كان رسول الله يطوف على نسائه كل يوم

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا الحديث الشريف الذي روتْه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو في صحيح البخاري، يوضح لنا جانباً من سيرة النبي ﷺ في معيشته مع أزواجه، ويحتوي على دروس عظيمة في الرحمة والعدل والرفق.

---

أولاً. شرح المفردات:

● يُفضّل بعضنا على بعض في القسم: أي كان يقسم وقتاً أكثر لبعض زوجاته دون الآخرات في الإقامة عندهن، وليس تفضيلاً في المحبة أو المكانة.
● من مكثه عندنا: أي من حيث المدة التي يمكثها عند كل واحدة.
● يطوف علينا جميعًا: يزورنا ويتفقد أحوالنا واحدة تلو الأخرى.
● يدنو من كل امرأة: يقترب منها ويسلم عليها ويسأل عن حالها.
● من غير مَسيس: من غير جماع أو مباشرة، أي كانت الزيارة للاطمئنان والتودد.
● التي هو يومُها: الزوجة التي نوبتها في تلك الليلة للمبيت.
● حين أسنّت: عندما تقدم بها العمر.
● وفَرقت أن يفارقها: خافت أن يطلِّقها لَكِبَر سنها.
● يومي لعائشة: تتنازل عن يومها ونوبتها لعائشة رضي الله عنها.
● نُشُوزًا: النشوز هو الإعراض وعدم الرغبة في المعاشرة أو المخالفة.

---

ثانيًا. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث نظام القسم الذي كان النبي ﷺ يتبعه بين زوجاته، وهو نظام عادل قائم على المساواة في توزيع الأيام والليالي. ومع ذلك، كان ﷺ يزيد في المكث عند بعض الزوجات لحكمة يعلمها، مثل حاجة إحداهن للعناية أو لسبب آخر، ولكن هذا التفضيل في الوقت لم يكن يعني تفضيلاً في المحبة أو المكانة عند الله.
وكان من هديه ﷺ أنه رغم انشغاله بأمور الدعوة والعبادة، إلا أنه كان يطوف على جميع زوجاته يومياً، يزور كل واحدة في بيتها، ويسأل عن حالها، ويقترب منها لتطييب خاطرها، حتى يصل إلى التي هي نوبتها فيبيت عندها. وهذا من كمال خلقه ورحمته ﷺ، حيث كان حريصاً على إدخال السرور على قلوبهن وعدم إحساس أي واحدة منهن بالإهمال.
ثم تذكر عائشة رضي الله عنها قصة سودة بنت زمعة رضي الله عنها، التي خافت - عندما كبرت في السن - أن يطلقها النبي ﷺ لعدم حاجته إليها، فتنازلت طواعية عن يومها ونوبتها لعائشة رضي الله عنها، التي كانت صغيرة السن ومحبة للنبي ﷺ. فقبل النبي ﷺ منها ذلك، وصار يومها من حصة عائشة.
وتختم عائشة رضي الله عنها بأن هذا الموقف وأمثاله كان من أسباب نزول قوله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128]. أي إذا خافت المرأة من زوجها الإعراض أو عدم الرغبة فيها، فلا حرج عليهما أن يتصالحا على تنازلها عن بعض حقوقها كالنفقة أو القسم، حفظاً للعلاقة الزوجية وتفادياً للفراق. والصلح خير من الشقاق.

---

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- العدل بين الزوجات: كان النبي ﷺ قدوة في العدل بين زوجاته في القسم، مع مراعاة الظروف الخاصة.
2- الرحمة والرفق بالزوجة: حرصه ﷺ على الطواف عليهن يومياً يدل على رحمته واهتمامه بإسعادهن وطمأنة قلوبهن.
3- الحكمة في معالجة المشكلات الزوجية: قصة سودة تظهر كيف يمكن حل المشكلات الزوجية بالحكمة والتنازل الطوعي لحفظ كيان الأسرة.
4- شرعية الصلح بين الزوجين: نزول الآية الكريمة يؤكد مشروعية الصلح بين الزوجين إذا خافت المرأة النشوز أو الإعراض، وأن تنازل المرأة عن بعض حقوقها للحفاظ على زواجها أمر جائز بل ومحمود.
5- تقدير ظروف الزوجة: قبول النبي ﷺ تنازل سودة показывает مراعاة ظروف الزوجة وكبرها وعدم إرهاقها بما لا تطيق.

---

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من أبلغ الأحاديث في بيان معاملة النبي ﷺ لأزواجه، وفيه رد على من يتهمه بعدم العدل بينهن.
- القسم بين الزوجات واجب على من له أكثر من زوجة، وهو من كمال الدين وعدالته.
- قصة سودة رضي الله عنها مثال رائع على التفاهم والحكمة وحسن الخلق بين الزوجين، وكيف أن التنازل عن حق شخصي لمصلحة الأسرة هو من الصلح الخير.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا فهم سنة نبيه والعمل بها، وأن يصلح ذات بيننا، ويوفقنا لما يحبه ويرضاه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.