حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضل المنيحة
صحيح: رواه مسلم في الزّكاة (١٠٢٠) عن محمَّد بن أحمد بن أبي خلف، حَدَّثَنَا زكريا بن عديّ، أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع.
الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى عن خِصال (أي صفات وسلوكيات مذمومة)، ثم ذكر منها قوله: «مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ صَبُوحِهَا وَغَبُوقِهَا».
1. شرح المفردات:
● مَنَحَ: أعطى وهَبَ.
● مَنِيحَةً: هي العطية والهبة، والمقصود بها هنا بشكل خاص: أن يعير الشخص لأخيه المسلم ناقة أو بقرة أو شاة لينتفع بلبنها (يحلبها) فترة من الزمن، ثم يردها إلى صاحبها. وهي منحة وليست هبة دائمة.
● غَدَتْ: ذهبت في وقت الغداة (أول النهار).
● رَاحَتْ: رجعت في وقت الرواح (العشي، آخر النهار).
● صَبُوحِهَا: اللبن الذي تُحلب في الصباح.
● غَبُوقِهَا: اللبن الذي تُحلب في المساء.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل عظيم لمن يقوم بهذا العمل الجليل، وهو إعارة الحيوان (كالناقة أو البقرة أو الشاة) لأخيه المسلم لينتفع بلبنها. فكل مرة يُحلب فيها هذا الحيوان ويعود خيره على المستعير وأهل بيته، فإن الله تعالى يكتب للواهب (صاحب الحيوان) أجر صدقة عن كل حَلبة.
فالمعنى: من وهب أو أعار لأخيه مسلماً منحة (حيواناً لينتفع بلبنه)، فإن ذلك الحيوان يغدو (يذهب أول النهار) إلى المرعى وفي حلبه صدقة لصاحبه، ويروح (يعود آخر النهار) وفي حلبه صدقة أخرى لصاحبه. فكل ما يُحلب من لبن في الصباح والمساء هو صدقة يجري أجرها للواهب المعير ما دام المنتفع ينتفع به.
3. الدروس المستفادة منه:
1- سعة فضل الله وكرمه: أن جعل أجر الصدقة الجارية للمعير لمجرد إعارته منفعة حيوانه، دون أن ينقص من ملكه شيء، بل سيعود إليه حيانه سليماً.
2- الحث على التعاون والتكافل الاجتماعي: فالإسلام يشجع على سد حاجة المسلم لأخيه، وتيسير أمور معيشته، وتفريج كربته. وإعارة منفعة الحيوان صورة رائعة من صور التكافل.
3- تنوع أبواب الخير: فليس الخير مقصوراً على بذل المال للفقراء فقط، بل يشمل بذل المنفعة والعوائد التي ينتفع بها الآخرون.
4- استغلال الأوقات في الطاعة: حتى ذهاب الحيوان ورجوعه للرعي يكون في طاعة وعبادة لصاحبه.
5- أن القرض والإعارة من أسباب مضاعفة الأجر: حيث يستمر الأجر ما دام المنتفع ينتفع بهذه العارية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "الصدقة الجارية"، التي يستمر أجرها للإنسان حتى بعد موته.
- الفقهاء يستدلون بهذا الحديث على مشروعية "عاريّة المنفعة"، وهي من العقود المستحبة في الإسلام.
- المعنى الأعم للحديث: أن كل من أحسن إلى غيره بمنفعة، سواء كانت حيواناً أو آلة أو غير ذلك، ونوى بها وجه الله، فإنه يؤجر على نفقته الخيرية وتعاونه.
- هذا العمل من مكارم الأخلاق التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يزرع المحبة والألفة بين أفراد المجتمع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وأمّا ما رُوي عنه مرفوعًا بلفظ: «خير الصّدقة المنيحة، تغدو بأجر وتروح بأجر، ومنيحة الناقة كعتاقة الأحمر، ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود» فإسناده ضعيف.
رواه الإمام أحمد (٨٧٠١) عن يونس، حَدَّثَنَا فليح، عن محمد بن عبد الله بن الحصين، عن عبيد الله بن صُبيحة، عن أبي هريرة، فذكره.
وفليح هو ابن سليمان ضعيف، وشيخه محمد بن عبد الله بن الحصين، وشيخه عبيد الله بن صبيحة مجهولان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 236 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 211 من أسلم لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من...
- 212 إني لأعطى الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي
- 213 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله
- 214 يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من...
- 215 لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
- 216 قسم النبي الغنائم يوم حنين ولم يعط الأنصار شيئًا
- 217 إعطاء النبي الأقرع بن حابس مائة من الإبل يوم حنين
- 218 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مئة...
- 219 رسول الله يعطي صفوان بن أمية مائة نعمة ثلاث مرات
- 220 والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا...
- 221 لأتصدقن بصدقة فوضعها في يد سارق
- 222 بايَعتُ رسولَ اللهِ أنا وأبي وجدِّي
- 223 تصدقت على أمي بجارية ثم ماتت
- 224 إعطيت أمي حديقة لي وماتت ولم تترك وارثًا غيري
- 225 مثل الذي يرجع في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
معلومات عن حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
📜 حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








