كلوا غارت أمكم

حديث: كلوا غارت أمكم

عن أم سلمة أنها أتت بطعام في صحفة لها إلى رسول اللَّه ﷺ وأصحابه، فجاءت عائشة متزرة بكاء ومعها فهر، ففلقت به الصحفة، فجمع النبي ﷺ بين فلقتي الصحفة، ويقول: «كلوا غارت أمكم» مرتين. ثم أخذ رسول اللَّه ﷺ صحفة عائشة، فبعث بها إلى أم سلمة، وأعطى صحفة أم سلمة لعائشة.

صحيح: رواه النسائي (٣٩٦٥)، عن الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي المتوكل، عن أم سلمة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

نص الحديث:

عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أنها أتت بطعام في صحفة (طبق) لها إلى رسول الله ﷺ وأصحابه، فجاءت عائشة متزرة بكاء (ملتحفة بثوبها وهي تحمل إناءً) ومعها فهر (إناء من حجر)، ففلقت به الصحفة (كسرت الطبق به)، فجمع النبي ﷺ بين فلقتي الصحفة (جمع قطعتي الطبق)، ويقول: «كلوا غارت أمكم» مرتين. ثم أخذ رسول الله ﷺ صحفة عائشة، فبعث بها إلى أم سلمة، وأعطى صحفة أم سلمة لعائشة.

1. شرح المفردات:

● صحفة: إناء كبير يشبه الطبق أو القصعة يوضع فيه الطعام.
● متزرة بكاء: أي ملتحفة بثوبها (كناية عن سرعة حركتها وغضبها).
● فهر: إناء صغير من حجر أو فخار.
● فلقت: كسرت.
● غارت أمكم: غَارَتْ أي غَضِبَتْ وغارَ منها غيرُها، والمعنى: كلوا فقد غضبت أمكم (عائشة) غيرةً عليكم وحبًا لكم.

2. شرح الحديث:

تخبرنا أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أنها جاءت بطعام في طبق كبير إلى النبي ﷺ وأصحابه ليأكلوا منه، فدخلت عائشة رضي الله عنها وهي غاضبة غيرانية (غيرة وحبًا للنبي ﷺ)، ومعها إناء حجري صغير، فضربت به الطبق فانكسر إلى قطعتين. هنا لم يغضب النبي ﷺ، بل جمع بين القطعتين وأمسكهما بيده الشريفة، وقال للحاضرين: «كلوا غارت أمكم» أي كلوا من هذا الطعام فقد غضبت عائشة غيرةً عليكم وحبًا لكم، وكَرَّرَ ذلك مرتين ليؤكد المعنى ويهدئ الموقف.
ثم أخذ النبي ﷺ طبق عائشة (الذي جاءت به) وأرسله إلى أم سلمة، وأعطى طبق أم سلمة (الذي كُسِر) لعائشة. هذا التصرف الحكيم منه ﷺ فيه تهدئة للخواطر وإظهار للمساواة والمحبة بين زوجاته.

3. الدروس المستفادة:

● الحكمة والرفق في معاملة الزوجات: النبي ﷺ لم يغضب لانكسار الصحفة، بل تعامل بالحلم واللطف، مما يدل على أهمية الرفق في الحياة الأسرية.
● الغيرة بين الزوجات طبيعة بشرية: غيرانية عائشة رضي الله عنها كانت بدافع الحب والحرص على النبي ﷺ، ولم يذمها النبي بل فهم طبيعتها وعذرها.
● العدل بين الزوجات: تصرف النبي ﷺ بإعطاء صحفة عائشة لأم سلمة وصحفة أم سلمة لعائشة فيه توازن وعدل، حتى لا تشعر إحداهما بالإيثار أو التفضيل.
● التسامح والعفو: أم سلمة رضي الله عنها قبلت الموقف بتسامح، وعائشة رضي الله عنها عبرت عن غيرتها لكن within حدود الأدب.
● الأكل من الصحن المكسور لا حرج فيه: جمع النبي ﷺ بين فلقتي الصحفة وأمر بالأكل منهما، مما يدل على جواز الأكل من الإناء المكسور إذا كان طاهرًا.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أحاديث الغيرة المحمودة، التي لا تخرج عن أدب الإسلام، بل هي دليل على قوة المحبة والاهتمام.
- موقف النبي ﷺ يُعدّ نموذجًا راقيًا في القيادة الأسرية وحل النزاعات بالحكمة لا بالغضب.
- الحديث يدل على بشريّة النبي ﷺ وتعامله الواقعي مع مشاعر الزوجات، دون أن يؤثر ذلك على مقام النبوة.
- رواه الإمام أحمد في المسند، وهو حسن في صحيح الجامع.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في سنّة نبيه ﷺ، وأن يجعلنا من المتأدبين بآدابه، المستفيدين من حكمته وسيرته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٣٩٦٥)، عن الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي المتوكل، عن أم سلمة فذكرته.
وإسناده صحيح، وأبو المتوكل هو علي بن داود، ويقال: ابن دُؤاد الناجي من رجال الصحيح. فإن صحّ هذا فتكون المريلة هي أمّ سلمة، لا زينب بنت جحش كما قال ابن حزم، أو أن الرواة لم يضبطوا اسم المرسلة كما ضبطوا القصة التي فيها حكم التغريم، وبيان الغيرة بين النساء.
وفي الباب ما رُوي عن عائشة قالت: ما رأيت صانعة طعام مثل صفية. أهدت إلى النبي ﷺ إناء فيه طعام، فما ملكت نفسي أن كسرته. فقلت: يا رسول اللَّه، ما كفارته؟ فقال: «إناء كإناء، وطعام كطعام».
رواه أبو داود (٣٥٦٨) والنسائي (٣٩٥٧) وأحمد (٢٥١٥٥) والبيهقي (٦/ ٩٦) كلهم من حديث سفيان الثوري، عن فُليت، حدثتني جسرة بنت دجاجة، عن عائشة فذكرته.
وجسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية لم يوثقها أحد، وإنما ذكره ابن حبان في ثقاته.
ولذا قال الحافظ في «التقريب» «مقبولة» أي عند المتابعة، ولم أجد لها متابعة فهي لينة الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 217 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كلوا غارت أمكم

📜 حديث: كلوا غارت أمكم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كلوا غارت أمكم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كلوا غارت أمكم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كلوا غارت أمكم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية