حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجوب النّفقة على الأهل والعيال ومن يملك قوتهم
تَقُولُ المَرْأَةُ: «إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي، وَيَقُولُ العَبْدُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي، وَيَقُولُ الابْنُ: أَطْعِمْنِي، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي».
فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: لَا، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
صحيح: رواه البخاريّ في النّفقات (٥٣٥٥) عن عمر بن حفص، حَدَّثَنَا أبيّ، حَدَّثَنَا الأعمش، حَدَّثَنَا أبو صالح، حَدَّثَنِي أبو هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإن الحديث الذي طلبتم شرحه هو حديث عظيم يجمع بين فضل الصدقة وآدابها، وبيان الحقوق الواجبة على الإنسان تجاه من يعولهم. وسأقوم بشرحه وفقاً للخطوات المطلوبة، مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتبرين.
أولاً. شرح المفردات:
● أفضل الصدقة: أعظمها أجراً وأكثرها ثواباً.
● ما ترك غنى: الصدقة التي يعطيها الإنسان وهو في حال غنى وقوة، لا فقر وحاجة.
● اليد العليا: اليد المعطية المنفقة.
● اليد السفلى: اليد الآخذة السائلة.
● ابدأ بمن تعول: قدّم النفقة على من تجب عليك نفقته من الأهل والأقارب.
● إما أن تطعميني وإما أن تطلقيني: قول الزوجة لزوجها إذا امتنع عن النفقة عليها.
● استعملني: اطلب مني العمل وأعطني الأجر.
● إلى من تَدَعُني: إلى من تتركني وتهملني.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن أفضل أنواع الصدقة هي التي يعطيها الإنسان من مالٍ هو في حاجة إليه، لكنه يؤثر به غيره، ثم يوضح أن اليد المعطية خير من اليد الآخذة، ويأمر بالبدء في النفقة بالذين تجب عليهم نفقته من الزوجات والأولاد والخدم، ثم يذكر بعض ما يقوله هؤلاء إذا قصّر في حقهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة منه:
1. فضل الصدقة من مالٍ فيه حاجة، فإنها تدل على قوة الإيمان وحسن الظن بالله.
2. الحث على العطاء والبذل، والترغيب في أن يكون المسلم معطاءً لا آخذاً.
3. تقديم حق الأهل والأقارب في النفقة على الصدقة على الآخرين، وهذا من العدل والرحمة.
4. بيان أهمية النفقة على الزوجة والأولاد والخدم، وأن التقصير في ذلك يؤدي إلى المشاكل والخصومات.
5. أن للزوجة أن تطالب بحقها في النفقة، وأن لها أن تطلب الطلاق إذا امتنع الزوج عن الإنفاق عليها.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- قول أبي هريرة في آخر الحديث: "هذا من كيس أبي هريرة" يعني أن هذا الكلام من فهمه واستنباطه، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم، لكنه موافق لمعنى الحديث.
- يستفاد من هذا الحديث أن الصدقة لا تكون على حساب الحقوق الواجبة، بل يجب أن يبدأ الإنسان بالوفاء بها قبل التصدق على الآخرين.
- فيه إشارة إلى أن العمل والكسب honorable، وأن على الإنسان أن يسعى في طلب الرزق ولا يكون عالة على غيره.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والجزء الثاني من الحديث هو من كلام أبي هريرة، كما هو واضح من قوله.
وأمّا ما رواه ابن حبَّان (٣٣٦٣)، والدَّارقطنيّ (٣/ ٢٩٧) من طريق عاصم بن بهدلة، والبيهقيّ (٧/ ٤٧٠) من طريق زيد بن أسلم، كلاهما عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فجعلاه مرفوعًا. فالصواب ما رواه الأعمش عن أبي صالح مفصّلًا المرفوع من الموقوف.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 254 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- 276 نعم والاجر بينكما نصفان
- 277 إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
- 278 الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به
معلومات عن حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
📜 حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








