آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

عن عمر بن الخطاب، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «التقى آدمُ وموسى. فقال موسى: أنت الذي خلقك اللَّه بيده، وأسجد لك ملائكته، ونفخ فيك من روحه، وأمر بأمر فعصيته. . . .».

حسن: رواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (٦٢) عن أحمد بن عبدة الضّبيّ، قال: أخبرنا حمّاد بن زيد، عن مطر الورّاق، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: «لما تكلّم معبد الجهني في القدر -فذكر الحديث بطوله- وفي الخبر قال عبد اللَّه بن عمر: حدثني عمر بن الخطاب، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أهلاً وسهلاً بك أيها السائل الكريم، وأشكرك على حرصك على فهم حديث رسول الله ﷺ. هذا الحديث من الأحاديث العظيمة التي تحوي دروساً جليلة، وسأشرحه لك بما تيسر من العلم وفق منهج أهل السنة والجماعة.
### نص الحديث الكامل ومصدره
روى الإمام البخاري في صحيحه (ح 3409) ومسلم (ح 2652) عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:
«احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُونَا، خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ. فَقَالَ لَهُ آدَمُ: يَا مُوسَى، اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ، وَخَطَّ لَكَ بِيدِهِ، أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى».

1. شرح المفردات:

● احْتَجَّ: أي جادل وتناظر وخاصم، كل منهما قدّم حجته.
● خيَّبتنا: من الخيبة، أي خسرتنا وأحبطتنا وأدخلتنا في التعب والمشقة.
● اصطفاك: اختارك واجتباك من بين خلقه لمنزلة عظيمة.
● خطَّ لك بيده: كتب لك التوراة بيده سبحانه، وهذا من تكريم الله لموسى عليه السلام.
● أتلومني: أتعتبرني ملوماً ومقصراً وتلومني على ذلك الفعل.
● قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ: كتبه وقضاه في اللوح المحفوظ قبل خلقي.
● فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى: أي غلبه آدم في الحجة والمناظرة، وكانت حجة آدم أقوى.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا النبي ﷺ عن حوار جرى بين نبيين كريمين من أولي العزم: آدم أبو البشر، وموسى كليم الله. لام موسى عليه السلام آدم على معصيته لأمر الله بالأكل من الشجرة، والتي كانت سبباً في خروجه من الجنة ونزول ذريته إلى الأرض لحياة التعب والمشقة.
فردّ آدم عليه السلام بحجة قوية، وهي أن الله تعالى قد كتب وقدر ذلك عليه قبل أن يخلقه بأربعين سنة. فسكت موسى عليه السلام واعترف بأن حجة آدم هي الأقوى، لأنها تستند إلى علم الله الأزلي وقضائه وقدره الذي لا يُرد.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- الإيمان بالقدر خيره وشره: هذا الحديث أصل عظيم من أصول الإيمان، وهو الإيمان بقضاء الله وقدره. فكل شيء في الكون يجري وفق علم الله القدير وإرادته وكتابته.
2- الرد على من أنكر القدر: الحديث حجة واضحة على بطلان قول من ينكر القدر، أو يقول إن العبد يخلق فعل نفسه مستقلًا عن إرادة الله.
3- أدب الحوار والمناظرة: الحوار بين النبيين كان بأدب جم، بعيداً عن التعصب أو التجريح. فموسى لام بلغة فيها عتاب، وآدم ردّ بحجة واضحة دون أن يجرح مشاعر موسى.
4- علو منزلة آدم عليه السلام: مع أنه هو الذي وقع في المعصية، إلا أن الله علمه الحجة البالغة، فغلب نبي الله موسى الذي لم يعص الله قط.
5- التسليم لحكمة الله: خروج آدم من الجنة كان قدراً مقدوراً، ولكنه كان بداية لاستخلاف البشر في الأرض وعبادة الله فيها، وهي حكمة عظيمة.
6- لا عذر للمعصية بالقدر: من المهم جداً فهم أن احتجاج آدم بالقدر كان بعد وقوع المعصية وندمه عليها، وليس قبلاً. فلا يجوز لأحد أن يقترف معصية ثم يحتج بالقدر، بل القدر حجة لله على عباده، وليس العبد محتجاً به على الله.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكمة مناظرة آدم وموسى: ذكر العلماء أن هذه المناظرة حدثت في عالم البرزخ بعد وفاتهما، مما يدل على أن الحياة البرزخية حياة حقيقية يتنعم فيها المؤمنون ويتكلمون.
● مدة الأربعين سنة: قيل: هي المدة بين أن خلق الله التراب الذي خلق منه آدم، وبين أن نفخ فيه الروح. وقيل غير ذلك، والمقصود التأكيد على سبق القضاء والقدر.
● الحديث من دلائل نبوة محمد ﷺ: فأخبار الأمم السابقة وما جرى بين أنبيائها لا يعلمها إلا نبي موحى إليه.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا فهم سنة نبيه والعمل بها. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (٦٢) عن أحمد بن عبدة الضّبيّ، قال: أخبرنا حمّاد بن زيد، عن مطر الورّاق، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: «لما تكلّم معبد الجهني في القدر -فذكر الحديث بطوله- وفي الخبر قال عبد اللَّه بن عمر: حدثني عمر بن الخطاب، فذكر الحديث.
وإسناده حسن من أجل الكلام في مطر الورّاق غير أنه حسن الحديث.
وحديث عمر بن الخطاب في صحيح مسلم في كتاب الإيمان (٨) من طريق كهمس، عن عبد اللَّه ابن بريدة، غير أنه لم يذكر فيه قصة حجاج آدم وموسى.
ولكن رواه مسلم عن شيوخ آخرين منهم أحمد بن عبدة شيخ ابن خزيمة - قالوا: حدّثنا حماد ابن زيد، بإسناده.
قال مسلم: «وساقوا الحديث بمعنى حديث همس وإسناده، وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف». انتهى.
فلعلّه يشير إلى هذه الزيادة التي عند ابن خزيمة.
ورواه اللالكائيّ في «أصول الاعتقاد» (١٠٣٧) من وجه آخر عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، فذكر مثله. مع أنّ المصنف عزاه إلى مسلم، عن حجاج بن الشاعر، عن يونس بن محمد، عن المعتمر، هكذا قال: ومسلم ساق هذا الإسناد في كتاب الإيمان (٨/ ٤) ولم يذكر لفظ الحديث الذي ذكره اللالكائي، وإنما أحال على السابق وليس فيه ذكر قصة آدم وموسى فتنبه.
وقد جاء عن ابن عمر أنه قال: «خلق اللَّه أربعةَ أشياء بيده: العرش، وجنات عدن، وآدم، والقلم، واحتجب من الخلق بأربعة: بنار وظلمة، ونور وظلمة».
رواه الحاكم في المستدرك (٢/ ٣١٩) ومن طريقه البيهقيّ في الأسماء والصفات (٦٩٣) من حديث سفيان بن سعيد عن عبيد الكاتب المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر، فذكر مثله.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: وهو موقوف على ابن عمر، وإسناده صحيح، وأورده الذهبيّ في «العلو» (١٦٩) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن عبيد المكتب وزاد بعد قوله: «خلق اللَّه أربعة أشياء بيده. . .»: «ثم قال لسائر الخلق كن فكان». وقال: إسناده جيد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 308 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

📜 حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية