حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الفتح على الإمام

عن عبد الرحمن بن أبْزى أن النبي ﷺ صلَّى الفجر، فترك آية، فلما صلَّى قال: «أفي القوم أبيُّ بن كعب؟» قال أبي: يا رسول الله! نُسختْ آية كذا وكذا، أو نسيتَها؟ قال: «نُسِّيتُها».

صحيح: رواه أحمد (١٥٣٦٥) عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنا سَلَمة بن كُهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبْزى، عن أبيه فذكره.

عن عبد الرحمن بن أبْزى أن النبي ﷺ صلَّى الفجر، فترك آية، فلما صلَّى قال: «أفي القوم أبيُّ بن كعب؟» قال أبي: يا رسول الله! نُسختْ آية كذا وكذا، أو نسيتَها؟ قال: «نُسِّيتُها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف الذي رواه عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن عبد الرحمن بن أبْزى أن النبي ﷺ صلَّى الفجر، فترك آية، فلما صلَّى قال: «أفي القوم أبيُّ بن كعب؟» قال أبي: يا رسول الله! نُسختْ آية كذا وكذا، أو نسيتَها؟ قال: «نُسِّيتُها».


1. شرح المفردات:


● ترك آية: أي لم يقرأها في الصلاة.
● أفي القوم أبيُّ بن كعب؟: أي هل يوجد بين الحاضرين أبي بن كعب؟
● نُسختْ: ألغيت وحل محلها حكم آخر.
● نسيتَها: سقطت من ذاكرتك.
● نُسِّيتُها: نسيها النبي ﷺ (بصيغة المجهول للتعظيم والتكريم).


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر الصحابي عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه أن النبي ﷺ صلى صلاة الفجر، فنسي آية من القرآن فلم يقرأها في الصلاة. بعد الانتهاء من الصلاة، سأل إن كان أبي بن كعب موجودًا بين المصلين، فأجابه أبي بن كعب بأن الآية إما أن تكون منسوخة (ملغاة) أو أن النبي نسيها. فأخبره النبي ﷺ أنه نسيها.


3. الدروس المستفادة منه:


1- جواز نسيان النبي ﷺ في الأمور الدنيوية: النسيان جبلة بشرية، وقد ينسى النبي ﷺ في بعض الأمور الدنيوية والعملية تأكيدًا لبشريته، كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ} [الكهف: 110]. وهذا لا ينقص من مرتبته صلى الله عليه وسلم.
2- تواضع النبي ﷺ ومراجعته لأصحابه: سأل النبي ﷺ عن أبي بن كعب ليعرف منه حكم الآية، مما يدل على تواضعه واستعداده للاستفادة من غيره في الأمور التي لا تتعلق بالوحي.
3- حرص الصحابة على العلم والفهم: رد أبي بن كعب يدل على فهمه العميق للقرآن وأحكامه، حيث ذكر احتمالين: النسخ أو النسيان.
4- إثبات النسخ في القرآن: الحديث يدل على وقوع النسخ في القرآن، وهو رفع حكم آية بآية أخرى.
5- جواز سؤال الإمام بعد الصلاة: إذا حدث شيء في الصلاة مثل النسيان، يجوز للمأمومين تنبيه الإمام أو سؤاله بعد الصلاة.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وصححه الألباني.
- أبي بن كعب رضي الله عنه كان من كبار حفاظ القرآن والعلماء بين الصحابة، ولذلك توجه إليه النبي ﷺ بالسؤال.
- النسيان في حق النبي ﷺ لا يقع في تبليغ الوحي أو في الأمور التشريعية الأساسية، لأنه معصوم في ذلك، وإنما يقع في الأمور العارضة مثل الصلاة والعبادات العملية.
- الحديث يدل أيضًا على حرص النبي ﷺ على تصحيح أي خطأ يحدث في الصلاة، حتى لو كان نسيان آية.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٥٣٦٥) عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنا سَلَمة بن كُهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبْزى، عن أبيه فذكره.
وإسناده صحيح. واختلف في عبد الرحمن بن أبزى فذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وكذا
رجَّح البيهقي (٣/ ٢١٢) أن حديثه مرسل في قصة أبي، بينما جزم البخاري وخليفةُ بن خياط والترمذي ويعقوب بن سفيان والبرقي والدارقطني وغيرهم، أن له صحبة، ولذا أخرج البخاري في صحيحه عنه أنه قال: «نُصيب الغنائم مع النبي ﷺ» وأخرج ابن سعد أنه ممن صلَّى مع النبي ﷺ.
وذَرّ: ابن عبد الله المُرْهبي - بضم الميم وسكون الراء - ثقة عابد من رجال الجماعة.
وأخرجه النسائي في «الكبرى» في مناقب أُبيّ، (٨١٨٣)، وابن خزيمة في صحيحه (١٦٤٧) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد القطان به.
وقال الهيثمي في «المجمع» (٢٣٥٤): «رواه أحمد والطبراني كلاهما عن عبد الرحمن بن أبْزى، رجالُه رجال الصحيح».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 535 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

  • 📜 حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أفي القوم أبي بن كعب؟

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب