حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جواز الطواف راكبًا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (١٦٠٧)، ومسلم في الحج (١٢٧٢) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله ﷺ طاف في حجّة الوداع على بعير، يستلم الرُّكن بمِحْجَن".
1. شرح المفردات:
● طاف: أدى الطواف حول الكعبة المشرفة، وهو أحد أركان الحج والعمرة.
● حجّة الوداع: الحجة التي حجها النبي ﷺ في السنة العاشرة من الهجرة، وهي آخر حجة حجها، وسميت بذلك لأنه ودع الناس فيها.
● بعير: ناقة أو جمل، وهو دابة كانت تُستخدم للركوب.
● يستلم: يلمس أو يشير إلى الحجر الأسود تقربًا إلى الله تعالى.
● الرُّكن: المقصود هنا الحجر الأسود، وهو نقطة بدء الطواف ونهايته.
● مِحْجَن: عصا معوجة الرأس، كانت تستخدم للإشارة أو المساعدة في الركوب.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ في حجة الوداع طاف حول الكعبة وهو راكب على بعير (ناقة أو جمل)، وكان يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه أو يشير إليه) باستخدام المحجن (العصا المعوجة). وهذا الفعل من النبي ﷺ يدل على جواز الطواف راكبًا إذا كان هناك عذر، كمرض أو تعب أو خوف زحام، حيث كان النبي ﷺ قد شهد حجة الوداع وكان هناك جمع غفير من الناس، فربما كان الركوب لتيسير الأمر وتجنب الزحام. كما أن الاستلام بالمحجن يدل على مشروعية الاستلام بالإشارة أو بالعصا إذا تعذر الوصول باليد، وذلك تكريمًا للحجر الأسود وتعبيرًا عن المحبة له.
3. الدروس المستفادة منه:
● التيسير في العبادة: الإسلام دين يسر، ويجوز الركوب في الطواف عند الحاجة أو العذر، كمرض أو كبر سن أو خوف زحام.
● مشروعية الاستلام بالإشارة: إذا تعذر على المسلم استلام الحجر الأسود بيده بسبب الزحام أو غيره، جاز له أن يشير إليه بعصا أو بيده تكريمًا له وتعبيرًا عن نيته في الاستلام.
● اتباع السنة: فعل النبي ﷺ هنا سنة يُقتدى بها، ويستحب للمسلم أن يفعل كما فعل رسول الله ﷺ في الطواف والاستلام.
● التعامل مع الزحام: في المواقف التي يجتمع فيها الناس بكثرة، يُشرع اتخاذ الوسائل التي تخفف من المشقة وتجنب الأذى.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
- الحجر الأسود من أحجار الجنة، وهو ياقوتة بيضاء نزلت من الجنة واسودت من ذنوب البشر، كما ورد في بعض الأحاديث.
- الاستلام معناه لمس الحجر الأسود وتقبيله إذا أمكن، فإن لم يتيسر فإنه يشير إليه ويقول "بسم الله والله أكبر" تكريمًا له واتباعًا لسنة النبي ﷺ.
- الطواف راكبًا جائز مع الكراهة إذا كان بلا عذر، أما مع العذر فهو جائز بدون كراهة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه محمد ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ (١٦٣٢) من وجه آخر عنه وزاد فيه: «وكبّر».
قوله: «بمحجن» المحجن: عصا معوجة الرّأس.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 293 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 268 يقول ما بين الركنين: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي...
- 269 وَاللهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا
- 270 استلام الحجر وتقبيله والسجود عليه
- 271 استلام الحجر وتركه أصبت
- 272 أول شيء بدأ به النبي حين قدم أنه توضأ ثم...
- 273 رسول الله ﷺ إذا طاف في الحج أو العمرة أول...
- 274 اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ
- 275 طوف بالبيت قبل الموقف فقد فعله رسول الله ﷺ
- 276 نَعُوذُ بِاللهِ مِن النَّارِ
- 277 سؤال عائشة عن الجدر وسبب ارتفاع باب الكعبة
- 278 ينزل الله على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومائة...
- 279 لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة
- 280 ابن الزبير يسأل الناس عن إعادة بناء الكعبة بعد احتراقها
- 281 قال رسول الله ﷺ: إني لو لا حداثة عهد قومي...
- 282 لولا حداثان قومك بالكفر لنقضت البيت
- 283 خَبُّ النَّبِيِّ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشْيِهِ أَرْبَعَةً فِي الطَّوَافِ الأَوَّلِ
- 284 رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثًا ومشى أربعًا
- 285 رمل رسول الله ﷺ من الحجر الأسود ثلاثة أطواف
- 286 أمر النبي أصحابه أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركون جلدهم
- 287 الرمل في الطواف سنة والمشي أفضل
- 288 عمر بن الخطاب يقول للحجر الأسود: إني أعلم أنك حجر...
- 289 الرملان اليوم والكشف عن المناكب
- 290 اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف
- 291 طاف النبي ﷺ مضطبعًا ببرد
- 292 الرخصة في الطواف راكبة للمرأة المريضة
- 293 يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
- 294 طاف رسول الله ﷺ بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه.
- 295 يستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن
- 296 طاف النبي على بعيره في حجّة الوداع يستلم الركن
- 297 يستلم الركن بمحجن في يده
- 298 يستلم الحجر بمحجنه
- 299 الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين...
- 300 النبي ﷺ يقطع سير الإنسان المربوط ويقول: قده بيده
- 301 الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه
- 302 طواف نساء النبي مع الرجال بعد الحجاب
- 303 طوفي من وراء الناس وأنت راكبة
- 304 افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ
- 305 لِتَخْرُج الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُس
- 306 حاضت عائشة فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت
- 307 إقبال النبي على عائشة وهي تبكي في الحج
- 308 الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو
- 309 رسول الله ﷺ إذا طاف في الحج والعمرة أول ما...
- 310 قَدِمَ النَّبِيُّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَ
- 311 جعل المقام بينه وبين البيت
- 312 يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت...
- 313 طواف لمعذور راكبا
- 314 جعل المقام بينه وبين البيت فقرأ قل هو الله أحد...
- 315 إن الصفا والمروة من شعائر الله فلا جناح أن يطوف...
- 316 أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟
- 317 يسعى النبي ﷺ بين الصفا والمروة كاشفًا عن ثوبه
معلومات عن حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
📜 حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يستلم الركن بمحجن في حجة الوداع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








