حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذبائح أهل الكتاب
قال: فالتفتُّ فإذا رسول الله ﷺ مبتسمًا.
متفق عليه: رواه مسلم في الجهاد (١٧٧٢) عن شيبان بن فرّوخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن عبد الله بن مغفل فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من المواقف التربوية العظيمة التي تظهر رحمة النبي ﷺ وحكمته في تعليم أصحابه.
أولاً. شرح المفردات:
● عبد الله بن مغفل: صحابي جليل، من الأنصار، شهد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ.
● جرابًا: الوعاء الذي يُصنع من الجلد، كالكيس أو الشنطة.
● شحم: الدهن الذي يُستخرج من الحيوان، وكان من الغنائم القيمة في ذلك الوقت.
● خيبر: الغزوة المشهورة التي وقعت في السنة السابعة للهجرة، وانتصر فيها المسلمون على يهود خيبر.
● التزمته: احتضنته وضممته إليّ بشدة.
● مبتسمًا: ضاحكًا أو متبسمًا برفق ولطف، مما يدل على عدم الغضب.
ثانيًا. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل عبد الله بن مغفل رضي الله عنه عن موقف حصل معه أثناء غزوة خيبر، حيث وجد كيسًا (جرابًا) مملوءًا بالشحم، وهو من الغنائم التي حصل عليها المسلمون. فحمله وضمه إليه بشدة، وقال في نفسه: "لن أعطي أحدًا اليوم من هذا الشحم شيئًا"، ظنًا منه أن له الحق في التصرف فيه بمفرده كغنيمة شخصية.
وبينما هو على هذه الحال، التفت فإذا برسول الله ﷺ ينظر إليه وهو يبتسم. لم يزجره النبي ﷺ ولا انتهره، بل اكتفى بالتبسم، وهذا التبسم يحمل في طياته معاني كثيرة؛ فهو توجيه لطيف، وعتاب رقيق، وتذكير بأن الغنائم ليست ملكًا للفرد، بل هي قسمة تُقسّم وفق ما شرعه الله تعالى.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- رحمة النبي ﷺ ورفقه بأمته: فلم يعنف ابن مغفل، بل اكتفى بالتبسم، مما يدل على حلمه وحكمته في التعليم والتربية.
2- التوجيه غير المباشر: أحيانًا يكون التوجيه بالإشارة والموقف أبلغ من التوجيه بالقول، خاصة مع من يخطئ عن جهل أو سهو.
3- حرمة أكل المال الحرام: الغنائم لها أحكامها في الإسلام، ولا يجوز لأحد أن يأخذ منها دون حق.
4- الاعتراف بالخطأ: فعبد الله بن مغفل روى هذا الحديث على نفسه، مع أنه قد يظهر منه شيء من البخل أو الحرص، مما يدل على شجاعته في الاعتراف بالخطأ ونقله للأمة لتتعلم منه.
5- التنبيه على آداب الغنائم: وأنها تقسم حسب ما جاء في القرآن والسنة، ولا يجوز الاستئثار بها.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الموقف يدل على أن الصحابة رضوان الله عليهم بشر، قد يقع منهم ما يقع من الهفوات، ولكنهم سرعان ما يرجعون إلى الحق.
- تبسم النبي ﷺ هنا من دلائل نبوته؛ حيث كان يعلم أن هذا التصرف غير صحيح، ولكنه لم يظهر غضبه، بل استخدم التبسم كوسيلة للتعليم.
- يُستفاد من الحديث أيضًا أن الإنسان قد يخطئ وهو لا يشعر، فلا بد من التواضع وقبول التوجيه.
نسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأخرجه الشيخان: البخاري في المغازي (٤٢١٤)، ومسلم كلاهما من وجه آخر عن شعبة، عن حميد بن هلال بإسنادهما. وفيه يقول عبد الله بن مغفل: «رُمِيَ إلينا جراب فيه طعامٌ وشحم يوم خيبر، فوثبتُ لآخذه قال: فالتفتُّ فإذا رسول الله ﷺ فاستحييتُ منه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب
- 1 أكل آنية أهل الكتاب وغسلها، وصيد القوس والكلب المعلم وغير...
- 2 إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل
- 3 إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل
- 4 إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع...
- 5 كل مما أمسكت عليك كلابك المكلبة
- 6 إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل
- 7 ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فهو وقيذ
- 8 إذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم تسم فلا تأكل
- 9 إذا أرسلت كلبك وسميت فأمسك وقتل فكل
- 10 يأكل إن شاء إذا وجد سهمه في الصيد الميت
- 11 إذا رميت بسهمك فغاب عنك فأدركته فكله ما لم ينتن
- 12 إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله
- 13 إذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل
- 14 نهى رسول الله ﷺ عن الخذف
- 15 نهى رسول الله ﷺ أن تصبر البهائم
- 16 من فعل هذا؟ إن النبي ﷺ لعن من فعل هذا
- 17 نهى النبي ﷺ عن صبر البهائم للقتل
- 18 من لعن من مثّل بالبهائم
- 19 لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضًا
- 20 لا تقتلوا شيئًا من الدواب صبرًا
- 21 لا تمثلوا بالبهائم
- 22 من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل
- 23 لعن الله من ذبح لغير الله ومن سرق منار الأرض
- 24 إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا...
- 25 لا عقر في الإسلام
- 26 نهى رسول الله ﷺ عن معاقرة الأعراب
- 27 أعجل أو أرني ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل
- 28 ما ذبح الله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم أكلتموه
- 29 سموا عليه أنتم وكلوه
- 30 أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
- 31 أهديت للنبي ﷺ شاة فيها سم
- 32 يا عائشة! إني أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر
- 33 دعا يهودي النبي إلى خبز شعير وإهالة سنخة فأجابه
- 34 ذبح الشاة بحجر وأمر النبي بأكلها
- 35 ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل
- 36 أصّدتُ أرنبين فذبحتهما بمروةٍ فأمرني بأكلهما
- 37 أخذ وتدًا فوجأ به في لبّتها حتى أُهريق دمُها
- 38 أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله
- 39 ذكاة الشاة الحامل
- 40 النبي ﷺ يسلخ الشاة ويصلي بلا وضوء
- 41 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا: الجوع
معلومات عن حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
📜 حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أصبت جرابا من شحم يوم خيبر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








