من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء

حديث: من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء

عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله ﷺ ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليُصلح بينهم، وحانتِ الصلاةُ، فجاء المؤذِّن إلى أبي بكر الصديق، فقال: أتُصلي للناس فأُقيم؟ قال: نعم، فصلَّى أبو بكر، فجاء رسول الله ﷺ والناس في الصلاة، فتخلَّصَ حتى وقف في الصفِّ، فصفَّق الناسُ، وكان أبو بكر لا يلتفتُ في صلاته، فلما أكثر الناسُ من التصفيق، التفت أبو بكر، فرأى رسولَ الله ﷺ، فأشار إليه رسولُ الله ﷺ أن امكثْ مكانكَ، فرفع أبو بكر يديه، فحمد الله على ما أمره به رسول الله ﷺ من ذلك، ثم استأخر حتى استوى في الصف. وتقدم رسولُ الله ﷺ فصَلَّى. ثم انصرف، فقال: «يا أبا بكر، ما منعك أن تثبتَ إذ أمرتُك» فقال أبو بكر: ما كان لابن أبي قُحافة أن يُصلي بين يدي رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «ما لي رأيتكم أكثرتم من التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته فليُسَبِّح، فإنه إذا سبَّح التُفِتَ إليه، إنما التصفيق للنساء».

متفق عليه: رواه مالك في قصر الصلاة (٦١) عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، مع بيان فوائده ودروسه المستفادة:

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● بني عمرو بن عوف: قبيلة من الأنصار في المدينة المنورة.
● ليُصلح بينهم: ليقوم بمهمة الإصلاح والوساطة بينهم في خلاف أو نزاع.
● حانت الصلاة: أقبل وقت الصلاة.
● تخلص: تقدم وتجاوز الصفوف حتى وصل إلى مكانه في الصف.
● صفق الناس: ضربوا بأكفهم على بعضها لإحداث صوت لجذب الانتباه.
● لا يلتفت: لا ينظر حوله في صلاته لشدة خشوعه.
● أشار إليه: أومأ له بإشارة يد.
● امكث مكانك: ابقَ في مكانك ولا تتحرك.
● استأخر: تراجع إلى الخلف.
● استوى في الصف: وقف في الصف مع المصلين.
● ما منعك: ما الذي منعك وحبسك.
● أن تثبت: أن تبقى في مكانك ولا تتحرك.
● ما كان لابن أبي قحافة: تعبير عن التواضع، يعني: لا ينبغي لي ولا يليق بي.
● نابه شيء: حدث له أمر طارئ أو حاجة أثناء الصلاة.
● فليسبح: يقول "سبحان الله" لينبه الإمام.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يحدثنا الصحابي سهل بن سعد رضي الله عنه عن موقف حدث عندما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني عمرو بن عوف للإصلاح بينهم، وحان وقت الصلاة، فتولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه الإمامة، وفي أثناء الصلاة جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل في الصف، فشرع الناس في التصفيق لتنبيه أبي بكر، فلما التفت أبو بكر ورأى النبي صلى الله عليه وسلم، أشار إليه النبي أن يبقى في مكانه، لكن أبا بكر تحرك إلى الخلف ليتقدم النبي صلى الله عليه وسلم للإمامة، ثم بعد الصلاة سأله النبي لماذا لم يبق في مكانه عندما أمره بذلك، فرد أبو بكر برد فيه تواضع جم، ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أن التصفيق في الصلاة ليس من الأدب، وأن المنبه الشرعي هو التسبيح للرجال.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- مشروعية الصلاة خلف من يصلي إماماً بحق: وذلك عندما صلى النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر رضي الله عنه.
2- فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه: حيث ظهر تواضعه الجم واحترامه للنبي صلى الله عليه وسلم حين قال: "ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم".
3- أدب الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم: حيث قاموا فوراً بالتنبيه عندما دخل النبي للصلاة، وحرصوا على تقدمه في الإمامة.
4- تحريم التصفيق في الصلاة للرجال: وهو من الأمور المهمة التي بينها الحديث، حيث أن التصفيق خاص بالنساء.
5- التسبيح منبه للرجال في الصلاة: إذا حدث للإمام شيء أو نابه أمر، فإن المأمومين يسبحون لتنبيهه، وهذا من سنن الصلاة.
6- جواز الإشارة في الصلاة: كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم عندما أشار إلى أبي بكر أن يبقى في مكانه.
7- حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه: حيث نبههم إلى الخطأ في التصفيق وبين البديل الشرعي.
8- مشروعية أن يتنحى الإمام ويتقدم غيره: إذا حضر من هو أولى بالإمامة.

رابعاً. فوائد إضافية:

- الحديث يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الإصلاح بين الناس بنفسه.
- فيه بيان لخشوع أبي بكر رضي الله عنه في صلاته حيث كان لا يلتفت.
- استحباب حمد الله عند الأمر بما يوافق الهوى والرغبة، كما فعل أبو بكر عندما رفع يديه وحمد الله.
- جواز الكلام في الصلاة للضرورة، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بعد الصلاة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في قصر الصلاة (٦١) عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد فذكره.
ورواه البخاري في الأذان (٦٨٤) عن عبد الله بن يوسف، ومسلم في الصلاة (٤٢١) عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك به مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 510 من أصل 1241 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية