حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما تصدّقت فأبقيت
حسن: رواه البزّار -كشف الأستار (٩٤٢) -، عن عليّ بن الحنّائيّ، ثنا عمرو بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن مهديّ، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من جوامع كلمه ﷺ التي تحمل معاني عظيمة. وإليك الشرح المفصل:
1. شرح المفردات:
* أمر أن تذبح شاة: طلب النبي ﷺ أن يُذبح له شاة.
* فَقَسَّمْتُهَا بَيْنَ الْجِيرَانِ: قسمت لحمها على الجيران المحيطين بالبيت.
* وَرفَعْتُ الذِّرَاعَ: أحتفظت بقطعة "الذِراع" (وهو لحم العضد من الشاة، ويعتبر من أطيب قطع اللحم).
* كُلَّهَا بَقِيَ إِلَّا الذِّرَاعَ: كل أجر الصدقة والبر باقٍ لنا عند الله إلا أجر هذه القطعة الصغيرة (الذِراع) التي أخذناها لأنفسنا.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ طلب ذبح شاة، فقام أبو هريرة بذبحها وتوزيع لحمها على جيران بيت النبي ﷺ، وهو عمل عظيم من أعمال البر والصدقة. وأبقى لنبي الله ﷺ قطعة "الذِراع" التي كان يحبها، تقديرًا له ومحبةً فيه.
عندما عاد النبي ﷺ، أخبرته السيدة عائشة رضي الله عنها أن ما بقي لهم من أجر هذه الشاة هو هذه القطعة الصغيرة فقط (الذِراع)، implying أنهم حُرموا من الأجر لأنهم أكلوها.
فكان رد النبي ﷺ ردًا حكيمًا يعلمنا فلسفة العطاء والأجر: إن كل لحم تلك الشاة قد بقي ثوابه عند الله تعالى لنا، لأنه صُرف في وجوه البر (إطعام الجيران)، إلا قطعة الذراع هذه، فإن ثوابها ذهب لأننا أخذناها لأنفسنا وأكلناها.
3. الدروس المستفادة منه:
* فضل الإحسان إلى الجيران وإطعامهم: فقد كان النبي ﷺ قدوة في الكرم والاهتمام بالجيران، حتى إنه وزع شاة كاملة عليهم.
* حكمة النبي ﷺ البالغة في التعليم: حيث حول الموقف الحسي (توزيع اللحم) إلى درس روحي عميق عن مفهوم الصدقة والأجر.
* أن الأجر الحقيقي على ما ينفقه الإنسان في سبيل الله: فكل ما أنفقته على غيرك فهو أجرٌ مُدَّخر لك عند الله، وما أنفقته على نفسك وأهل بيتك فهو نَفَقَة عادية.
* أن البركة في العطاء والإنفاق وليس في الاكتناز والادخار: فالنبي ﷺ فضل أن يوزع معظم الشاة على الجيران على أن يأكلها هو وأهله.
* تواضع النبي ﷺ وحبه للخير لأمته: فلم يغضب لعدم وجود اللحم له، بل فرح لأن الخير وصل إلى جيرانه، وبيَّن أن هذا هو الأجر الحقيقي.
* أن محبة النبي ﷺ لأصحابه وأهله كانت محبة صادقة: حيث حرص أبو هريرة على إبقاء أفضل قطعة له ﷺ، وهذا من برهم به وحبهم له.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث من الأدلة على جوامع كلم النبي ﷺ، حيث عبر بلفظ موجز بليغ عن معنى عظيم.
* يستدل به العلماء على فضل صلة الجوار والإحسان إلى الجيران، وهي من أعظم أبواب الخير.
* فيه إشارة إلى أن الإنسان إذا أنفق على غيره فهو في الحقيقة ينفق على نفسه لأنه يكتسب الأجر، وإذا أنفق على نفسه فقط فقد فاته ذلك الأجر العظيم.
* يعلمنا النبي ﷺ في هذا الحديث فن إدارة الموارد والأولويات، حيث قدم حق الجيران على حق النفس في حالة السعة.
نسأل الله أن يرزقنا الفهم في دينه والاقتداء بنبيه ﷺ. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وأبو مريم مولى أبي هريرة، اختلف في اسمه، فقال ابن أبي حاتم: اسمه عبد الرحمن بن ماعز، وذكره غير واحد فيمن لم يُسمّ، وثَّقه العجليّ وهو حسن الحديث. وقال الحافظ: «ثقة».
وذكره الهيثميّ في «المجمع» (٣/ ١٠٩) وقال: «رواه البزّار ورجاله ثقات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 249 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 224 إعطيت أمي حديقة لي وماتت ولم تترك وارثًا غيري
- 225 مثل الذي يرجع في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
معلومات عن حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
📜 حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








