حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الاضطباع في الطّواف

عن ابن عباس، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اضْطَبَعَ، فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُونَ، تَقُولُ قُرَيْشٌ: كَأَنَّهُم الْغِزْلانُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكَانَتْ سُنَّةً.

حسن: رواه أبو داود (١٨٨٩)، وابن ماجه (٢٩٥٣) كلاهما من حديث ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، فذكر الحديث، واللّفظ لأبي داود.

عن ابن عباس، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اضْطَبَعَ، فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُونَ، تَقُولُ قُرَيْشٌ: كَأَنَّهُم الْغِزْلانُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكَانَتْ سُنَّةً.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يصف لنا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف حول الكعبة المشرفة، وسأشرحه لكم مفصلاً بحول الله وقوته.

أولاً. شرح المفردات:


● اضْطَبَعَ: أي كشف كتفه الأيمن ووضع وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر.
● اسْتَلَمَ: أي لمس الحجر الأسود بيده وقبله أو أشار إليه.
● وَكَبَّرَ: قال "الله أكبر" عند استلام الحجر.
● رَمَلَ: أي أسرع في المشي مع مقاربة الخطى.
● الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ: هو الركن الذي يلي الحجر الأسود من جهة اليمن.
● تَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ: أي عندما يختفون عن أنظار قريش في الجانب الآخر من الكعبة.
● الْغِزْلانُ: جمع غزال، وهو حوان رشيق سريع الحركة.

ثانياً. شرح الحديث:


يحدثنا ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم عند طوافه حول الكعبة في عمرة القضاء:
1- اضطبع فكشف كتفه الأيمن إظهاراً للقوة والنشاط أمام قريش.
2- استلم الحجر الأسود عند بداية الطواف، وكبر قائلاً "الله أكبر" تعظيماً لله تعالى.
3- رمل في الثلاثة أشواط الأولى من الطواف، أي أسرع في مشيه مع مقاربة الخطى.
4. وكان الصحابة رضي الله عنهم إذا وصلوا إلى الركن اليماني واختفوا عن أعين قريش (لأن الكعبة كانت تحجبهم) مشوا مشياً عادياً.
5. فإذا ظهروا مرة أخرى أمام قريش عادوا إلى الرمل إظهاراً للقوة والنجابة.
6. وكانت قريش ترى هذا المشهد فتقول: "كأنهم الغزلان" تعجباً من سرعتهم ونشاطهم.
7. ثم ختم ابن عباس رضي الله عنهما الحديث بقوله: "فكانت سنة" أي أن هذا الفعل صار سنة متبعة في الطواف.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- مشروعية الاضطباع والرمل في الطواف خاصة في الأشواط الثلاثة الأولى، وهذه من سنن الطواف.
2- بيان حكمة الرمل حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يظهرون القوة أمام المشركين ليدحضوا مزاعمهم بأنهم ضعفاء من جراء الحصار والمقاطعة.
3- جواز إظهار القوة أمام الأعداء لردعهم وإثبات العزة الإسلامية.
4- اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في مناسك الحج والعمرة، حيث قال ابن عباس: "فكانت سنة".
5- مراعاة المشاعر والمعاني في العبادات، فليس الطواف مجرد حركات جسدية بل فيه معاني التعبد والخضوع لله مع إظهار عزة المؤمن.

رابعاً. معلومات إضافية:


- الاضطباع والرمل سنة في طواف القدوم (طواف العمرة أو طواف القادم) وليس في كل الطوافات.
- يستحب الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى فقط، ثم يمشي المشي الطبيعي في الأربعة الباقية.
- هذه السنة ثابتة للرجال دون النساء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٨٨٩)، وابن ماجه (٢٩٥٣) كلاهما من حديث ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، فذكر الحديث، واللّفظ لأبي داود.
وفي لفظ لابن ماجه: قال النبيّ ﷺ لأصحابه حين أرادوا دخول مكة في عمرته بعد الحديبية: «إنّ قومكم غدًا سيرونكم، فليرونكم جلدًا».
ورواه الإمام أحمد (٢٧٩٢)، وصحّحه ابن خزيمة (٢٧٠٠)، وابن حبان (٣٨١٤) كلّهم من هذا الوجه، واختصره ابن خزيمة.
وإسناده حسن من أجل الكلام في ابن خثيم فإنه صدوق، وقد حسّنه أيضًا الحافظ المنذريّ وغيره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 290 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

  • 📜 حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اضطبع النبي واستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أطواف

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب