امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

عن أنس قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ تعرض عليه نفسها قالت: يا رسول اللَّه، ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقلّ حياءها وأسوأتاه. قال: هي خير منك. رغبت في النبي ﷺ فعرضت عليه نفسها.

صحيح: رواه البخاري في النكاح (٥١٢٠) عن علي بن عبد اللَّه، حدثنا مرحوم، قال سمعت ثابتًا البناني قال: كنتُ عند أنسٍ وعنده ابنة له، قال أنس: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ تعرض عليه نفسها قالت: يا رسول اللَّه، ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقلّ حياءها وأسوأتاه. قال: هي خير منك. رغبت في النبي ﷺ فعرضت عليه نفسها.

شرح المفردات:

● تعرض عليه نفسها: تطلب الزواج منه وتقدم نفسها له.
● ألك بي حاجة؟: هل تريد الزواج بي؟
● ما أقل حياءها: تعبير عن الاستنكار لجرأتها في الطلب.
● أسوأتاه: كلمة تقال للتعجب من الأمر المستنكر، بمعنى "يا لسوء هذا الفعل".
● هي خير منك: أفضل منكِ وأعظم أجرًا.
● رغبت في النبي ﷺ: أرادت الخير والبركة بالزواج منه.

شرح الحديث:

جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعرضت عليه الزواج منها، وهذا يدل على شجاعتها وحرصها على الخير والبركة بالانتساب إليه صلى الله عليه وسلم. وقد أنكرت ابنة أنس بن مالك رضي الله عنهما هذا الفعل واستقبحته، معتبرة أنه خروج عن الحياء المعتاد. فرد عليها أنس رضي الله عنه بأن هذه المرأة خير منها، لأنها رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم وعرضت عليه نفسها طلبًا للخير والرفعة.

الدروس المستفادة:

1- جواز عرض المرأة نفسها على الرجل للزواج إذا كانت تريد الخير والصلاح، بشرط التحلي بالآداب الشرعية وعدم الخلوة أو الخضوع بالقول.
2- الحياء لا يمنع من طلب الحق أو الخير، بل هو من الإيمان، لكنه لا يجب أن يحول دون السؤال عن أمور الدين أو طلب الزواج بالطرق المشروعة.
3- الحكم على النيات والأعمال بحسب مقاصدها، فالعمل الواحد قد يكون محمودًا إذا قصد به الخير، ومذمومًا إذا قصد به السوء.
4- فضل النبي صلى الله عليه وسلم ومكانته في قلوب الصحابة، حيث كانت النساء ترغبن في الزواج منه طلبًا للقرب منه ونيل الشرف بصحبته.
5- عدم إساءة الظن بالمسلمين والحكم على نياتهم، فرب عمل يبدو للناس مستنكرًا وهو في حقيقته مشروع ومحمود.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بآداب الزواج.
- ليس في الحديث ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج هذه المرأة، بل يُفهم أنه لم يقبل عرضها، لكنه لم ينكر عليها فعلها.
- يستفاد من الحديث أن طلب المرأة الزواج من رجل صالح جائز شرعًا إذا التزمت بالضوابط الشرعية، كوجود محرم أو وسيط، وعدم الخلوة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في النكاح (٥١٢٠) عن علي بن عبد اللَّه، حدثنا مرحوم، قال سمعت ثابتًا البناني قال: كنتُ عند أنسٍ وعنده ابنة له، قال أنس: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 59 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

📜 حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: امرأة تعرض على النبي ﷺ نفسها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية