رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ ترك قتلى بدر ثلاثًا، ثمّ أتاهم فقام عليهم، فناداهم، فقال: «يا أبا جهل بن هشام! يا أمية بن خلف! يا عتبة بن ربيعة! يا شيبة بن ربيعة! أليس قد وجدتم ما وعد ربّكم حقًّا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقًّا» فسمع عمر قول النَّبِي ﷺ فقال: يا رسول الله! كيف يسمعوا وأنّى يجيبوا وقد جيفوا؟ قال: «والذي نفسي بيده! ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا» ثمّ أمر بهم فسحبوا فألقوا في قليب بدر.

صحيح: رواه مسلم في الجنّة وصفة نعيمها وأهلها (٧٧: ٢٨٧٤) عن هدّاب بن خالد، حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:

شرح المفردات:

● ترك قتلى بدر ثلاثًا: ترك جثث قتلى المشركين في أرض المعركة ثلاثة أيام.
● جيفوا: أي صاروا جيفًا (جثثًا متغيرة الرائحة متحللة).
● قليب بدر: البئر القديمة التي ألقي فيها القتلى.

شرح الحديث:

1- الحدث التاريخي: بعد انتهاء غزوة بدر الكبرى التي انتصر فيها المسلمون على كفار قريش، ترك النبي ﷺ جثث قتلى المشركين ثلاثة أيام ثم توجه إليهم.
2- مناداة القتلى بأسمائهم: نادى النبي ﷺ كبار زعماء قريش الذين قُتلوا في المعركة (أبو جهل، أمية بن خلف، عتبة وشيبة ابني ربيعة) وسألهم استفهامًا تقريريًا: "أليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقًا؟" أي عذاب الآخرة وعذاب القبر، ثم أخبرهم أنه قد وجد ما وعده ربه من النصر حقًا.
3- استفسار عمر رضي الله عنه: تعجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مناداتهم وهم أموات لا يسمعون، فقال: "كيف يسمعوا وأنّى يجيبوا وقد جيفوا؟"
4- إجابة النبي ﷺ: أقسم النبي ﷺ بالله تعالى أن الموتى يسمعون كلامه سماع إثبات وعلم، لكنهم لا يستطيعون الرد، فقال: "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم" أي أنهم يسمعون كما تسمعون أو أبلغ، ولكنهم لا يقدرون على الإجابة.
5- إلقاؤهم في القليب: بعد هذا الموقف أمر النبي ﷺ بسحب الجثث وإلقائها في بئر بدر.

الدروس المستفادة:

1- إثبات عذاب القبر: الحديث دليل على عذاب القبر ونعيمه، وأن الميت يسمع ويُسأل في قبره.
2- قدرة الله تعالى: بيان أن الله تعالى قادر على إسماع الموتى كلام الأحياء، فليسوا بأموات كاملة كأموات المسلمين المؤمنين.
3- التذكير بحقائق الآخرة: في هذا الموقف تذكير للمؤمنين بحقيقة الموت والبعث والجزاء.
4- التأسي بالنبي ﷺ: جواز مخاطبة الموتى للتذكير والاعتبار، لا لطلب الحوائج منهم.
5- بيان كمال نبوة محمد ﷺ: حيث أخبر عن أمر غيبي (سماع الموتى) ثم أثبته الله تعالى.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- القليب الذي ألقي فيه قتلى بدر بئر معروفة إلى اليوم.
- استدل العلماء بهذا الحديث على أن الميت يسمع في قبره، خلافًا لبعض الفرق التي تنكر ذلك.
- في هذا الموقف عبرة للمشركين والكافرين بأن مصيرهم إلى العذاب إن لم يؤمنوا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الجنّة وصفة نعيمها وأهلها (٧٧: ٢٨٧٤) عن هدّاب بن خالد، حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك فذكره.
قوله: «فأُلقوا في قليب بدر» لم يكن أمية بن خلف في القليب لأنه كان ضخمًا فانتفخ وتقطّعت أوصاله بعد الجرّ فألقوا عليه من الحجارة والتراب ما غيبه، لكنه كان قريبًا من القليب فنودي فيمن نودي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 273 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

📜 حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية