يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

عن عبيد اللَّه بن مقسم أنه نظر إلى عبد اللَّه بن عمر كيف يحكي رسول اللَّه ﷺ قال: «يأخذ اللَّه عز وجل سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا اللَّه -ويقبض أصابعه ويبسطها- أنا الملك» حتى نظرتُ إلى المنبر يتحرّك من أسفل شيء، حتى إنّي لأقول: أساقط هو برسول اللَّه ﷺ».

صحيح: رواه مسلم في صفة القيامة (٢٧٨٨: ٢٥) عن سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن)، حدثني أبو حازم، عن عبيد اللَّه بن مقسم، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عبيد اللَّه بن مقسم أنه نظر إلى عبد اللَّه بن عمر كيف يحكي رسول اللَّه ﷺ قال: «يأخذ اللَّه ﷿ سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا اللَّه -ويقبض أصابعه ويبسطها- أنا الملك» حتى نظرتُ إلى المنبر يتحرّك من أسفل شيء، حتى إنّي لأقول: أساقط هو برسول اللَّه ﷺ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عبيد الله بن مقسم، يحكي لنا مشهدًا جليلاً من مشاهد عظمة الله تعالى وقدرته، كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

شرح المفردات:

● يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه: أي يمسكها ويقبض عليها بقدرته.
● يقبض أصابعه ويبسطها: حركة تفيد معاني القبض والبسط، والقدرة والتحكم.
● المنبر: هو مكان وقوف النبي صلى الله عليه وسلم للخطبة.
● يتحرك من أسفل شيء: أي يهتز بقوة.
● أساقط هو: أي هل سيسقط المنبر؟!

المعنى الإجمالي للحديث:

يصف النبي صلى الله عليه وسلم مشهدًا من مشاهد يوم القيامة، حيث يأخذ الله تعالى السموات والأرض بيديه، ويعلن بأعلى صوته: "أنا الله، أنا الملك"، مصحوبًا بحركة قبض الأصابع وبسطها التي تظهر تمام القدرة والسيطرة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبلغ هذا الوصف بكل خشوع وخوف، حتى إن المنبر الذي كان يقف عليه اهتز من شدة خشيته وتأثره صلى الله عليه وسلم.

الدروس المستفادة:

1- عظمة الله وجلاله: الحديث يصور عظمة الله تعالى وقدرته المطلقة على الكون.
2- خوف النبي صلى الله عليه وسلم: يظهر كيف كان النبي يخشى الله ويهابه، وهو المعصوم.
3- اليقين بيوم القيامة: التذكير بيوم القيامة ومشاهد الهول فيه.
4- قدرة الله على كل شيء: قبض السموات والأرض يدل على عدم استعصاء شيء على قدرته.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من مجموعة أحاديث تسمى "أحاديث الصفات"، ويجب إمرارها كما جاءت دون تحريف، مع اعتقاد أن الله ليس كمثله شيء.
- حركة الأصابع فيها إثبات صفة اليد لله تعالى كما يليق بجلاله، بدون تشبيه أو تمثيل.
- اهتزاز المنبر يدل على تأثير كلام النبي صلى الله عليه وسلم وقوة إيمانه.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يخشونه حق خشيته، ويوفقنا لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صفة القيامة (٢٧٨٨: ٢٥) عن سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن)، حدثني أبو حازم، عن عبيد اللَّه بن مقسم، فذكره.
وفي رواية عن ابن عمر: أنّ رسول اللَّه ﷺ قرأ هذه الآيات يومًا على المنبر: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [سورة الزمر: ٦٧] ورسول اللَّه ﷺ يقول هكذا بأصابعه يحرّكها، يمجدُ الربُّ نفسه أنا الجبّار، أنا المتكبّر، أنا الملك، أنا العزيز، أنا الكريم» فرجف برسول اللَّه ﷺ المنبر حتى قلنا: ليخرنّ به.
رواه الإمام أحمد (٥٤١٤) عن عفّان، حدّثنا حماد بن سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد اللَّه -يعني ابن أبي طلحة- عن عبيد اللَّه بن مقسم، عن ابن عمر، فذكره.
ومن هذا الوجه أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (١١٥)، وعنه ابن حبان في صحيحه (٧٣٢٧).
وقوله: «ويقبض أصابعه ويبسطها» أي رسول اللَّه ﷺ.
وأمّا ما رُوي عن عمر بن حمزة، عن سالم بن عبد اللَّه، أخبرني عبد اللَّه بن عمر مرفوعًا وفيه: «ثم يطوي الأرضين بشماله».
رواه مسلم (٢٧٨٨) عن أبي بكر بن أبي شية، حدّثنا أبو أسامة، عن عمر بن حمزة، فذكره.
وعلّقه البخاريّ (٧٤١٣) عن عمر بن حمزة ولم يذكر من لفظه إلّا قوله: «يقبض اللَّه الأرض». فذكر الشّمال تفرّد به عمر بن حمزة.
قال البيهقي في «الأسماء والصّفات» (٧٠٦): «ذكر الشّمال فيه تفرّد به عمر بن حمزة، عن سالم، وقد روي هذا الحديث نافعٌ، وعبيد اللَّه بن مقسم، عن ابن عمر ولم يذكرا فيه الشّمال. ورواه أبو هريرة وغيره، عن النبيّ ﷺ فلم يذكر فيه أحدٌ منهم الشّمال، ورّوي ذكر الشّمال في حديث آخر في غير هذه القصة إلّا أنه ضعيف بمرّة، تفرّد بأحدهما جعفر بن الزبير، وبالآخر يزيد الرّقاشيّ وهما متروكان. وكيف يصح ذلك وصحيح عن النبيّ ﷺ أنّه سمّي كلتى يديه يمينًا، وكأنّ من قال ذلك أرسله من لفظه على ما وقع له، أو على عادة العرب في ذكر الشّمال في مقابلة اليمين». انتهى.
ثم ذكر حديث عبد اللَّه بن عمرو الآتي بعد قليل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 309 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

📜 حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية