كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

عن معاذة، عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ كان يستأذن في يوم المرأة منا، بعد أن أنزلت هذه الآية ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ﴾ [الأحزاب: ٥١] فقلت لها: ما كنت تقولين؟ قالت: كنت أقول له: إن كان ذلك إلى فإني لا أريد يا رسول اللَّه، أن أوثر عليك أحدًا.

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٧٨٩) ومسلم في الطلاق (١٤٧٦) كلاهما من حديث عاصم الأحول، عن معاذة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
رواه الإمام البخاري في صحيحه عن معاذة العدوية، عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستأذن في يوم المرأة منا (أي من زوجاته) بعد نزول الآية الكريمة: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ﴾ [الأحزاب: 51]. فسألت عائشة: "ما كنت تقولين؟" فأجابت: "كنت أقول له: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدًا".

1. شرح المفردات:

● يستأذن: يطلب الإذن والموافقة.
● يوم المرأة: الليلة المخصصة لكل زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم.
● ترجي: تؤخر.
● تؤوي: تقرب وتضم إليك.
● من ابتغيت ممن عزلت: من أردت إعادتها ممن أجلت عنها.
● لا جناح: لا إثم ولا حرج.
● أوثر عليك أحدًا: أفضّل غيرك عليك.

2. شرح الحديث:

بعد نزول الآية 51 من سورة الأحزاب، والتي أعطت النبي صلى الله عليه وسلم الخيار في توزيع وقته بين زوجاته دون التقيد بنظام القسمة (العدل في المبيت)، كان صلى الله عليه وسلم يستأذن زوجاته إذا أراد أن يغيّر ترتيب الليلة المخصصة لإحداهن، وذلك أدبًا معهن واحترامًا لمشاعرهن.
وعندما سُئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن ردها عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنها في ترك ليلتها لغيرها، أجابت بأنها كانت تقول: "إذا كان الخيار بيدي، فإني لا أختار أن أفضّل أحدًا عليك يا رسول الله"، أي أنها كانت تتنازل عن حقها طواعية وحبًا فيه صلى الله عليه وسلم، وليس إكراهًا أو إلزامًا.

3. الدروس المستفادة:

1- الأدب الرفيع في المعاشرة: النبي صلى الله عليه وسلم كان قد أعطي الحق في التصرف دون استئذان بموجب الآية، لكنه كان يستأذن زوجاته تأديبًا للأمة وتعليمًا للأخلاق الحسنة في المعاملة.
2- التضحية في سبيل المحبة: موقف السيدة عائشة رضي الله عنها يدل على كمال محبتها للنبي صلى الله عليه وسلم وتفضيلها لرضاه على حقها.
3- مراعاة المشاعر: حتى مع وجود الرخصة الشرعية، كان النبي صلى الله عليه وسلم يراعي مشاعر زوجاته ويحترم اختياراتهن.
4- الحوار بين الزوجين: الحديث يظهر جو الحوار والتفاهم بين النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه.

4. معلومات إضافية:

- الآية نزلت لتخفيف الحرج على النبي صلى الله عليه وسلم في تقسيم وقته بين زوجاته، خاصة بعد أن كثُر عددهن وتنوعت ظروفهن.
- هذا الحديث من أدلة أدب السيدة عائشة وحكمتها، حيث فضلت أن تتنازل عن حقها بدلاً من أن تفوّت على نفسها فضل خدمة النبي صلى الله عليه وسلم وإسعاده.
- يستفاد من الحديث أن الرخصة الشرعية لا تمنع من الأخذ بالأكمل والأفضل أخلاقًا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٧٨٩) ومسلم في الطلاق (١٤٧٦) كلاهما من حديث عاصم الأحول، عن معاذة فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 197 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

📜 حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية