حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب العدل بين الزوجات في القسم إلا من وهبت نوبتها لضرتها
صحيح: رواه النسائي (٣١٩٧) عن إبراهيم بن يعقوب، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا سفيان قال: حدثني عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب النكاح، باب إذا وهبت المرأة يومها من زوجها لغيره)، وهو حديث صحيح ثابت عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، حبر الأمة وترجمان القرآن.
أولاً. شرح المفردات:
● توفي رسول الله ﷺ: أي انتقل إلى الرفيق الأعلى.
● وعنده تسع نسوة: أي وكانت في عصمته ﷺ تسع زوجات.
● يُصيبهن: أي يقسم لهن، والمقصود بالقسمة هنا قسمة المبيت، حيث كان النبي ﷺ يقسم لزوجاته بالعدل في المبيت عندهن.
● إلا سودة: استثناء من الزوجات التسع.
● وهبت يومها وليلتها لعائشة: أي تنازلت عن حقها في المبيت عندها في نوبتها للنبي ﷺ، وأعطت ذلك الحق لعائشة رضي الله عنها.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ حين توفي كان عنده تسع زوجات، وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن. وكان النبي ﷺ يعدل بينهن في القسم والمبيت، كما أمره الله تعالى في قوله: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: 3].
غير أن سودة بنت زمعة رضي الله عنها – وكانت أكبر زوجات النبي ﷺ سناً – قد وهبت نوبتها التي يأتيها فيها النبي ﷺ لزوجته عائشة رضي الله عنها. وذلك محبة منها للنبي ﷺ وكرامة لعائشة رضي الله عنها، إذ علمت مكانتها منه ﷺ وحبه لها. فقبل النبي ﷺ ذلك منها، وصار القسم يعمل على أساس هذا التنازل.
وهذا الفعل من سودة رضي الله عنها يدل على:
1. جواز هبة المرأة يومها وليلتها من زوجها لأخرى من ضراتها، إذا كانت برضاها وطيب نفس منها.
2. أن هذا التنازل لا يبطل حقها في النفقة والسكنى، بل تبقى لها جميع حقوق الزوجية.
3. قبول النبي ﷺ لهذا التنازل يدل على مشروعيته.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- العدل بين الزوجات: الحديث أصل في وجوب العدل بين الزوجات في القسم والمبيت، وهو ما كان عليه حال النبي ﷺ.
2- التسامح والمحبة بين الضرائر: ما فعلته سودة رضي الله عنها نموذج رفيع للتسامح والإيثار والمحبة بين زوجات الرجل الواحد، مما يزرع الألفة ويبعد الشحناء.
3- مراعاة نفسيات الزوجات: قبول النبي ﷺ لهبة سودة يدل على حكمته ﷺ ومراعاته لمشاعر زوجاته، فقبل منها ما دفعته إليه محبتها له وحرصها على رضاه.
4- فضل سودة وعائشة رضي الله عنهما: فسودة بإيثارها وتنازلها، وعائشة بمحبة النبي ﷺ لها التي كانت معروفة حتى آثرتها ضرتها بها.
5- جواز التنازل عن الحقوق الاختيارية: يجوز للمرأة أن تتنازل عن بعض حقوقها الاختيارية التي مصلحتها回归 إليها، كالقسم، إذا كان ذلك برضاها الكامل.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الزوجات التسع اللاتي توفي عنهن النبي ﷺ هن: عائشة، حفصة، زينب بنت جحش، أم سلمة، صفية، أم حبيبة، ميمونة، سودة، وجويرية رضي الله عنهن جميعاً.
- كان هذا التنازل من سودة في آخر حياة النبي ﷺ، حيث كبرت سنها وأرادت أن تبرأ ذمتها من الحقوق وتتقرب إلى الله بهذا الإيثار.
- هذا الحديث دليل من أدلة أهل السنة على أن النبي ﷺ لم يختر لحظة وفاته، بل توفي كما يموت البشر، ولكن الله اختاره للرفيق الأعلى في وقت شرفه الله به.
أسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه والاقتداء بنبيه ﷺ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 199 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 174 عن الحائض تتَّزر في فور حيضتها ثم يباشرها النبي
- 175 أمرها فاتزرت، وهي حائض
- 176 عن اليهود والمحيض ونهي النبي عن مجامعة النساء فيه
- 177 يصدق بدينار أو نصف دينار
- 178 ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلا...
- 179 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
- 180 العزل موءودة صغرى كذبت يهود
- 181 اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
- 182 كنا نعزل والقرآن ينزل
- 183 كنا نعزل على عهد رسول الله فلم ينهنا
- 184 إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
- 185 لك في جماع زوجتك أجر
- 186 من أبواب الصدقة التكبير والتهليل والأمر بالمعروف
- 187 العزل هو الموءودة الصغرى
- 188 العزل هو الوأد الخفي
- 189 هممت أن أنهى عن الغيلة
- 190 لقد هممت أن أنهى عن الغيلة
- 191 لو كان الغيل ضارًا أحدًا ضر فارس والروم
- 192 كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة
- 193 كان النبي ﷺ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة
- 194 كان للنبي تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي...
- 195 كان النبي ﷺ يُقرع بين نسائه عند السفر
- 196 جعلت سودة يومها من رسول الله لعائشة
- 197 كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية
- 198 كان رسول الله يطوف على نسائه كل يوم
- 199 توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
- 200 من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى
- 201 اللَّهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا...
- 202 المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
- 203 لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 204 حب رسول الله عائشة
- 205 أزواج النبي يرسلن فاطمة يسألن العدل في ابنة أبي قحافة
- 206 دونك فانتصري
- 207 بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له
- 208 رسول الله ﷺ يسير مع حفصة ويتحدث معها بالليل
- 209 سقت النبي ﷺ منه شربة
- 210 أقد جاءك شيطانك؟
- 211 قد جاءك شيطانك أما لك شيطان
- 212 ما غرت على امرأة لرسول الله كما غرت على خديجة
- 213 أتاني جبريل فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع...
- 214 لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك
- 215 اتق اللَّه وأمسك عليك زوجك
- 216 غارت أمكم
- 217 كلوا غارت أمكم
- 218 الغيرة في الريبة يحبها الله
- 219 مرض النبي ﷺ وخرج بين الرجلين تحط رجلاه في الأرض
- 220 سؤال النبي ﷺ في مرضه: أين أنا غدا؟
- 221 من السنة إقامة سبعًا للبكر وثلاثًا للثيب
- 222 للثيب ثلاثا وللبكر سبعا
- 223 أقام رسول الله عندنا ثلاثا
معلومات عن حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
📜 حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








