حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في العزْل
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٢٠٨)، ومسلم في النكاح (١٤٤٠) كلاهما من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، عن عمرو (هو ابن دينار) أخبرني عطاء، أنه سمع جابرًا، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يحمل معنى عظيمًا وأصولًا فقهية مهمة. وإليك الشرح الوافي:
1. شرح المفردات:
● نعزل: أي نمارس العزل، وهو أن يجامع الرجل زوجته ثم يعزل نفسه قبل أن يُنزل المني، وذلك بقصد منع الحمل.
● والقرآن ينزل: أي في زمن نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم.
● لو كان شيئًا يُنهى عنه: أي لو كان هذا الفعل محرمًا أو ممنوعًا.
● لنهانا عنه القرآن: لأتى النهي عنه في القرآن الكريم.
2. شرح الحديث:
يخبر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن الصحابة كانوا يمارسون العزل -أي قذف المني خارج الرحم- في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان القرآن ينزل في ذلك الوقت. ثم يستدل جابر على جواز هذا الفعل بحجة قوية وهي: أنه لو كان العزل حرامًا أو ممنوعًا لنهى الله عنه في القرآن، أو لنهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذا يدل على أن العزل كان معروفًا وممارسًا بين الصحابة، وأنهم لم يسمعوا任何 نهي عنه من النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن القرآن كان ينزل ويبين الأحكام.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز العزل: وهذا هو الحكم الرئيسي من الحديث، حيث ذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والشافعية) إلى جواز العزل بشرط رضا الزوجة.
● استدلال الصحابة بعدم النهي: وهذا من فقه الصحابة رضي الله عنهم، حيث فهموا أن سكوت الشرع عن النهي عن شيء مع وجود المقتضي للبيان يدل على الجواز.
● مراعاة ظروف الحياة: كان الصحابة يمارسون العزل لأسباب مختلفة، منها الخوف من إنجاب أولاد في ظروف صعبة، أو عدم القدرة على النفقة، وغير ذلك.
● أهمية التوافق بين الزوجين: يشترط للعزل أن يكون برضا الزوجة، لأن لها حقًا في الولد، ولأنه قد يسبب ضررًا لها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- اختلف العلماء في حكم العزل: فجمهور العلماء على الجواز بشرط رضا الزوجة، وبعض العلماء كرهه دون تحريم، وقلة من العلماء حرموه.
- العزل ليس من الوسائل المضمونة لتنظيم النسل، بل هناك وسائل أخرى أفضل وأكثر أمانًا.
- ينبغي للزوجين أن يتشاورا في هذا الأمر وأن يراعيا الأحوال الصحية والاقتصادية والاجتماعية.
- العزل جائز لكن الأولى تركها إلا لحاجة، لأن في الإنجاب بركة وخيرًا، والمسلم يتوكل على الله في رزقه وأولاده.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
واللفظ الآخر عند البخاري (٥٢٠٧) من طريق ابن جريج، ومسلم من طريق معقل - كلاهما عن عطاء، عن جابر.
وفيه جواز الاستدلال بالتقرير من اللَّه ورسوله على حكم من الأحكام. لأن لو كان ذلك الشيء حراما لم يقروا عليه، فإذا أضاف الصحابي الحكم إلى زمن النبي ﷺ فالأصل أنه اطلع عليه لتوفر دواعيه على سؤالهم إياه إلا إن ثبت بأنه ﷺ لم يطلع عليه، فليس له حكم الرفع.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 182 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 157 امرأة تؤذي زوجها تقول لها زوجته من الحور العين
- 158 إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
- 159 أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن
- 160 المرأة تنعت المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها
- 161 لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل
- 162 لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
- 163 النهي عن مباشرة الرجل الرجل في ثوب واحد
- 164 لا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد
- 165 من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته
- 166 دعاء العريس ليلة الزواج
- 167 بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
- 168 إن استطعت أن لا يرينها أحد، فلا يرينها
- 169 إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها
- 170 عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده...
- 171 أتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الدبر والحيضة
- 172 إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني
- 173 عن إتيان النساء في أدبارهن: حلال أم حرام؟
- 174 عن الحائض تتَّزر في فور حيضتها ثم يباشرها النبي
- 175 أمرها فاتزرت، وهي حائض
- 176 عن اليهود والمحيض ونهي النبي عن مجامعة النساء فيه
- 177 يصدق بدينار أو نصف دينار
- 178 ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلا...
- 179 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
- 180 العزل موءودة صغرى كذبت يهود
- 181 اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
- 182 كنا نعزل والقرآن ينزل
- 183 كنا نعزل على عهد رسول الله فلم ينهنا
- 184 إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
- 185 لك في جماع زوجتك أجر
- 186 من أبواب الصدقة التكبير والتهليل والأمر بالمعروف
- 187 العزل هو الموءودة الصغرى
- 188 العزل هو الوأد الخفي
- 189 هممت أن أنهى عن الغيلة
- 190 لقد هممت أن أنهى عن الغيلة
- 191 لو كان الغيل ضارًا أحدًا ضر فارس والروم
- 192 كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة
- 193 كان النبي ﷺ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة
- 194 كان للنبي تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي...
- 195 كان النبي ﷺ يُقرع بين نسائه عند السفر
- 196 جعلت سودة يومها من رسول الله لعائشة
- 197 كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية
- 198 كان رسول الله يطوف على نسائه كل يوم
- 199 توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
- 200 من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى
- 201 اللَّهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا...
- 202 المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
- 203 لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 204 حب رسول الله عائشة
- 205 أزواج النبي يرسلن فاطمة يسألن العدل في ابنة أبي قحافة
- 206 دونك فانتصري
معلومات عن حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
📜 حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كنا نعزل والقرآن ينزل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








