حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جواز الطواف راكبًا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه
حسن: رواه أبو داود (١٨٧٨)، وابن ماجه (٢٩٤٧) كلاهما من حديث يونس بن بكير، حدثنا ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من سنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث رواه صفية بنت شيبة رضي الله عنها، وهو حديث صحيح أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، وله أهمية كبيرة في بيان هدي النبي ﷺ في الطواف، خاصة في ظروف الفتح.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● اطمأنَّ: يعني استقر وهدأ بعد الفتح.
● عام الفتح: أي سنة فتح مكة (8 هـ).
● طاف: أدى مناسك الطواف حول الكعبة.
● بعير: ناقة.
● يستلم الركن: أي يلمس حجر الأسود أو يشير إليه تكريمًا له.
● محجن: عصا معوجة الرأس (كالعكاز).
ثانيًا. شرح الحديث:
يصف هذا الحديث حال النبي ﷺ يوم فتح مكة، حين دخلها منتصرًا، ومع ذلك لم يتجبر أو يتكبر، بل تواضع لله تعالى. فمع أن الطواف يمكن أن يؤدى ماشيًا، إلا أن النبي ﷺ طاف على بعير، وذلك لأسباب محتملة، منها:
- إراحة الصحابة بعد مشقة السفر والقتال.
- بيان الجواز في الطواف راكبًا لمن له عذر.
- إظهار التواضع وعدم الترفع حتى في لحظة النصر.
واستلم الركن – وهو الحجر الأسود – بمحجن (عصا) في يده، وكبَّر كلما وصل إلى الحجر، ثم قبَّل المحجن بعد استلامه، تواضعًا لله وتعظيمًا لشعائره.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- التواضع في النصر: النبي ﷺ دخل مكة منتصرًا، ومع ذلك لم يتكبر، بل ظل متواضعًا لله.
2- التيسير في العبادة: جواز الطواف راكبًا لمن يشق عليه المشي، ككبير السن أو المريض.
3- تعظيم شعائر الله: استلام الحجر بمحجن ثم تقبيل المحجن يدل على تعظيم أمر الله وشعائره.
4- التأسّي بالنبي ﷺ: ينبغي للمسلم أن يقتدي بهدي النبي في كل أحواله، خاصة في العبادات.
رابعًا. فوائد إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الاستلام يكون باليد أو بأي شيء آخر إذا تعذر ذلك.
- فيه بيان أن النساء كن يشهدن المناسك مع النبي ﷺ، كما فعلت صفية بنت شيبة رضي الله عنها.
- يؤكد على أهمية الطواف بخشوع وتواضع، وليس مجرد أداء حركي.
أسأل الله أن يفقهنا في السنة، وأن يجعلنا من المتبعين لهدي النبي ﷺ، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه مدلس، وإذا صرّح فهو حسن الحديث على خلاف في صفية بنت شيبة هل لها صحبة أم لا؟ فحكي عن أبي عبد الرحمن النسائي أن حديثها مرسل، ولكن ذكرها ابن السكن وابن عبد البر في الصحابة، ولها حديث في صحيح البخاري، وقولها: «وأنا أنظر إليه» صريح في إثبات الصحبة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 297 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 272 أول شيء بدأ به النبي حين قدم أنه توضأ ثم...
- 273 رسول الله ﷺ إذا طاف في الحج أو العمرة أول...
- 274 اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ
- 275 طوف بالبيت قبل الموقف فقد فعله رسول الله ﷺ
- 276 نَعُوذُ بِاللهِ مِن النَّارِ
- 277 سؤال عائشة عن الجدر وسبب ارتفاع باب الكعبة
- 278 ينزل الله على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومائة...
- 279 لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة
- 280 ابن الزبير يسأل الناس عن إعادة بناء الكعبة بعد احتراقها
- 281 قال رسول الله ﷺ: إني لو لا حداثة عهد قومي...
- 282 لولا حداثان قومك بالكفر لنقضت البيت
- 283 خَبُّ النَّبِيِّ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشْيِهِ أَرْبَعَةً فِي الطَّوَافِ الأَوَّلِ
- 284 رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثًا ومشى أربعًا
- 285 رمل رسول الله ﷺ من الحجر الأسود ثلاثة أطواف
- 286 أمر النبي أصحابه أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركون جلدهم
- 287 الرمل في الطواف سنة والمشي أفضل
- 288 عمر بن الخطاب يقول للحجر الأسود: إني أعلم أنك حجر...
- 289 الرملان اليوم والكشف عن المناكب
- 290 اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف
- 291 طاف النبي ﷺ مضطبعًا ببرد
- 292 الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة
- 293 يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
- 294 طاف رسول الله ﷺ بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه.
- 295 يستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن
- 296 طاف النبي على بعيره في حجّة الوداع يستلم الركن
- 297 يستلم الركن بمحجن في يده
- 298 يستلم الحجر بمحجنه
- 299 الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين...
- 300 النبي ﷺ يقطع سير الإنسان المربوط ويقول: قده بيده
- 301 الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه
- 302 طواف نساء النبي مع الرجال بعد الحجاب
- 303 طوفي من وراء الناس وأنت راكبة
- 304 افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ
- 305 لِتَخْرُج الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُس
- 306 حاضت عائشة فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت
- 307 إقبال النبي على عائشة وهي تبكي في الحج
- 308 الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو
- 309 رسول الله ﷺ إذا طاف في الحج والعمرة أول ما...
- 310 قَدِمَ النَّبِيُّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَ
- 311 جعل المقام بينه وبين البيت
- 312 يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت...
- 313 طواف لمعذور راكبا
- 314 جعل المقام بينه وبين البيت فقرأ قل هو الله أحد...
- 315 إن الصفا والمروة من شعائر الله فلا جناح أن يطوف...
- 316 أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟
- 317 يسعى النبي ﷺ بين الصفا والمروة كاشفًا عن ثوبه
- 318 النبي ﷺ يقول لأصحابه: اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي
- 319 ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة كما رأى النبي ﷺ
- 320 خَبَّ ثَلاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا فِي الطَّوَافِ الأَوَّلِ
- 321 سعى رسول الله ﷺ ليري المشركين قوته
معلومات عن حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
📜 حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يستلم الركن بمحجن في يده
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








