حديث: تحلب الإبل على الماء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في حقّ الإبل
صحيح: رواه البخاريّ في المساقاة (٢٣٧٨) عن إبراهيم بن المنذر، حَدَّثَنَا محمد بن فليح، قال: حَدَّثَنِي أبيّ، عن هلال بن عليّ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
الحديث الذي طلبت شرحه هو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه (بشرح فتح الباري، كتاب المساقاة، باب حق الإبل في الماء)، والإمام مسلم في صحيحه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: «مِنْ حَقِّ الإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ».
وفي رواية أخرى: «لِلإِبِلِ حَقٌّ عَلَى وَارِدِهَا، تُحْلَبُ فِي أَوْعِيَةِ أَهْلِهَا يَوْمَ وُرُودِهَا الْمَاءَ».
الشرح التفصيلي:
# 1. شرح المفردات:
* مِنْ حَقِّ الإِبِلِ: أي من الواجب الذي يجب مراعاته والوفاء به تجاه الإبل.
* أَنْ تُحْلَبَ: أي أن يُستخرج لبنها.
* عَلَى الْمَاءِ: أي عند مورد الماء، حيث ترد لشرب الماء.
# 2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث حقاً من حقوق الحيوان، وتحديداً الإبل، التي كانت عماد الحياة في المجتمع العربي. والمعنى أن الإبل إذا وردت مورد ماء (أي جاءت إليه لتشرب بعد عناء وعطش السفر)، فإن من حقها على صاحب الماء أو على من يستقبلها أن تُحلب وهي على الماء (أي قبل أن تشرب أو بعد شربها مباشرة)، وذلك لسببين رئيسيين:
* تخفيف اللبن عنها: لأن اللبن الثقيل يثقلها ويُتعبها أثناء سيرها، خاصة إذا كانت عطشى. فحلبها يريحها ويخفف حملها.
* الانتفاع بلبنها: حتى لا يضيع هذا اللبن هدراً أثناء سيرها، فينتفع به صاحبها أو المحتاجون.
والحديث ليس إلزاماً بأن يحلبها شخص معين، بل هو توجيه عام إلى من يكون حاضراً عند الماء (الوارد) أن يقوم بهذا الحق للإبل الواردة، تطبيقاً للرحمة والرفق بالحيوان.
# 3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
* الرفق بالحيوان والرحمة به: هذا الحديث من أبلغ النصوص الدالة على عناية الإسلام بالحيوان ومراعاة مشاعره وحاجاته. فالنبي ﷺ يشرع للإبل حقاً كما يشرع للبشر، تأكيداً على مبدأ الرحمة في التعامل مع المخلوقات جميعاً.
* حرمة إيذاء الحيوان أو تحميله ما لا يطيق: تحمل الإبل للبن وهي عطشى متعبة نوع من الإيذاء، فجاء الشرع بإزالته.
* الحث على الانتفاع بخيرات الله وعدم إضاعتها: اللبن نعمة من الله، وإضاعته أو تركها تضيع في الطريق إهمال لهذه النعمة.
* التكافل الاجتماعي وحق الجار: الحديث يدل على التعاون بين الناس، فصاحب الماء يقوم بحق إبل جاره أو المسافر الذي يمر به، مما ينشر روح التعاطف والإحسان في المجتمع.
* أن للحيوان حقوقاً يجب مراعاتها: وهذا أصل عظيم في الشريعة، فالإسلام سبق كل المنظمات الحديثة في الدفاع عن حقوق الحيوان.
* الفقه المستنبط: استدل بعض الفقهاء بهذا الحديث على أحكام تتعلق بالمساقاة وحقوق الشرب، وأن للإبل حقاً في الماء إذا وردته.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث جزء من مجموعة أحاديث تُعرف بــ "حقوق الواردة"، والتي فيها بيان حقوق الدواب عند ورودها الماء.
* المقصود بـ "على الماء" أي عند الماء، حيث يكون الحلب أيسر عليها ولئلا تتحرك وهي محملة باللبن.
* هذا الحق يشمل الإبل والبقر والغنم على اختلاف درجته، فالإبل أولى بهذا الحق لما تتحمله من مشاق السفر.
الخاتمة:
هذا الحديث النبوي الشريف يضع لنا قاعدة ذهبية في التعامل مع الحيوان، وهي مراعاة حاله وتخفيف المشقة عنه، والانتفاع بما أفاء الله به من خيرات دون إضاعتها. وهو نموذج رائع للتوازن بين الانتفاع بالحيوان والرحمة به، مما يجعل التشريع الإسلامي تشريعاً فريداً متكاملاً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «تحلب» أي لمن يحضرها من المساكين، وإنّما خصّ الحلب بموضع الماء ليكون أسهل على المحتاج من قصد المنازل، وأرفق بالماشية.
«فتح الباري» (٣/ ٢٦٥).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 232 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 207 قَدِمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَاجْتَوَوُا المَدِينَةَ
- 208 أعطي الرجل وغيره أحب إلي خشية أن يكَبَّ في النار
- 209 ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء
- 210 إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الفَقْرَ
- 211 من أسلم لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من...
- 212 إني لأعطى الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي
- 213 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله
- 214 يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من...
- 215 لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
- 216 قسم النبي الغنائم يوم حنين ولم يعط الأنصار شيئًا
- 217 إعطاء النبي الأقرع بن حابس مائة من الإبل يوم حنين
- 218 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مئة...
- 219 رسول الله يعطي صفوان بن أمية مائة نعمة ثلاث مرات
- 220 والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا...
- 221 لأتصدقن بصدقة فوضعها في يد سارق
- 222 بايَعتُ رسولَ اللهِ أنا وأبي وجدِّي
- 223 تصدقت على أمي بجارية ثم ماتت
- 224 إعطيت أمي حديقة لي وماتت ولم تترك وارثًا غيري
- 225 مثل الذي يرجع في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
معلومات عن حديث: تحلب الإبل على الماء
📜 حديث: تحلب الإبل على الماء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تحلب الإبل على الماء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تحلب الإبل على الماء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تحلب الإبل على الماء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








