حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء أن الكفاءة هي الدين وحده، والترغيب في اختيار الزوجة الصالحة ذات الدين
حسن: رواه أحمد (١١٧٦٥) وأبو يعلى (١٠١٢) والبزّار -كشف الأستار (١٤٠٣) -، وصحّحه ابن حبان (٤٠٣٧) والحاكم (٢/ ١٦١) كلهم من طريق محمد بن موسى الفطري المدني، عن سعد ابن إسحاق، عن عمته، عن أبي سعيد الخدري فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تُنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث: تُنكح المرأة على مالها، وتُنكح المرأة على جمالها، وتُنكح المرأة على دينها، فخذ ذات الدين والخلق تَرِبت يمينك».
1. شرح المفردات:
● تُنكح المرأة: أي يُتزوج بها ويُقصد نكاحها.
● خصال: صفات وأسباب.
● ذات الدين: صاحبة الدين والتقوى.
● ذات الخلق: صاحبة الأخلاق الحسنة.
● تَرِبت يمينك: كلمة تقال للدعاء بالبركة، ومعناها: لصقت بالتراب يداك (أي دمَت يداك)، وهي كناية عن الدعاء بالخير والبركة والنجاح.
2. شرح الحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الرجل عندما يريد أن يتزوج فإنه يقصد المرأة عادة لواحدة من ثلاث صفات:
● على مالها: أي لغنها وثروتها، طمعًا في المال والرفاهية.
● على جمالها: أي لحسنها وجمال منظرها، طمعًا في المتعة البصرية والزوجية.
● على دينها: أي لتقواها وصلاحها، طمعًا في الاستقرار والأجر والذرية الصالحة.
ثم يوجه النبي ﷺ الرجل إلى الاختيار الأمثل فيقول: «فخذ ذات الدين والخلق تَرِبت يمينك»، أي: اختر المرأة التي تمتاز بالدين والأخلاق الحسنة، فهي خير زوجة وأفضل اختيار، وادعُ لها بالبركة والخير.
3. الدروس المستفادة منه:
● تفضيل الدين والخلق: يؤكد الحديث أن المعيار الأهم في اختيار الزوجة هو الدين والأخلاق، لأنهما أساس السعادة في الدنيا والآخرة.
● تحذير من المغريات: يحذر الحديث من الانخداع بالمال أو الجمال دون نظر إلى الدين، لأن ذلك قد يؤدي إلى الشقاء والندامة.
● ضمان الاستقرار: المرأة الصالحة تكون عونًا لزوجها على طاعة الله، وحافظة لبيته، ومربية لأولاده تربية صالحة.
● الدعاء والبركة: استخدام النبي ﷺ عبارة «تَرِبت يمينك» يدل على أهمية الدعاء بالبركة عند الاختيار والزواج.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- ينطبق نفس المعنى على اختيار الزوج، فيُقدم ذو الدين والخلق على غيره من المتقدمين.
- الدين والخلق هما أساس السعادة الزوجية، لأن الجمال يزول، والمال قد يفنى، ولكن الدين والأخلاق يبقان وينفعان في الدنيا والآخرة.
أسأل الله أن يوفقنا لاختيار الصالحات والصالحين، وأن يجعل بيوتنا عامرة بالإيمان والتقوى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وزاد البزار: «وخُلُقها» وقال: «لا نعلم روي أحد في الخلق شيئًا إلا أبو سعيد بهذا الإسناد».
والخُلُق بضم الخاء واللام، ويجوز بسكون اللام معناه السجية.
وإسناده حسن من أجل عمة سعد بن إسحاق وهي زينب كما سماها البزار -وهي ابنة كعب بن عجرة، وكانت تحت أبي سعيد الخدري، وقد روت عن زوجها أبي سعيد الخدري. وروى عنها سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ابن أخيها، وسليمان بن محمد بن كعب بن عجرة كما قال المزي في الرد على علي بن المديني حيث قال: «لم يرو عنها غير سعد بن إسحاق».
وذكرها ابن حبان في «الثقات».
وصحّحه الحاكم، وقال الهيثمي في «المجمع» (٤/ ٢٥٤) «رجاله ثقات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 29 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 4 أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر
- 5 ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء
- 6 نهى النبي عن الاستخصاء ورخص في نكاح المرأة بالثوب
- 7 لو أذن له لاختصينا
- 8 يا عثمان إني لم أومر بالرهبانية
- 9 من حديث أبي هريرة: جف القلم بما أنت لاقٍ فاختص...
- 10 من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- 11 تزوجوا الودود الولود إني مكاثر الأنبياء يوم القيامة
- 12 احفظوا فروجكم فله الجنة
- 13 نهي النبي عن التبتل وترك الزواج
- 14 النهي عن التبتل
- 15 من أسوة حسنة: إن أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده
- 16 عثمان لا يريد الدنيا ولا يريد النساء
- 17 ما استحللتم به الفروج
- 18 ثلاثة كلهم حق على الله عونه
- 19 إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين
- 20 لا تدخل على أهلك ليلًا حتى تستحد المغيّبة وتمتشط الشعثة
- 21 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم
- 22 تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
- 23 ما يُعجلك؟
- 24 تزوجت بكرًا أم ثيبًا
- 25 فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟
- 26 في أيهما كنت ترتع بعيرك
- 27 تُنكح المرأة لأربع فاظفر بذات الدين
- 28 تزوجوا المرأة على دينها تربت يداك
- 29 تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات...
- 30 خير متاع الدنيا المرأة الصالحة
- 31 حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا...
- 32 أربع من السعادة وأربع من الشقاوة
- 33 تبا للذهب والفضة
- 34 أنكحي أسامة بن زيد
- 35 من تبنى ولدا فليسمه باسم أبيه
- 36 خير ما تداوون به الحجامة
- 37 أن بريرة أعتقت فخيرت في زوجها
- 38 كان زوج بريرة عبدًا فخيرها رسول الله فاختارت نفسها
- 39 حب مغيث بريرة وبغض بريرة مغيثًا
- 40 مغيث يبكي على بريرة في سكك المدينة
- 41 قضى النبي ﷺ: الولاء لمن أعتق
- 42 خيار بريرة
- 43 الفرار من المجذوم كالفرار من الاسد
- 44 لا يورد ممرض على مصح
- 45 إذا حللت فآذنيني
- 46 المال هو حسب الرجل في الدنيا
- 47 خير نساء ركبْن الإبل صالحو نساء قريش
- 48 نساء قريش أحناهن على اولادهن في الصغر
- 49 التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر
- 50 في الأنصار غيرة شديدة
- 51 تزوجت بغير إذن وليها فنكاحها باطل
- 52 لا نكاح إلا بولي
- 53 تزويج النجاشي أم حبيبة لرسول الله ﷺ
معلومات عن حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
📜 حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تُنكح المرأة على مالها أو جمالها أو دينها فخذ ذات الدين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








