حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترغيب في إنفاق ما زاد عن الحاجة
صحيح: رواه مسلم في الزّكاة (١٠٣٦) من طريق عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا شداد، قال: سمعت أبا أمامة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحث على السخاء والإنفاق ويحذر من البخل والإمساك.
شرح الحديث:
الراوي: هو أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه، صحابي جليل.
شرح المفردات:
* يَا ابْنَ آدَمَ: خطاب لكل إنسان من ذرية آدم عليه السلام.
* تَبْذُلَ الْفَضْلَ: تتصدق وتعطي ما زاد عن حاجتك الأساسية.
* تُمْسِكَهُ: تمنعه وتحتجزه ولا تنفقه.
* شَرٌّ لَكَ: ضرر عليك في الدنيا بالحرمان والطمع، وفي الآخرة بالعذاب والعتاب.
* لَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ: لا لوم عليك ولا ذم إذا لم يكن عندك فضل عن حاجتك، فأنت معذور في عدم الإنفاق.
* وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ: ابدأ بالإنفاق على من تجب عليك نفقته من الأهل والأقارب (الزوجة، الأولاد، الوالدين، etc.).
* الْيَدُ الْعُلْيَا: هي اليد المعطية المنفقة.
* الْيَدُ السُّفْلَى: هي اليد الآخذة السائلة.
المعنى الإجمالي للحديث:
يوجه النبي صلى الله عليه وسلم خطابه لكل إنسان، مبينًا له أن إنفاق ما فضل عن حاجته هو خير له في دينه ودنياه، بينما حبس ذلك المال ومنعه هو شر وضرر عليه. ويطمئنه أنه لا إثم عليه إذا كان ما عنده يكفيه بالكاد دون فضل. ثم يرشده إلى أولوية الإنفاق، فيبدأ بمن تجب عليه نفقتهم شرعًا. ويختم ببيان أن مكانة المنفق المعطي أشرف وأعلى من مكانة الآخذ السائل.
الدروس المستفادة منه:
1- الحث على الجود والإنفاق: يحض الحديث على فضيلة البذل والعطاء ومساعدة المحتاجين، مما ينمي روح التكافل في المجتمع.
2- التحذير من البخل والشح: يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن إمساك المال وعدم إنفاقه هو شر على صاحبه، لأنه يجر إلى الطمع ويحرمه بركة المال ويجعله عرضة للعقاب.
3- التيسير ورفع الحرج: الحديث يرفع الحرج عن الفقير الذي لا يجد ما يتصدق به، فلا لوم عليه ولا تثريب. وهذا من رحمة الإسلام ويسره.
4- ترتيب أولويات الإنفاق: من الحكمة أن يبدأ المسلم بإنفاقه على من يعولهم ويقوم بأمرهم، فإعطاؤهم وإصلاح حالهم أولى من التصدق على آخرين مع إهمالهم.
5- بيان فضيلة العطاء على الأخذ: اليد العليا (المعطية) هي الخير وهي الأفضل عند الله، بخلاف اليد السفلى (الآخذة) التي ينبغي على المسلم أن يعف نفسه عنها ويستغني بما آتاه الله. وهذا يحث على العمل والكسب والاستغناء عن الناس.
6- الترغيب في الإنفاق: يربط النبي صلى الله عليه وسلم بين الخير العميم للمنفق والشر للممسك، مما يحفز النفس على البذل طلبًا للخير وابتغاء الأجر.
معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث يجمع بين الترغيب (في الإنفاق) والترهيب (من الإمساك)، وهو أسلوب مؤثر في التوجيه النبوي.
* الحديث يدل على أن أفضل الصدقة ما كانت عن ظهر غنى، أي بعد سد الحاجات الأساسية للشخص ومن يعول.
* القاعدة الشرعية المستفادة: "الضرورات تقدّر بقدرها"، فإذا كان المال يكفي بالكاد للحاجات الأساسية، فلا يجب الإنفاق منه.
* يشمل الفضل المال، وكذلك الفضل في الوقت والجهد والعلم، فينبغي بذله فيما ينفع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 250 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 225 مثل الذي يرجع في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
- 230 من كل حائط بقنو للمساكين
- 231 من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا...
- 232 تحلب الإبل على الماء
- 233 نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلَاثُونَ يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا
- 234 تنحير سمين الإبل وإطراق فحلها وحلبها يوم وردها
- 235 نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ
- 236 مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ
- 237 أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز
- 238 مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
- 239 من منح منحة ورق أو ذهب فهو كعدل رقبة
- 240 الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
- 241 النبي ﷺ يهدي مائة بدنة ويأمر عليا بتقسيم لحومها وجلالها...
- 242 كُلُوا وَتَزَوَّدُوا مِنْ لُحُومِ البُدْنِ
- 243 اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ
- 244 ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان...
- 245 من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر
- 246 من غرس غرسًا فأكل منه إنسان أو طير كان له...
- 247 من كل حائط بقنو للمسجد
- 248 بقي كلها غير كتفها
- 249 أمر النبي بذبح شاة وقسمتها بين الجيران
- 250 ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
- 251 يا ابن آدم! إن تعط الفضل فهو خير لك، وإن...
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
معلومات عن حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
📜 حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








