نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ خطب أم هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسول
اللَّه، إني قد كبرتُ ولي عيال. فقال رسول اللَّه ﷺ: «خير نساء ركبن الإبل، نساء قريش، أحناه على ولد في صغره».

صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٥٢٧: ٢٠١) من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي ﷺ خطب أم هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسول اللَّه، إني قد كبرتُ ولي عيال. فقال رسول اللَّه ﷺ: «خير نساء ركبن الإبل، نساء قريش، أحناه على ولد في صغره».

1. شرح المفردات:

● خطب: طلب الزواج منها.
● أم هانئ بنت أبي طالب: هي فاختة بنت أبي طالب، ابنة عم النبي ﷺ، وأخت الإمام علي رضي الله عنه، وكانت من السابقات إلى الإسلام.
● كبرت: تقدمت في السن.
● عيال: أولاد تحت رعايتها وكفالتها.
● ركبن الإبل: أي النساء بشكل عام، لأن الإبل كانت وسيلة التنقل الرئيسية في ذلك الزمان.
● نساء قريش: النساء المنتميات إلى قبيلة قريش، وهي القبيلة التي وُلد فيها النبي ﷺ.
● أحناه على ولد: الأكثر رحمة وعطفًا على الطفل.

2. شرح الحديث:

يُروى أن النبي ﷺ أراد أن يتزوج من أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها، وهي ابنة عمه، فاعتذرت له بأدب واحترام، قائلة إنها قد تقدمت في السن ولديها أطفال تحت رعايتها، مما قد يشكل عبئًا أو يقلل من قدرتها على القيام بحقوق الزوجية كما ينبغي. فلم يُجبها النبي ﷺ برد مباشر على اعتذارها، بل أشاد بصفات نساء قريش، وذكر أنهن من خير النساء، وذلك لشدة عطفهن ورحمتهن بأطفالهن في صغرهم.
هذا القول منه ﷺ يحمل معنى التقدير والثناء على خصال الخير في النساء، وخصوصًا من نساء قريش، اللاتي عُرفن بالحنان والرحمة والرعاية للأطفال. وهو أيضًا توجيه للأمة إلى أهمية الرحمة والعطف في تربية الأطفال، وهي من صفات المرأة الصالحة.

3. الدروس المستفادة:

● الأدب في الرد والاعتذار: حيث اعتذرت أم هانئ بأدب ولباقة، مما يدل على أدب الصحابة مع النبي ﷺ.
● تقدير ظروف الآخرين: النبي ﷺ تقبل اعتذارها ولم يُصر، مما يدل على مراعاة ظروف الناس.
● التركيز على الصفات الحميدة: вместо التركيز على الرفض، وجه ﷺ الكلام إلى الثناء على الصفات الطيبة في النساء.
● أهمية الرحمة بالصغار: الحديث يبرز قيمة الرحمة والعطف على الأطفال، وهي سمة من سمات المجتمع المسلم.
● فضل نساء قريش: مما لا شك فيه أن نساء قريش قد حظين بفضائل كثيرة لانتسابهن إلى القبيلة التي chosen منها النبي ﷺ.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" والإمام أحمد في مسنده، وحسنه بعض العلماء.
- أم هانئ رضي الله عنها أسلمت early وبايعت النبي ﷺ، وكانت من فضليات النساء.
- الحديث لا يقصر الخير على نساء قريش فقط، بل يمدح صفة الرحمة التي يتصف بها الكثيرات، ولكنه يذكر أن نساء قريش من أبرز مثال عليها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٥٢٧: ٢٠١) من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.
ورواه البخاري في الأنبياء (٣٤٣٤) معلقًا من وجه آخر عن ابن شهاب بإسناده مثله، وهو ليس على شرط البخاري، ولذا لم أقل فيه: «متفق عليه».
وأما ما رُوي عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ خطب امرأة من قومه يقال لها: سودة، وكانت مُصْبِية، كان لها خمسة صبية أو ستة، من بعل لها مات. فقال لها رسول اللَّه ﷺ: «ما يمنعك مني؟» قالت: واللَّه يا نبي اللَّه، ما يمنعني منك أن لا تكون أحب البرية إلي، ولكني أكرمك أن يضعوا هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية. قال: «فهل منعك مني غير ذلك؟» قالت: لا واللَّه - قال لها رسول اللَّه ﷺ: «يرحمك اللَّه إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش، أحناه على ولد في صغر، وأرعاه على بعل بذات يد» فهو خطأ.
رواه أحمد (٢٩٢٣) وأبو يعلى (٢٦٨٦) والطبراني في «الكبير» (١٢/ ٢٤٨ - ٢٤٩) كلهم من حديث عبد الحميد، حدثنا شهر بن حوشب، حدثني عبد اللَّه بن عباس فذكره.
وهذا خطأ، لأن القصة وقعت لأم هانئ، وسودة هي ليست ابن زمعة زوج النبي ﷺ، إنها امرأة أخرى، وفي الإسناد شهر بن حوشب وفيه كلام معروف وهو لا يُقبل إذا خالف.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 48 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

📜 حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية