷺ، وأنه توجه نحو الكعبة. فتحرف القومُ حتَّى توجهوا نحو الكعبة.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (٣٩٩)، ومسلم في المساجد (٥٢٥) كلاهما من حديث أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، واللّفظ للبخاريّ، وذكره مسلم مختصرًا نحوه، وانفرد البخاريّ فذكر في كتاب الإيمان (٤٠): وهم راكعون، فداروا كما هم قِبَل البيت، وكانت اليهود قد أعجبهم إذ كان يُصَلِّي قبل بيت المقدس وأهلُ الكتاب، فلمّا ولَّى وجْهَه قِبل البيتِ أنكروا ذلك.
![عن البراء بن عازب قال: كان رسولُ الله ﷺ صلَّى نحو بيت المقدس ستة عشر - أو سبعة عشر - شهرًا. وكان رسول الله ﷺ لا يحب أن يُوَجِّه إلى الكعبة، فأنزل الله: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ﴾ [سورة البقرة: ١٤٨] فتوجه نحو الكعبة. وقال السفهاء من الناس - وهم اليهود -: ﴿مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [سورة البقرة: ١٤٢]. فصلى مع النَّبِيّ ﷺ رجل، ثمّ خرج بعد ما صلَّى فمَرَّ على قوم من الأنصار في صلاة العصر نحو بيت.
المقدس، فقال: هو يشهد أنه صلَّى مع رسول الله ﷺ، وأنه توجه نحو الكعبة. فتحرف القومُ حتَّى توجهوا نحو الكعبة. عن البراء بن عازب قال: كان رسولُ الله ﷺ صلَّى نحو بيت المقدس ستة عشر - أو سبعة عشر - شهرًا. وكان رسول الله ﷺ لا يحب أن يُوَجِّه إلى الكعبة، فأنزل الله: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ﴾ [سورة البقرة: ١٤٨] فتوجه نحو الكعبة. وقال السفهاء من الناس - وهم اليهود -: ﴿مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [سورة البقرة: ١٤٢]. فصلى مع النَّبِيّ ﷺ رجل، ثمّ خرج بعد ما صلَّى فمَرَّ على قوم من الأنصار في صلاة العصر نحو بيت.
المقدس، فقال: هو يشهد أنه صلَّى مع رسول الله ﷺ، وأنه توجه نحو الكعبة. فتحرف القومُ حتَّى توجهوا نحو الكعبة.](img/Hadith/hadith_1874.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النفيس الذي رواه الإمام البخاري ومسلم وغيرهما عن الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه، مع بيان فوائده وعبره:
1. شرح المفردات:
● "صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ": أي أن النبي ﷺ ومن معه من المسلمين كانوا يتوجهون في صلاتهم إلى المسجد الأقصى في القدس، قبل أن يُفْرَض التوجه إلى الكعبة.
● "لا يُحِبُّ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ": كان النبي ﷺ يحب التوجه إلى الكعبة لأنها قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام، ولكن كان ينتظر الأمر من الله تعالى.
● "السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ": هم اليهود الذين كانوا يسكنون المدينة، وسُمُّوا بسفهاء لسخافة عقولهم واعتراضهم على أمر الله.
● "تَحَرَّفَ الْقَوْمُ": أي استداروا وغيَّروا اتجاههم في الصلاة وهم فيها، من جهة بيت المقدس إلى جهة الكعبة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي ﷺ صلى إلى بيت المقدس بعد الهجرة ستة عشر أو سبعة عشر شهرًا، وكان في نفسه محبة للتوجه إلى الكعبة، فاستجاب الله له وأَنْزَلَ الآية الكريمة التي تأمر بالتوجه إلى المسجد الحرام. فلمَّا تحوَّل النبي ﷺ إلى الكعبة، اعترض اليهود وسخروا، فردَّ الله عليهم. ثم يذكر الحديث قصة الرجل الذي صلى مع النبي ﷺ ثم ذهب إلى جماعة من الأنصار فوجدهم يصلون العصر إلى بيت المقدس (لأن الخبر لم يصلهم بعد)، فأخبرهم بتحويل القبلة، فاستداروا في صلاتهم وواجهوا الكعبة.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● وجوب استقبال القبلة في الصلاة: وهي من شروط صحة الصلاة، وقد تكرس هذا المعنى بتحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة.
● طاعة الله ورسوله: فالمسلمون لم يتأخروا عن الامتثال لأمر الله، بل استداروا في صلاتهم بمجرد علمهم بالأمر.
● بطلان شبهات المعترضين: كاليهود الذين اعترضوا على تحويل القبلة، فرد الله عليهم بأن الدين كله له، وهو الذي يهدي من يشاء إلى الصراط المستقيم.
● قبول خبر الواحد العدل: حيث قبل الأنصار خبر الرجل الذي أخبرهم بتحويل القبلة، ولم يترددوا في تغيير اتجاههم في الصلاة.
● محبة النبي ﷺ للكعبة: وذلك لأنها قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام، وهي أول بيت وضع للناس.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- نزل تحويل القبلة في السنة الثانية للهجرة، في منتصف شهر رجب على الأرجح.
- الحكمة من التوجه أولاً إلى بيت المقدس: كانت امتحانًا للمسلمين في طاعتهم، وتمييزًا للمؤمنين من المنافقين، بجانب إظهارًا لوسطية الأمة الإسلامية التي تتجه إلى قبلة الأنبياء جميعًا.
- القبلة هي الكعبة للمسلمين في جميع أنحاء العالم، ويجب على كل مكلف أن يتوجه إليها في صلاته إذا استطاع، فإن عجز صلى إلى أي اتجاه وتكون صلاته صحيحة.
نسأل الله أن يوفقنا للطاعة، ويجعلنا من المستقمين على دينه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 186 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 161 إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن
- 162 إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي
- 163 كيفية الترديد مع المؤذن
- 164 فضل من قال عند النداء أشهد أن لا إله إلا...
- 165 معاوية يردد الأذان كما كان النبي ﷺ يفعل
- 166 وأنا وأنا إذا سمع المؤذن يتشهد
- 167 عن معاوية يردد الأذان كما سمع من النبي.
- 168 إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا
- 169 اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
- 170 من سأل لي الوسيلة حلّت له شفاعتي
- 171 سلوا الله لي الوسيلة
- 172 المؤذنون يفضلوننا فقل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه
- 173 إذا قال المؤذن الله أكبر فقل الله أكبر
- 174 قول: لا حول ولا قوة إلا بالله في الأذان عند...
- 175 إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
- 176 أقامها الله وأدامها
- 177 الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن
- 178 اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين
- 179 من أم الناس فأصاب فالصلاة له ولهم
- 180 بلال يؤذن ويلوي عنقه يمينًا وشمالًا
- 181 بلال يؤذن إذا دحضت فلا يقيم حتى يخرج النبي
- 182 أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف
- 183 إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروْني
- 184 النبي ﷺ يحبسه رجل بعد إقامة الصلاة
- 185 صلوا كما رأيتموني أصلي
- 186 توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
- 187 قد كنت على قبلة لو صبرت عليها
- 188 استداروا إلى الكعبة عند نزول القرآن
- 189 تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة أثناء الصلاة
- 190 تحويل القبلة إلى الكعبة أثناء الصلاة
- 191 صلى النبي ﷺ إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 192 استداروا وإمامهم نحو الكعبة عندما تحولت القبلة من بيت المقدس
- 193 أول ما نسخ الله من القرآن القبلة
- 194 إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء
- 195 ما بين المشرق والمغرب قبلة
- 196 النَّبِيّ ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم...
- 197 كنا في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة؟ فصلي كلّ...
- 198 كان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم
- 199 صلاة النبي ﷺ التي صلى لنا بالمدينة
- 200 صلاة علي بن أبي طالب كصلاة محمد ﷺ
- 201 إني لأشبهكم بصلاة رسول الله ﷺ
- 202 جهر النبي بالتكبير حين رفع رأسه من السجود
- 203 أو ليس تلك صلاة النبي لا أم لك
- 204 رفع اليدين حذو المنكبين عند افتتاح الصلاة والركوع
- 205 رفع اليدين في الصلاة عند التكبير والركوع والرفع منه
- 206 إذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره
- 207 كان رسول الله إذا كبَّر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه
- 208 رفع يديه حتى حاذتا أذنيه في الصلاة
- 209 رفع اليدين عند افتتاح الصلاة والركوع والرفع منه
- 210 يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه...
معلومات عن حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
📜 حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توجه النبي نحو الكعبة بعد صلاته نحو بيت المقدس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








