حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب جواز الطواف راكبًا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه

عن أمِّ سلمة زوج النبيّ ﷺ أنها قالت: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ». قَالَتْ: فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِ ﴿وَالطُّورِ (١) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (٢).

متفق عليه: رواه مالك في الحج (١٢٣) عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، فذكرته.

عن أمِّ سلمة زوج النبيّ ﷺ أنها قالت: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ». قَالَتْ: فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِ ﴿وَالطُّورِ (١) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (٢)﴾.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أنها قالت: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبٌ». قَالَتْ: فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِ ﴿وَالطُّورِ (١) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (٢).
رواه البخاري (485) ومسلم (1278)


1. شرح المفردات:


● أشْتَكِي: أعاني من مرض أو ضعف.
● طُوفِي: أدّي مناسك الطواف حول الكعبة.
● مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ: من خلف الناس، أي بعيدًا عن الزحام.
● رَاكِبَةٌ: على ظهر دابة (وهي ناقتها).
● يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ: يصلي بجوار الكعبة.
● وَالطُّورِ: اسم جبل، وهو القسم الأول من سورة الطور.


2. شرح الحديث:


تخبرنا السيدة أم سلمة رضي الله عنها أنها اشتكت إلى رسول الله ﷺ مرضًا أو ضعفًا يعيقها عن أداء الطواف مع الناس بسبب الزحام والتعب. فشرع لها النبي ﷺ رخصةً تيسيريةً عظيمة، حيث أمرها أن:
1- تطوف راكبةً على ناقتها، فلا تكلف نفسها مشقة النزول والمشي.
2- تطوف من وراء الناس، أي في مكان أبعد عن الكعبة حيث لا يوجد زحام، حتى لا تؤذي أحدًا بدابتها ولا تؤذى.
ثم تصف لنا المشهد العظيم الذي حصل أثناء تنفيذها لأمره ﷺ: فقد كانت تطوف على ناقتها، بينما كان رسول الله ﷺ يصلي بجوار الكعبة، وكان يقرأ في صلاته بسورة الطور، فسمعته يقرأ الآيات.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- اليسر ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية: الحديث من أعظم الأدلة على سماحة الإسلام ومرونته، حيث شرع الرخصة لمن كان له عذر من مرض أو ضعف أو كبر سن، فأباح الطواف راكبًا تخفيفًا عنه ودفعًا للمشقة. وهذا من تطبيق قوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}.
2- مراعاة أحوال الضعفاء والمرضى: النبي ﷺ وهو المشرع، لم يقل لها "اصبري"، بل قدم لها الحل العملي الذي يوفر عليها التعب مع إنجاز النسك. وهذا درس في القيادة الرحيمة ومراعاة ظروف الناس.
3- التيسير في العبادات وعدم التنطع: الإسلام يريد من المسلم أن يعبد الله بنشاط وطاقة، لا أن يُتعبه الأداء حتى ينفر من العبادة. فالمشقة تجلب التيسير.
4- جواز الطواف على الدابة: وهذا حكم فقهي مهم مستفاد من الحديث، خاصة للعاجز عن المشي.
5- الأدب مع الناس ومراعاتهم: أمرها ﷺ أن تطفو من *وراء* الناس حتى لا تتسبب دابتها في إيذاء المطوفين أو إزعاجهم، جمعًا بين مصلحتها في أداء النسك ومصلحة الآخرين في الطمأنينة والأمان.
6- هدي النبي ﷺ في الصلاة عند الكعبة: كان ﷺ يصلي في حرم الله آمنا مطمئنًا، مما يدل على مشروعية الصلاة بجوار الكعبة.
7- قوة حضور قلب النبي ﷺ: كان يقرأ سورة كاملة (سورة الطور) في صلاته وهو يسمع من حوله الأصوات وحركة الناس والدواب، مما يدل على كمال خشوعه وقوة تركيزه في مناجاة ربه.
8- فضائل سورة الطور: ذكر السورة التي كان يقرؤها النبي ﷺ يدل على فضلها وعظمتها، فهي سورة تقسم بالله وبمخلوقاته العظيمة على صدق القرآن ووعيد الله للكافرين وبشارته للمؤمنين.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل في "رخص السفر والمرض" في مناسك الحج والعمرة.
- يستدل به الفقهاء على جواز الطواف عن الغير (النيابة) لمن يعجز عنه، كالمريض أو الميت، حيث أن الطواف راكبًا فيه نوع من النيابة عن المشي.
- مكان الطواف "من وراء الناس" الذي ذكرته أم سلمة هو ما يُعرف اليوم بـ "المسعى" أو خارج الحرم القديم، مما يدل على أن مدار جواز الطواف هو الدوران حول الكعبة ولو من بعيد، وليس لمس الحجر أو الاقتراب جدارها شرطًا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (١٢٣) عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، فذكرته.
ورواه البخاريّ في الحج (١٦٣٣)، ومسلم في الحج (١٢٧٦) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 292 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

  • 📜 حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب