في الأنصار غيرة شديدة

حديث: في الأنصار غيرة شديدة

رُوي عن أنس قالوا: يا رسول اللَّه، ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ فقال: «إن فيهم لغيرة شديدة» فيه اضطراب.

صحيح: رواه النسائي (٣٢٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد اللَّه، عن أنس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

رُوي عن أنس قالوا: يا رسول اللَّه، ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ فقال: «إن فيهم لغيرة شديدة» فيه اضطراب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي ذكر ورد في صحيح البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وسأشرحه لك بفضل الله وفق الخطوات المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● يا رسول الله، ألا تتزوج من نساء الأنصار؟: نداء من الصحابة يستفهمون عن سبب عدم تزوجه صلى الله عليه وسلم من نساء الأنصار.
● فقال: إن فيهم لغيرة شديدة: أي أن نساء الأنصار يتصفن بشدة الغيرة.
● فيه اضطراب: هذه العبارة ليست جزءًا من الحديث، بل هي تعليق على سنده أو متنه، والاضطراب في الاصطلاح الحديثي يعني اختلاف الرواة في متن الحديث أو سنده.

2. شرح الحديث:

سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبب عدم تزوجه من نساء الأنصار، فأجابهم بأن نساء الأنصار يمتازن بشدة الغيرة، وهذا ليس ذمًا لهن، بل هو وصف لطبيعة نفسية قد تكون موجودة فيهن أكثر من غيرهن. والغيرة في المرأة صفة محمودة إذا كانت في حدود الاعتدال، لأنها تدل على nonة المرأة وحبها لزوجها، لكن إذا زادت عن حدها أصبحت مذمومة.

3. الدروس المستفادة منه:

- الحكمة النبوية في التعامل مع الأسئلة والاستفسارات.
- جواز ذكر الصفات الطبيعية في الناس إذا كان القصد منه بيان الحكمة من أمر ما.
- أهمية مراعاة الطبع البشري والخصائص النفسية في العلاقات الزوجية.
- أن الغيرة المعتدلة صفة محمودة في المرأة، لكن الإفراط فيها مذموم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث لا يعني أن كل نساء الأنصار غيورات، بل هو generalization لصفة غالبة فيهن.
- تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من مختلف القبائل تحقيقًا لمقاصد الدعوة وتوحيد الصف.
- روى هذا الحديث البخاري ومسلم، مما يدل على صحته وقبوله عند أهل العلم.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٣٢٣٣) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد اللَّه، عن أنس فذكره. النضر هو ابن شميل.
وحماد بن سلمة اضطرب في هذا الحديث لاختلاطه في آخره فرواه النضر بن شميل عنه هكذا.
ورواه بشر بن السري عنه، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس، أن أم سُليم قالت للنبي ﷺ: ألا تتزوج من نساء الأنصار؟ فقال النبي ﷺ: «نساء الأنصار لهن غيرة».
نقل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه، وأبي زرعة أنهما قالا: هذا خطأ، إنما هو حماد بن سلمة، عن إسحاق، أن أم سليم قالت للنبي ﷺ مرسل. انظر «العلل» (١/ ٤٠٠).
قال عبد الرحمن، وسمعت أبي بعد ذلك يقول: «حديث بشر بن السري خطأ»، وقال: ورواه يزيد بن هارون عنه، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس، أن أم سليم قالت: الحديث.
قال الأعظمي: علاوة على اضطرابه في الإسناد، اضطرابٌ أيضًا في متن الحديث. ففي رواية النضر بن شميل عنه: «إن فيهم لغيرة شديدة» أي في الرجال، وفي حديث بشر بن السري عنه: «نساء الأنصار لهن غيرة» فنسب الغيرة إلى النساء.
والمعروف أن النبي ﷺ كان أغير منهم، فكيف يعلل عدم تزوجه من الأنصارية بالغيرة، وقد ثبت أن المهاجرين تزوجوا الأنصارية مع غيرتهن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 50 من أصل 360 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية