حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تصالح الزوجين على عدم النفقة والقسمة
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٢٠٦) عن ابن سلام، أخبرنا أبو معاوية، عن هشام، عن
أبيه، عن عائشة فذكرته.
![عن عائشة قالت: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء: ١٢٨] قالت: هي المرأة تكون عند رجل لا يستكثر منها، فيريد طلاقها، ويتزوج غيرها تقول له: أمسكني ولا تطلقني، ثم تزوج غيري فأنت في حل من النفقة عليّ والقسمة لي، فذلك قوله تعالى: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ [النساء: ١٢٨]. عن عائشة قالت: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء: ١٢٨] قالت: هي المرأة تكون عند رجل لا يستكثر منها، فيريد طلاقها، ويتزوج غيرها تقول له: أمسكني ولا تطلقني، ثم تزوج غيري فأنت في حل من النفقة عليّ والقسمة لي، فذلك قوله تعالى: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ [النساء: ١٢٨].](img/Hadith/hadith_6271.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا لهذا الأثر الوارد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في تفسيرها للآية الكريمة، معتمدًا على كبار شراح الحديث وكتب التفسير المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة.
الحديث وأهميته:
هذا الأثر المروي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ليس حديثًا نبوياً، بل هو من قبيل "التفسير الموقوف" وهو تفسير لها للآية الكريمة من سورة النساء. وقد رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب التفسير، مما يدل على صحته وقبوله عند أهل العلم.
شرح المفردات:
● نُشُوزًا: العصيان وعدم الطاعة، ويقصد هنا ترك المرأة فراش زوجها أو امتناعها عن حقه.
● إِعْرَاضًا: التجاهل والصدود عن المعاشرة بالمعروف.
● لا يستكثر منها: لا يجد فيها الكفاية أو لا يرضى عنها تمام الرضا.
● في حل من النفقة: أي ليست النفقة واجبة عليه في هذه الحالة.
● والقسمة لي: أي ليس عليه واجب المبيت عندها والقسمة العادلة بينها وبين الضرة.
شرح الأثر:
تشرح لنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حالة خاصة من حالات الخلاف الزوجي، حيث تكون المرأة عند رجل لا يجد فيها الكفاية أو الرضا الكامل، فيهمّ بطلاقها والتزوج بغيرها.
ففي هذه الحالة، تخشى المرأة الطلاق وتبحث عن حل يحفظ كيان الأسرة، فتعرض على زوجها صلحًا بأن يبقى زوجًا لها، ولكن مع تنازلها عن بعض حقوقها الشرعية كالنفقة والقسمة (المبيت)، على أن يتزوج بغيرها.
فهنا تكون قد وافقت على وجود ضرة مقابل بقائها في عصمته، وتنازلت عن بعض حقوقها ابتغاء للإصلاح واستمرار الحياة الزوجية. وهذا الصلح الذي يتم بينهما جائز شرعاً، بل هو خير كما نصت الآية الكريمة.
الدروس المستفادة:
1- مرونة التشريع الإسلامي: يظهر الإسلام مرونة عظيمة في معالجة المشكلات الأسرية، حيث يفتح باب الصلح والتفاوض بين الزوجين لحل الخلافات.
2- تقديم المصلحة العامة:有时 تكون مصلحة بقاء الأسرة والحفاظ على العلاقة الزوجية أعظم من التمسك ببعض الحقوق الفردية.
3- حكمة المرأة وصبرها: في هذا الموقف تظهر حكمة المرأة وصبرها عندما تتنازل عن بعض حقوقها للحفاظ على كيان أسرتها.
4- مشروعية الصلح: يؤكد هذا الأثر على مشروعية الصلح بين الزوجين في حالات الخلاف، بل وجعله خيراً كما نص القرآن.
معلومات إضافية:
- هذا النوع من الصلح يسمى "صلح الإمساك" وهو جائز عند جمهور الفقهاء.
- يشترط في هذا الصلح أن يكون برضا الطرفين دون إكراه.
- إذا تنازلت المرأة عن حقها في النفقة أو القسمة، فإن هذا التنازل يكون نافذاً شرعاً.
- هذا الحكم خاص بالحالة المذكورة وليس عاماً في جميع الخلافات الزوجية.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
تخريج الحديث
أبيه، عن عائشة فذكرته. ورواه مسلم في التفسير (٣٠٢١) من وجهين آخرين عن هشام مختصرًا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 202 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 177 يصدق بدينار أو نصف دينار
- 178 ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلا...
- 179 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
- 180 العزل موءودة صغرى كذبت يهود
- 181 اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
- 182 كنا نعزل والقرآن ينزل
- 183 كنا نعزل على عهد رسول الله فلم ينهنا
- 184 إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
- 185 لك في جماع زوجتك أجر
- 186 من أبواب الصدقة التكبير والتهليل والأمر بالمعروف
- 187 العزل هو الموءودة الصغرى
- 188 العزل هو الوأد الخفي
- 189 هممت أن أنهى عن الغيلة
- 190 لقد هممت أن أنهى عن الغيلة
- 191 لو كان الغيل ضارًا أحدًا ضر فارس والروم
- 192 كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة
- 193 كان النبي ﷺ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة
- 194 كان للنبي تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي...
- 195 كان النبي ﷺ يُقرع بين نسائه عند السفر
- 196 جعلت سودة يومها من رسول الله لعائشة
- 197 كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية
- 198 كان رسول الله يطوف على نسائه كل يوم
- 199 توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
- 200 من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى
- 201 اللَّهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا...
- 202 المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
- 203 لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 204 حب رسول الله عائشة
- 205 أزواج النبي يرسلن فاطمة يسألن العدل في ابنة أبي قحافة
- 206 دونك فانتصري
- 207 بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له
- 208 رسول الله ﷺ يسير مع حفصة ويتحدث معها بالليل
- 209 سقت النبي ﷺ منه شربة
- 210 أقد جاءك شيطانك؟
- 211 قد جاءك شيطانك أما لك شيطان
- 212 ما غرت على امرأة لرسول الله كما غرت على خديجة
- 213 أتاني جبريل فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع...
- 214 لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك
- 215 اتق اللَّه وأمسك عليك زوجك
- 216 غارت أمكم
- 217 كلوا غارت أمكم
- 218 الغيرة في الريبة يحبها الله
- 219 مرض النبي ﷺ وخرج بين الرجلين تحط رجلاه في الأرض
- 220 سؤال النبي ﷺ في مرضه: أين أنا غدا؟
- 221 من السنة إقامة سبعًا للبكر وثلاثًا للثيب
- 222 للثيب ثلاثا وللبكر سبعا
- 223 أقام رسول الله عندنا ثلاثا
- 224 أقام النبي عند أم سلمة ثلاثا وقال: ليس بك على...
- 225 إذ انبعث أشقاها مثل أبي زمعة
- 226 ما ضرب رسول الله شيئا قط بيده ولا امرأة ولا...
معلومات عن حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
📜 حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








