حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا إسعاد في الإسلام
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٣٠٣٢) عن عبد الرزاق، وهو في مصنفه (٦٦٩٠) عن معمر، عن ثابت، عن أنس فذكر الحديث مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
الحديث:
عن أنس بن مالك قال: أخذ النبي ﷺ على النساء حين بايعن أن لا ينُحْنَ. فقلت: يا رسول الله! إن نساءً أسعدتنا في الجاهلية، فنُسعدهن في الإسلام؟ قال ﷺ: «لا إسعاد في الإسلام، ولا شِغار في الإسلام، ولا عَقْرَ في الإسلام، ولا جلب ولا جنب، ومن انتهب فليس مِنَّا».
1. شرح المفردات:
● أخذ النبي ﷺ على النساء حين بايعن: أي اشترط عليهن عند البيعة.
● أن لا ينُحْنَ: النوح هو البكاء بصوت عالٍ ولطم الخدود وشق الجيوب ونشر الشعر، وهو من أفعال الجاهلية.
● أسعدتنا في الجاهلية: أي شاركتنا في الفرح والسرور في المناسبات السعيدة.
● فنُسعدهن في الإسلام؟: أي هل نكافئهن بالمثل في الإسلام؟
● لا إسعاد في الإسلام: أي لا تبادل الإسعاد بالنياحة أو بأفعال محرمة.
● شِغار: نكاح كان في الجاهلية بأن يزوج الرجل ابنته أو أخته على أن يزوجه الآخر ابنته أو أخته، بدون مهر.
● عَقْر: ذبح الإبل أو غيرها عند القبر حدادًا على الميت.
● جلب: هو الدعاء على القبائل أو التحريش بينها.
● جَنب: هو الفرار من الزحف أو الهروب من المعركة.
● انتهب: النهب هو أخذ مال الغير غصبًا وعنوة.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ يبايع النساء على ألا يشركن بالله، وألا يسرقن، ولا يزنين، وغير ذلك من الشروط، ومنها النهي عن النياحة لأنها تدل على عدم الرضا بقضاء الله وقدره، وتشبه بأهل الجاهلية.
فلما سمع أنس رضي الله عنه هذا الشرط، تذكر أن بعض النساء كن يسعدن المسلمين في الجاهلية (أي يشاركن في أفراحهم)، فسأل النبي ﷺ: هل يجوز أن نكافئهن بالمشاركة في أفراحهن في الإسلام؟ فأجابه النبي ﷺ بأن الإسلام يمنع ذلك إذا كان الإسعاد يشمل أفعالاً محرمة كالنياحة أو غيرها.
ثم عدد النبي ﷺ جملة من العادات الجاهلية التي أبطلها الإسلام، منها:
● لا إسعاد في الإسلام: أي لا يُقابل الإحسان بالإحسان إذا كان يشتمل على محرم.
● لا شِغار في الإسلام: لأنه ظلم للمرأة وانتقاص لحقها.
● لا عَقْر في الإسلام: لأنه إضاعة للمال وشرك في العبادات.
● لا جلب ولا جنب: لأن الإسلام يدعو للوئام والشجاعة.
● ومن انتهب فليس منا: أي ليس على طريقتنا وسنتنا.
3. الدروس المستفادة:
1. تحريم النياحة على الميت، لأنها تدل على الاعتراض على قضاء الله.
2. الإسلام أبطل العادات الجاهلية المخالفة للعقيدة والأخلاق.
3. لا يجوز مقابلة الإحسان بالإحسان إذا كان يشتمل على محرم.
4. التأكيد على حفظ الأموال وعدم إتلافها بالعقْر أو النهب.
5. الحث على التآلف بين المسلمين ونهيهم عن الفرار من الزحف.
4. معلومات إضافية:
- النياحة من الكبائر، وقد توعد النبي ﷺ النائحة بأن تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران.
- الشغار باطل لأنه نكاح بغير مهر، وقد قال النبي ﷺ: «لا شغار في الإسلام».
- الحديث يدل على أن الإسلام جاء ليصحح المفاهيم والعادات، ويبني مجتمعًا قائمًا على التقوى والفضيلة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٣٢٢٢)، والترمذي (١٦٠١)، والنسائي (١٨٥٢) كلهم من طريق عبد الرزاق مقطعًا، وصحَّحه ابن حبان (٣١٤٦).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 202 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 177 استشهاد زيد وجعفر وعبد الله بن رواحة في غزوة مؤتة
- 178 بعث رسول الله جيش الأمراء وقال عليكم زيد بن حارثة
- 179 عائدني رسول الله ﷺ عام حجة الوداع من وجع اشتد...
- 180 ادعو لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا
- 181 ابن يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي
- 182 التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن
- 183 كانوا يرون الاجتماع الى اهل الميت واعداد الطعام من النياحة
- 184 إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
- 185 صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح
- 186 ولد صالح يدعو له وصدقة تجري وعلم ينتفع به
- 187 أمر النبي ﷺ بحثو التراب في أفواه الباكيات
- 188 أخذ علينا النبي عند البيعة أن لا ننوح
- 189 بايعنا رسول الله ونهانا عن النياحة
- 190 لا تخمش وجها ولا ندعو ويلًا ولا نشق جيبًا
- 191 الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور
- 192 من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
- 193 أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب، والطعن...
- 194 ثلاث لا يتركن في أمتي حتى تقوم الساعة
- 195 الطعن في النسب والنياحة على الميت هما بهم كفر
- 196 ثلاث عادات جاهلية
- 197 النياحة والطعن في الأحساب والعدوى والأنواء
- 198 ثلاث هي الكفر بالله: النياحة وشق الجيب والطعن في النسب
- 199 أنا برئ ممن برئ منه رسول الله ﷺ
- 200 لا تجعلوا على قبري بناءً
- 201 أدخلي الشيطان بيتًا أخرجه الله منه
- 202 لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
- 203 صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة
- 204 لا تُصلي الملائكة على نائحة ولا على مرنَّة
- 205 الميت يعذب في قبره بما نيح عليه
- 206 من نيح عليه يعذب بما نيح عليه
- 207 الميت يعذَّب ببكاء أهله عليه
- 208 الميت يعذب ببكاء الحي
- 209 الميت يُعذب ببكاء الحي إذا قالوا: وا عضداه وا كاسياه
- 210 الميت يعذَّبُ بما نيح عليه
- 211 الميت يعذب ببكاء أهله
- 212 الميت يعذب بخطيئته وذنبه وإن أهله ليبكون عليه
- 213 مرت على رسول الله ﷺ جنازة يهودي، وهم يبكون عليه
- 214 إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه
- 215 الميت يعذب بسبب بكاء اهله عليه
- 216 لا تبكي، فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع
- 217 إن الله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل عنده بأجل...
- 218 إن الله لا يعذب بدمع العين، وبحزن القلب
- 219 النبي جلس يعرف فيه الحزن عند قتل ابن حارثة وجعفر...
- 220 قنت رسول الله شهرًا حين قُتل القراء
- 221 هل منكم رجل لم يقارف الليلة؟
- 222 يا أبتاه أجاب ربًا دعاه
- 223 عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا بُنَيَّةُ إِنَّهُ...
- 224 ليس لصارخ حظ، القلب يحزن والعين تدمع
- 225 الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله
- 226 رسول الله يامر النساء بعدم البكاء على الموتى
معلومات عن حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
📜 حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








