حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترغيب في إنفاق ما زاد عن الحاجة
حسن: رواه أحمد (٨٧٤٣) عن زيد بن يحيى الدمشقيّ، حَدَّثَنَا عبد الله بن العلاء بن زبر، سمعت القاسم مولي يزيد، يقول: حَدَّثَنِي أبو هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث عظيم يحث على الإنفاق والتصدق ويبين فضل العطاء وآدابه.
نص الحديث:
عن أبي هريرة أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إنَّ الله ﷻ يقول: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك، وابدأ بمن تعول، ولا يلوم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى».
1. شرح المفردات:
● الفضل: ما زاد عن حاجتك وحاجة من تعولهم من المال والطعام وغيرها.
● تعط: تبذل وتتصدق.
● تمسكه: تحبسه وتقتصد فيه دون إنفاق.
● بمن تعول: من تجب عليك نفقتهم كالزوجة والأولاد والوالدين الفقراء.
● الكفاف: ما يكفي حاجة الإنسان دون زيادة أو نقصان.
● اليد العليا: اليد المعطية المنفقة.
● اليد السفلى: اليد الآخذة السائلة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يخاطب الإنسان ويحثه على إنفاق ما فضل عن حاجته، مبينًا أن في ذلك خيرًا كبيرًا له في الدنيا والآخرة، بينما الإمساك والامتناع عن العطاء شر عليه. ثم يوجه إلى البدء بالنفقة على الأقربين من العائلة، ويطمئن بأن الله لا يعتب على من لم ينفق إلا ما يسد حاجته فقط. ويختم ببيان أن اليد التي تعطي وتنفق هي اليد العليا المفضلة عند الله.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل الصدقة والإنفاق: الحث على بذل الزائد عن الحاجة طاعة لله وطلبًا للأجر.
● التحذير من البخل: الإمساك عن الإنفض شر على الإنسان لأنه قد يجلب العقوبة ويحرم البركة.
● الأولويات في النفقة: البدء بالأقربين من الأهل والأولاد، فهذا أولى من الصدقة على الغرباء.
● التيسير على الناس: الله تعالى لا يلوم من لم ينفق إلا قدر حاجته، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
● تفضيل العطاء على الأخذ: اليد المعطية (العالية) أفضل من اليد الآخذة (السفلى)، مما يحث على الاستغناء عن الناس والاعتماد على الله.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب الترغيب في الصدقة والإنفاق في سبيل الله، وهو من الأحاديث القدسية التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه.
- يستحب للمسلم أن يجعل له نصيبًا من ماله للصدقة، ولو كان قليلًا، فالله تعالى يقبل القليل ويبارك فيه.
- النفقة على الأهل والأقارب فيها أجران: أجر الصدقة وأجر صلة الرحم.
- ينبغي للمسلم أن يسعى للاكتفاء الذاتي والعمل ليكون معطيًا لا آخذًا، كما جاء في الحديث: «اليد العليا خير من اليد السفلى».
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المنفقين في سبيله، والمبتغين مرضاته، وأن يرزقنا القناعة والكفاف، وأن يعيننا على طاعته وحسن عبادته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل القاسم وهو ابن عبد الرحمن الشاميّ، أبو عبد الرحمن الدمشقيّ، مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.
وأمّا ما ذكره المزي بقوله: قيل: لم يسمع من أحد من الصّحابة سوى أبي أمامة». فهذا الإسناد يرده، وقد قال غير واحد من أهل العلم أنه لقي أربعين من المهاجرين والأنصار، وقد نقل عنه قوله: لقيت مائة من أصحاب رسول الله ﷺ.
وذكر أبو حاتم: «أن روايته عن عليّ وابن مسعود وعائشة مرسلة» فقط.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 251 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
معلومات عن حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
📜 حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








