حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أمر الأئمةِ بتخفيف الصّلاة
صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٧٣) عن أبي بكر بن نافع العَبْدي، ثنا بهز، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه يصف لنا هيئة صلاة النبي ﷺ وخلفائه من بعده، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله تعالى.
أولاً. شرح المفردات:
● أوجز: الأقصر والأخف مع الإتيان بالواجب.
● في تمام: أي في كمال وكيفية صحيحة غير ناقصة.
● متقاربة: معتدلة بين الطول والقصر.
● مَدَّ في صلاة الفجر: أطال القراءة فيها.
● أوهم: ظننا أنه نسي السجود من طول قيامه.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يصف أنس بن مالك رضي الله عنه أنه لم يصلِّ خلف أحدٍ كانت صلاته أخف وأكمل من صلاة رسول الله ﷺ، فصلاة النبي كانت معتدلة غير مفرطة في الطول ولا في القصر. ثم يذكر أن صلاة أبي بكر كانت مشابهة لصلاة النبي في الاعتدال، أما في عهد عمر بن الخطاب فقد أطال في صلاة الفجر. ثم يبين أن النبي ﷺ كان إذا رفع من الركوع وقال "سمع الله لمن حمده" يبقى قائمًا فترة طويلة حتى يظن الصحابة أنه نسي السجود، وكذلك كان يطيل الجلوس بين السجدتين.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- كمال صلاة النبي ﷺ: فقد جمعت بين الخشوع والإتيان بالفرض على أكمل وجه دون إطالة تثقل على المصلين.
2- مراعاة أحوال المصلين: كان النبي ﷺ يراعي في صلاته الجماعة فلا يطيل إطالة تشق عليهم، وهذا من رحمته بأمته.
3- فضل الاعتدال في العبادة: فخير الأمور أوسطها، والعبادة يجب أن تكون بين التفريط والإفراط.
4- جواز إطالة الإمام في بعض الأحيان: كما فعل عمر في صلاة الفجر، وقد يكون ذلك لتعليم الناس أو لنزول قرآن أو لسبب آخر.
5- بيان هدي النبي في القيام والجلوس: حيث كان يطيل هذين الموضعين للدعاء والذكر، مما يدل على أهمية هذين الموضعين في الصلاة.
6- اتباع هدي النبي ﷺ: فهو الأسوة الحسنة، وصلاة الصحابة من بعده كانت على منوال صلاته.
رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن السنة في الصلاة الاعتدال وعدم الإطالة المفرطة التي تنفر الناس.
- فيه بيان لتفاضل الصحابة في模仿 هدي النبي، فمنهم من كان أقرب إلى هديه في الصلاة كأبي بكر، ومنهم من زاد في الإطالة لعله لسبب شرعي.
- يستفاد منه أن الإمام ينبغي له أن يراعي حال المأمومين، خاصة إذا كان ضمنهم ضعفاء أو مرضى أو ذوو حاجات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه الإمام أحمد (١٢١١٦) عن إسماعيل ابن عُلية، عن حُميد، عن أنس مختصرًا بقوله: «كان صلاة رسول الله ﷺ متقاربة، وصلاة أبي بكر حتى مدَّ عمر في صلاة الصُّبح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 516 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 491 أحقهم بالإمامة أقرؤهم
- 492 إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم
- 493 أبو بكر يصلي بالناس في مرض النبي
- 494 امر النبي ابو بكر ليؤم الصلاة بالناس
- 495 امر النبي ابا بكر بالصلاة بالناس في مرضه
- 496 النبي ﷺ ينظر إلى المصلين في مرض موته ويتبسم
- 497 إنكن صواحب يوسف
- 498 رسول الله أمر أبا بكر أن يؤم الناس
- 499 مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس
- 500 نهى رسول الله أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه...
- 501 مما هو منبر رسول الله ﷺ؟
- 502 إمامة الصبي ابن ست أو سبع سنين
- 503 عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى
- 504 ابن أم مكتوم يؤم الناس بالمدينة
- 505 ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى
- 506 الإمام الأعمى الذي غزا مع رسول الله ﷺ
- 507 سالم مولى أبي حذيفة كان أكثرهم قرآنًا
- 508 استخلفت عليهم مولى؟ إنه قارئ لكتاب الله
- 509 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرًا
- 510 من نابه شيء في صلاته فليسبح فإن التصفيق للنساء
- 511 فأكثروا التسبيح لما أفزعهم قيام النبي صلى الله عليه وسلم...
- 512 إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف
- 513 منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز
- 514 صلاة معاذ بالبقرة في العشاء وأمر النبي بسورتين من المفصل
- 515 يوجز الصلاة ويكملها
- 516 ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله...
- 517 أُمَّ قومَك فمن أم قوما فليخفف
- 518 يؤمنا رسول الله بالصافات
- 519 أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه
- 520 ما صلى وراء إمام أخف صلاة ولا أتم من رسول...
- 521 إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء...
- 522 إذا صلى الإمام قاعدًا فصلوا جلوسًا أجمعون
- 523 صلوا جلوسًا إذا صلى الإمام جالسًا
- 524 الإمام جُعل ليؤتم به فإذا كبَّر فكبِّروا
- 525 إن صلَّى قاعدًا فصلوا قعودًا
- 526 من طاعة الله طاعة الرسول ومن طاعته طاعة الأئمة
- 527 إذا صلى الأمير جالسا فصلوا جلوسا
- 528 رسول الله ﷺ يصلي إلى جنب أبي بكر والناس يصلون...
- 529 خرج بين رجلين، أحدهما العباس، لصلاة الظهر، وأبو بكر يصلي...
- 530 لم نزل قيامًا حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض
- 531 لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف
- 532 لا تُبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا...
- 533 لا تُبادروني بالقيام في الصلاة والركوع والسجود
- 534 من رفع رأسه قبل الإمام جعل الله رأسه رأس حمار
- 535 أفي القوم أبي بن كعب؟
- 536 هلا أذكرتنيها
- 537 ما منعك أن تصلي معنا
- 538 لِيَليني منكم أُولو الأحلام والنُهى
- 539 المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه
- 540 عهد من النبي إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال...
معلومات عن حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
📜 حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما صلَّيتُ خلْفَ أحد أوجزَ صلاةً من صلاة رسول الله ﷺ في تمام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








