حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إثبات اليمين للَّه تعالى، وكلتا يديه يمين لا شمال له، تعالى اللَّه عن صفات المخلوقين
طيّب، ولا يصعد إلى اللَّه إلّا الطيب، فإنّ اللَّه يتقبّلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يُربّي أحدكم فلُوَّه حتى تكون مثل الجبل».
متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٣٠)، ومسلم في الزكاة (١٠١٤) كلاهما من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره، ولفظهما سواء.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ وعملاً بها.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ».
رواه البخاري ومسلم.
1. شرح المفردات:
● بِعَدْلِ تَمْرَةٍ: "عدل" هنا بمعنى قيمتها أو مثلها. أي بما يساوي ثمن تمرة واحدة في القيمة، ولو كانت شيئاً آخر غير التمر.
● مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ: من مال حلال خالص من الشبهات والحرام.
● لَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ: لا يقبل الله تعالى من الأعمال إلا ما كان خالصاً صالحاً، مصدره حلال.
● يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ: صفة فعلية تليق بجلال الله تعالى من غير تشبيه ولا تكييف، و"اليد" هنا كناية عن القبول والكرامة والرعاية.
● يُرَبِّيهَا: ينميها ويزيدها ويضاعف أجرها.
● فَلُوَّهُ: المهر، وهو ولد الفرس الصغير الذي يربيه صاحبه حتى يشتد ويعظم.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث عظيم فضل الصدقة وشروط قبولها عند الله تعالى. فمن تصدق بقليل من المال الحلال الخالص (ولو كان قيمته لا تتعدى قيمة تمرة واحدة)، فإن الله تعالى يتقبل هذه الصدقة بقبول حسن وكرامة عظيمة (بيمينه)، ثم ينمي أجرها وثوابها لصاحبها في الميزان، حتى تصير بعد هذا التربية والنماء عظيمة الجرم كالجبل في ضخامته وكبره.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحث على الصدقة ولو بالقليل: لا تحتقرن من المعروف شيئاً، فالصدقة ولو كانت يسيرة لها عند الله شأن عظيم إذا خلصت النية وكان المال حلالاً.
2- اشتراط طيب الكسب لقبول العمل: العمل الصالح لا يقبل إلا إذا كان من مال حلال. فالحرام يفسد العمل ويمنع قبوله، كما في قوله ﷺ: «لَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ».
3- عظيم كرم الله وجوده: يقبل الله القليل من عبده ويغدق عليه من فضله، فيضاعف له الأجر حتى يصير القليل كثيراً. وهذا من فضل الله تعالى على عباده.
4- الترغيب في الإنفاق والحث عليه: الحديث يحفز المسلم على البذل والعطاء، ويطمئنه إلى أن ما ينفقه في سبيل الله لن يضيع، بل سيجده عند الله مضاعفاً.
5- تقدير نعمة الله وعظمته: تشبيه تكثير الله للصدقة بتربية الفلو حتى يعظم، يظهر قدرة الله على خلق الأشياء وتكثيرها من غيرها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل عظيم في باب القبول والرد، فالعمل لا يكفي فيه حسن الصورة (كالصدقة)، بل لابد من حسن الأصل وهو طيب المال.
- الحديث يرد على من يستهين بالصدقة اليسيرة، ويظن أن الأجر على قدر المال فقط. بل الأجر على قدر النية وإخلاصها وطيب الكسب، والله يضاعف الأجر كما يشاء.
- يستفاد منه أيضاً أهمية تربية الأولاد وتنشئتهم على الخير، فكما يربي الإنسان مهره (فلوه) حتى ينفع، فكذلك يجب أن يربي ولده على طاعة الله لينفع نفسه وأهله.
- فيه بيان لعظمة الله وقدرته على تكثير القليل، فهو الذي ينمي الصدقة كما ينمي المخلوقات.
نسأل الله تعالى أن يتقبل منا صالح الأعمال، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وأن يبارك لنا في أموالنا وأهلنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 315 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 290 وزيادة: النظر إلى وجه ربنا
- 291 الأعور الكذاب مكتوب بين عينيه كافر
- 292 المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية
- 293 إنه أعور وإن الله ليس بأعور
- 294 رسول الله ﷺ يقول: "إن يخرج الدجال وأنا حي كفيتكموه"
- 295 يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه
- 296 المسيح الدجال عينه اليمنى كأنها عنبة طافية
- 297 من حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد الغائب
- 298 إن ربكم ليس بأعور
- 299 فرفعت رأسي فإذا بسحابة أظلتني فنظرت فإذا جبريل
- 300 اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا
- 301 اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي
- 302 رأيت رسول الله يقرأها ويضع إصبعيه
- 303 الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات
- 304 يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك
- 305 يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة
- 306 احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى
- 307 غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها
- 308 آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته
- 309 يأخذ الله سماواته وأرضيه بيديه فيقول: أنا الله
- 310 الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه
- 311 أنا الملك، أين ملوك الأرض؟
- 312 المقسطين عند الله على منابر من نور
- 313 تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة
- 314 أنفق أُنفق عليك يمين الله ملآى سخاء لا يغيضها شيء
- 315 يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
- 316 يبسط الله يده بالليل ليتوب مسيء النهار
- 317 اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة
- 318 الصدقة من كسب طيب تربيها الرحمن حتى تعود مثل الجبل
- 319 يُمسك السماوات يوم القيامة على إصبع
- 320 النبي ﷺ يقول لليهودي: "يا يهودي! حدثنا"
- 321 قلوب بني آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن
- 322 ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن
- 323 يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
- 324 نسأل اللَّه ربَّنا أن لا يُزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا
- 325 إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يُزيغه أزاغه
- 326 قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن
- 327 يد الله ملآى لا يغيظها نفقة سحاء الليل والنهار
- 328 يدُ اللَّه فوق يد المعطيّ، ويدُ المُعطِي فوق يد المعطَى
- 329 اليد العليا هي يد الله والمعطي أوسطها والسائل آخرهن
- 330 حتى يضع رب العزّة فيها قدمه فتقول قط قط
- 331 لا تزال جهنم تقول هل من مزيد
- 332 أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي
- 333 احتجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين
- 334 فيمثل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النار ناره
- 335 رجل وثور تحت رجل يمينه والنّسر للأخرى وليث مرصَّد
- 336 يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة
- 337 يلحق كل قوم بما كانوا يعبدون
- 338 يكشف الله عن ساقه فيخر المؤمنون سجدا
- 339 هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا: لا يا...
معلومات عن حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
📜 حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








