حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب جواز الطواف راكبًا لمرض أو عذر، واستلام الحجر بمحجن وغيره، وتقبيله أو الإشارة إليه

عن ابن عمر قال: طاف رسول الله ﷺ على راحلته القصواء يوم الفتح واستلم الركن بمحجنه وما وجد لها مناخا في المسجد حتى أخرجت إلى بطن الوادي فأنيخت، ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد، أيّها الناس! فإنّ الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية. يا أيّها الناس! إنما النّاس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه». ثم تلا: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ [الحجرات: ١٣] حتى قرأ الآية ثم قال: «أقول هذا واستغفر الله لي لكم».

صحيح: رواه ابن حبان (٣٨٢٨) -واللّفظ له-، وابن خزيمة (٢٧٨١) كلاهما من حديث محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا عبد الله بن رجاء، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.

عن ابن عمر قال: طاف رسول الله ﷺ على راحلته القصواء يوم الفتح واستلم الركن بمحجنه وما وجد لها مناخا في المسجد حتى أخرجت إلى بطن الوادي فأنيخت، ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد، أيّها الناس! فإنّ الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية. يا أيّها الناس! إنما النّاس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه». ثم تلا: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ [الحجرات: ١٣] حتى قرأ الآية ثم قال: «أقول هذا واستغفر الله لي لكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث الفتح، يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ويحمل في طياته دروسًا عظيمة ومعاني سامية. وإليك الشرح الوافي له:

أولاً. شرح المفردات:


● طاف: أدى مناسك الطواف حول الكعبة.
● راحلته القصواء: ناقته المعروفة بهذا الاسم.
● استلم الركن: لمس حجر الركن الأسود تعظيمًا له.
● بمحجنه: بعصاه المعقوفة التي كان يركبها.
● مناخًا: مكانًا للبروك والراحة.
● عبية الجاهلية: الكبر والفخر بالنسب والتفاخر بالآباء.
● بر تقي: صالح مطيع لله، كثير التقوى.
● فاجر شقي: عاصٍ لله، مُعرِض عن طاعته.

ثانيًا. شرح الحديث:


يصف ابن عمر رضي الله عنهما ما حدث يوم فتح مكة، حين دخل النبي ﷺ المسجد الحرام راكبًا ناقته القصواء، فطاف حول الكعبة مستلمًا الركن الأسود بمحجنه تعظيمًا للبيت. ولم يجد مكانًا لناقته لترتاح داخل المسجد لكثرة الناس، فأناخها خارج المسجد في بطن الوادي.
ثم قام النبي ﷺ خطيبًا في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم بين أن الله قد أزال عنهم كبر الجاهلية وفخرها بالأنساب. ثم بين المقياس الحقيقي للتفاضل عند الله فقال: "إنما الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه، وفاجر شقي هين على ربه".
ثم تلا قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} ليؤكد أن التفاضل ليس بالنسب ولا بالحسب، وإنما بالتقوى والعمل الصالح.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- التواضع: تجسيد النبي ﷺ للتواضع بركوبه الناقة وعدم التكبر بالمشي.
2- تعظيم شعائر الله: استلام الحجر الأسود بالمحجن دليل على تعظيم شعائر الله.
3- إلغاء الفوارق الطبقية: بيان أن الإسلام يسوي بين الناس ولا فضل لأحد على آخر إلا بالتقوى.
4- التركيز على الجوهر لا المظهر: التأكيد على أن قيمة الإنسان بأخلاقه وأعماله لا بنسبه أو ماله.
5- أدب الدعوة: ختم الخطبة بالاستغفار لنفسه وللمسلمين تواضعًا وأدبًا مع الله.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده.
- حدث هذا في عام الفتح (8 هـ) عندما دخل النبي ﷺ مكة منتصرًا.
- الخطبة كانت في المسجد الحرام، وهو من أعظم أماكن الدعوة إلى الله.
- الحديث يرد على جميع أشكال العنصرية والطبقية التي كانت سائدة في الجاهلية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن حبان (٣٨٢٨) -واللّفظ له-، وابن خزيمة (٢٧٨١) كلاهما من حديث محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا عبد الله بن رجاء، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.
واختصره ابن خزيمة بقوله: «طاف رسول الله ﷺ على راحلته القصوى يوم الفتح، ليستلم
الركن بمحجنه». وإسناده صحيح.
وأما قول الترمذيّ في «جامعه» في كتاب التفسير (٣٢٧٠) بعد أن رواه من طريق جعفر بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكر الحديث: «هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، إلّا من هذا الوجه، وعبد الله بن جعفر يضعّف، ضعّفه يحيي ابن معين وغيره، وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني». فهو حسب علمه وإلّا فقد روي أيضًا موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار كما رأيت.
وأما ما رواه أبو يعلى (٥٧٦١) من وجه آخر عن روح بن عبادة، حدثنا موسي بن عبيدة، حدّثنا عبد الله بن عبيدة، عن ابن عمر، قال: «طاف رسول الله ﷺ على راحلته يوم فتح مكة يستلم الأركان بمحجن معه». ففيه موسي بن عبيدة ضعيف، وبه أعلّه الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٢٤٣) وقال: «وقد وُثق فيما رواه عن غير عبد الله بن دينار. وهذا منها».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 299 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

  • 📜 حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه وفاجر شقي هين على ربه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب