Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои мушкили оят:
- «كفر» — инкор кардан, ношукрӣ ва рад кардани имон.
- «أُكره» — маҷбур карда шуд, зӯроварӣ карда шуд ба гуфтани суханони куфр.
- «مطمئن» — ором, бо итминон ва боварии комил.
- «شرح بالكفر صدرًا» — синаашро барои куфр кушод, яъне бо дили хушҳол ва ризои комил куфрро қабул кард.
- «غضب» — хашм, ғазаби Худо.
- «عذاب عظيم» — азоби бузург ва сахт.
- Тафсири оят:
Ҳар касе ки баъд аз имон овардан ба Худо ба куфр баргардад ва аз ислом берун шавад, ба ғазаби Худо гирифтор мешавад ва барои ӯ азоби бузург аст. Аммо касе ки маҷбур шудааст ба гуфтани суханони куфр — мисли он ки таҳдид ба қатл ё азоб карда шудааст — ва бо забонаш суханони куфрро мегӯяд, лекин дилаш бо имон ором ва устувор аст ва дар ботинаш ҳеҷ тағйире рух надодааст, пас бар ӯ гуноҳе нест ва маломат намешавад. Зеро Худованд ба амалҳои зоҳирӣ назар намекунад, балки ба дилҳо ва ниятҳо менигарад. Вале касе ки бо дили худ куфрро қабул мекунад, синаашро барои он мекушояд ва бо ризои комил онро интихоб менамояд, пас чунин шахс воқеан аз имон баргаштааст ва бар ӯ ғазаби Худо ва азоби бузург хоҳад буд. Ин ҳукм ба он сабаб аст, ки онҳо дунё ва зинати онро бар охират ва савоби он бартарӣ доданд ва ҳақро бо ботил иваз карданд. Ва Худованд қавми кофирро ба сӯи ҳақ ва роҳи рост ҳидоят намекунад.
- Фоидаҳои ин оят:
- Ин оят раҳмати Худоро нисбат ба бандагони худ нишон медиҳад, ки ҳатто дар ҳолати маҷбурӣ ва таҳдид ба ҷон, агар дили банда бо имон устувор бошад, ӯро маломат намекунад.
- Ислом дил ва ниятро асос мегирад, на танҳо суханони зоҳирӣ; ин боиси осонӣ ва тасаллӣ барои онҳоест, ки дар шароити душвор қарор мегиранд.
- Оят огоҳӣ медиҳад, ки интихоби куфр бо ризои дил ва бартарӣ додан ба дунё бар охират оқибати бад дорад ва боиси ғазаби Худо мегардад.
- Ин оят моро тарғиб мекунад, ки имонро дар дилҳои худ муҳофизат кунем ва ҳатто дар сахтиҳо ба Худо боварӣ дошта бошем.
- Ҳамчунин нишон медиҳад, ки Худованд одил аст ва ҳар касро ба андозаи амал ва нияти ӯ ҷазо медиҳад, ва ин боиси умедворӣ ва боварӣ ба адолати Ӯ мегардад.
📜 Оят 104-108 — Сураи Ан-Нахль
Тарҷума — Ан-Нахль 106
Сураи Ан-Нахль Оят 106 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Касе, ки пас аз имон ба Худо кофир мешавад, на…Сураи Оят 106/128 — Сураи Ан-Нахль النحل (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ан-Нахль Гӯш кун, Сураи Ан-Нахль Тарҷума, Сураи Ан-Нахль mp3, Сураи Ан-Нахль pdf. Оят 104–108. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ан-Нахль
Қуръони Карим
Friday, October 2, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


