حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تقديم أهل العلم والفضل
فقال رسول الله ﷺ: «إنكنَّ لأَنْتُنَّ صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليُصَلِّ للناس». فقالت حفصة لعائشة: ما كنت لأصيبَ منك خيرًا.
صحيح: رواه مالك في قصر الصلاة (٨٣) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرت الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم ورد في الصحيحين (البخاري ومسلم) وغيرهما، وفيه دروس وعبر جليلة. وإليك الشرح الوافي له:
1. شرح المفردات:
● مُرُوا أَبَا بَكْرٍ: أي اطلبوا من أبي بكر الصديق.
● فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ: أي ليقم بإمامة الناس في الصلاة.
● لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ: أي لا يُسمع الناسَ قراءته في الصلاة بسبب شدة بكائه.
● صَوَاحِبُ يُوسُفَ: كناية عن النساء اللواتي حاولن إغواء يوسف عليه السلام، وهنا إشارة إلى تدبيرهنّ في الأمور.
● مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا: أي ما حصلت منك إلا الشر أو ما لم أنل منك خيرًا.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يحدث هذا الحديث عن موقف مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه، حين أراد أن يعهد بالإمامة في الصلاة إلى أحد الصحابة. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤم الناس أبو بكر الصديق رضي الله عنه، لكن السيدة عائشة -ابنة أبي بكر- أشفقت على أبيها لأنها تعلم أنه رجل رقيق القلب، كثير البكاء عند تلاوة القرآن، فخافت ألا يُسمع الناس قراءته. فاقترحت أن يكون عمر بن الخطاب بدلاً منه، لكن النبي أصر على أبي بكر. ثم كررت السيدة حفصة الطلب نيابة عن عائشة، فرد النبي صلى الله عليه وسلم رداً لطيفاً يشبه تصرفهن بمكْر صواحب يوسف، ثم أكد أمره بأبي بكر.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل أبي بكر الصديق: إصرار النبي صلى الله عليه وسلم على إمامة أبي بكر يدل على مكانته وفضله، وأنه الأحق بالخلافة والإمامة من بعده.
● حكمة النبي صلى الله عليه وسلم: رغم حرص السيدتين على المصلحة (إسماع المصلين)، إلا أن النبي يرى ما هو أعظم، وهو تأكيد أحقية أبي بكر وفضله.
● عاطفة البنوّة: موقف السيدة عائشة يدل على شفقة البنت على أبيها، وخوفها من أن يثقل عليه الأمر.
● الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: رغم اعتراضهن، إلا أنهن كن يطعن أمره في النهاية.
● التشبيه البلاغي: قوله "صواحب يوسف" ليس ذماً لهن، بل تشبيه بلاغي يدل على حنكتهنّ وذكائهن في التصرف، مع لطافة في العتاب.
● عدم الاستجابة للرأي المخالف للنص: النبي صلى الله عليه وسلم لم يستجب لرأيهن لأنه يعلم المصلحة الأعلى.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي استدل بها أهل السنة على أحقية أبي بكر بالخلافة، لأنه قدمه للإمامة في الصلاة وهي أهم شعائر الدين.
- البكاء في الصلاة من علامات الخشوع، وصفة أبي بكر بالبكاء تدل على تقواه وورعه.
- الحديث يدل على جواز أن تؤمّ الرجلَ ابنته أو زوجته في الصلاة إذا كان أصلح الناس، كما أمر النبي بأبي بكر مع اعتراض عائشة.
- كان هذا المرض هو آخر مرض للنبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي خلاله، فكانت إمامة أبي بكر إشارة إلى خلافته.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من المتبعين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، المحبين لأصحابه الكرام. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في الأذان (٦٧٩) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به مثله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 494 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 469 ينفتل النبي ﷺ عن يمينه وعن يساره في الصلاة
- 470 يُصَلِّي حافيًا وناعِلًا
- 471 يشرب قائمًا وقاعدًا ويصلي منتعلًا وحافيًا
- 472 كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: «لا إله إلا...
- 473 رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة
- 474 يُسبِّحونَ وتَحمَدونَ وتُكبِّرون خلفَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ
- 475 من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين
- 476 اللهم أعوذ بك من الجبن وأرذل العمر وفتنة الدنيا وعذاب...
- 477 لا إله إلا الله وحده لا شريك له دُبر كل...
- 478 عن ثوبان: كان النبي إذا انصرف من صلاته استغفر الله...
- 479 كان النبي ﷺ إذا سَلَّم لم يقعد إلا مقدار ما...
- 480 ثلاث وثلاثون تسبيحة وتحمدية وتكبيرة دبر كل صلاة
- 481 تُكبِّر الله وتحمده وتُسبِّحه دُبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين
- 482 أمرنا أن نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين
- 483 أمرنا أن نسبح ثلاثًا وثلاثين ونحمد ثلاثًا وثلاثين ونكبر أربعًا...
- 484 يُسبح الله في دُبُر كل صلاة عشرًا ويحمده عشرًا ويكبره...
- 485 لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على...
- 486 أقرأ المعوذات دبر كل صلاة.
- 487 إذا سلم من الصلاة قال: اللهم اغفر لي ما قدمت،...
- 488 لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
- 489 أصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي
- 490 يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
- 491 أحقهم بالإمامة أقرؤهم
- 492 إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم
- 493 أبو بكر يصلي بالناس في مرض النبي
- 494 امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
- 495 امر النبي ابا بكر بالصلاة بالناس في مرضه
- 496 النبي ﷺ ينظر إلى المصلين في مرض موته ويتبسم
- 497 إنكن صواحب يوسف
- 498 رسول الله أمر أبا بكر أن يؤم الناس
- 499 مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس
- 500 نهى رسول الله أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه...
- 501 مما هو منبر رسول الله ﷺ؟
- 502 إمامة الصبي ابن ست أو سبع سنين
- 503 عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى
- 504 ابن أم مكتوم يؤم الناس بالمدينة
- 505 ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى
- 506 الإمام الأعمى الذي غزا مع رسول الله ﷺ
- 507 سالم مولى أبي حذيفة كان أكثرهم قرآنًا
- 508 استخلفت عليهم مولى؟ إنه قارئ لكتاب الله
- 509 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا
- 510 من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء
- 511 فأكثروا التسبيح لما أفزعهم قيام النبي صلى الله عليه وسلم...
- 512 إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف
- 513 منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز
- 514 صلاة معاذ بالبقرة في العشاء وأمر النبي بسورتين من المفصل
- 515 يوجز الصلاة ويكملها
- 516 ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله...
- 517 أُمَّ قومَك فمن أم قوما فليخفف
- 518 يؤمنا رسول الله بالصافات
معلومات عن حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
📜 حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








