حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الترغيب في إنفاق ما زاد عن الحاجة

عن أبي هريرة أنه سمع النَّبِيّ ﷺ يقول: «إنَّ الله عز وجل يقول: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك، وابدأ بمن تعول، ولا يلوم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى».

حسن: رواه أحمد (٨٧٤٣) عن زيد بن يحيى الدمشقيّ، حَدَّثَنَا عبد الله بن العلاء بن زبر، سمعت القاسم مولي يزيد، يقول: حَدَّثَنِي أبو هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة أنه سمع النَّبِيّ ﷺ يقول: «إنَّ الله ﷿ يقول: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك، وابدأ بمن تعول، ولا يلوم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث عظيم يحث على الإنفاق والتصدق ويبين فضل العطاء وآدابه.

نص الحديث:


عن أبي هريرة أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إنَّ الله ﷻ يقول: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك، وابدأ بمن تعول، ولا يلوم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى».


1. شرح المفردات:


● الفضل: ما زاد عن حاجتك وحاجة من تعولهم من المال والطعام وغيرها.
● تعط: تبذل وتتصدق.
● تمسكه: تحبسه وتقتصد فيه دون إنفاق.
● بمن تعول: من تجب عليك نفقتهم كالزوجة والأولاد والوالدين الفقراء.
● الكفاف: ما يكفي حاجة الإنسان دون زيادة أو نقصان.
● اليد العليا: اليد المعطية المنفقة.
● اليد السفلى: اليد الآخذة السائلة.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يخاطب الإنسان ويحثه على إنفاق ما فضل عن حاجته، مبينًا أن في ذلك خيرًا كبيرًا له في الدنيا والآخرة، بينما الإمساك والامتناع عن العطاء شر عليه. ثم يوجه إلى البدء بالنفقة على الأقربين من العائلة، ويطمئن بأن الله لا يعتب على من لم ينفق إلا ما يسد حاجته فقط. ويختم ببيان أن اليد التي تعطي وتنفق هي اليد العليا المفضلة عند الله.


3. الدروس المستفادة منه:


● فضل الصدقة والإنفاق: الحث على بذل الزائد عن الحاجة طاعة لله وطلبًا للأجر.
● التحذير من البخل: الإمساك عن الإنفض شر على الإنسان لأنه قد يجلب العقوبة ويحرم البركة.
● الأولويات في النفقة: البدء بالأقربين من الأهل والأولاد، فهذا أولى من الصدقة على الغرباء.
● التيسير على الناس: الله تعالى لا يلوم من لم ينفق إلا قدر حاجته، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
● تفضيل العطاء على الأخذ: اليد المعطية (العالية) أفضل من اليد الآخذة (السفلى)، مما يحث على الاستغناء عن الناس والاعتماد على الله.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدخل في باب الترغيب في الصدقة والإنفاق في سبيل الله، وهو من الأحاديث القدسية التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه.
- يستحب للمسلم أن يجعل له نصيبًا من ماله للصدقة، ولو كان قليلًا، فالله تعالى يقبل القليل ويبارك فيه.
- النفقة على الأهل والأقارب فيها أجران: أجر الصدقة وأجر صلة الرحم.
- ينبغي للمسلم أن يسعى للاكتفاء الذاتي والعمل ليكون معطيًا لا آخذًا، كما جاء في الحديث: «اليد العليا خير من اليد السفلى».
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المنفقين في سبيله، والمبتغين مرضاته، وأن يرزقنا القناعة والكفاف، وأن يعيننا على طاعته وحسن عبادته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٨٧٤٣) عن زيد بن يحيى الدمشقيّ، حَدَّثَنَا عبد الله بن العلاء بن زبر، سمعت القاسم مولي يزيد، يقول: حَدَّثَنِي أبو هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل القاسم وهو ابن عبد الرحمن الشاميّ، أبو عبد الرحمن الدمشقيّ، مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.
وأمّا ما ذكره المزي بقوله: قيل: لم يسمع من أحد من الصّحابة سوى أبي أمامة». فهذا الإسناد يرده، وقد قال غير واحد من أهل العلم أنه لقي أربعين من المهاجرين والأنصار، وقد نقل عنه قوله: لقيت مائة من أصحاب رسول الله ﷺ.
وذكر أبو حاتم: «أن روايته عن عليّ وابن مسعود وعائشة مرسلة» فقط.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 251 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

  • 📜 حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر لك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب