সূরা আল-ইসরা — আয়াত 8

শব্দার্থ:

• عَسَىٰ – সম্ভবত, আশা করা যায় (এখানে আল্লাহর পক্ষ থেকে ওয়াদা অর্থে ব্যবহৃত)।
• حَصِيرًا – বন্দিশালা, কারাগার; এমন স্থান যা থেকে বের হওয়া অসম্ভব। এটি ‘حصر’ মূল থেকে এসেছে, যার অর্থ আটকে রাখা বা আবদ্ধ করা।

তাফসীর:

হে বনী ইসরাঈল! তোমাদের রব তোমাদের প্রতি এই কঠোর শাস্তি ও প্রতিশোধের পর তোমাদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করতে পারেন, যদি তোমরা তওবা করো এবং নিজেদের অবস্থা সংশোধন করো। অর্থাৎ, তোমরা যদি অনুতপ্ত হয়ে আল্লাহর দিকে ফিরে এসো এবং সৎকর্ম করো, তবে তিনি তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে পারেন এবং তোমাদের পূর্বের মর্যাদা ও শক্তি ফিরিয়ে দিতে পারেন। ইতিহাসে এর প্রমাণ রয়েছে—যখন তারা তওবা করেছিল, আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করেছিলেন।

কিন্তু যদি তোমরা আবারও পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করতে ফিরে যাও, জুলুম ও অন্যায় করতে থাকো, তবে আমরাও আবার তোমাদের শাস্তি দিতে ফিরে আসব। অর্থাৎ, আল্লাহর সুন্নাত (বিধান) অপরিবর্তনীয়—যে ভালো করে সে ভালো ফল পায়, আর যে মন্দ করে সে মন্দ ফল ভোগ করে। এটি কেবল বনী ইসরাঈলের জন্যই নয়, বরং সকল জাতির জন্য প্রযোজ্য। অতএব, এই উম্মতের জন্যও এখানে একটি সতর্কবার্তা রয়েছে যে, তারা যেন গুনাহের কাজ না করে, নতুবা তাদের উপরেও অনুরূপ শাস্তি নেমে আসতে পারে।

আর যারা আল্লাহকে অস্বীকার করে এবং তাঁর রাসূলদের প্রতি মিথ্যারোপ করে, তাদের জন্য আমরা জাহান্নামকে একটি বন্দিশালা বানিয়ে রেখেছি—যা থেকে তারা কখনো বের হতে পারবে না। এটি তাদের স্থায়ী আবাসস্থল, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহ অত্যন্ত দয়ালু—তিনি বান্দার তওবা কবুল করেন এবং ক্ষমা করেন, যদিও শাস্তি দেওয়ার পরও। তাই নিরাশ হওয়া উচিত নয়; যে কোনো সময় তওবা করলে আল্লাহ ক্ষমা করতে পারেন।
2. আল্লাহর বিধান ও সুন্নাত অপরিবর্তনীয়—পাপের শাস্তি অবশ্যম্ভাবী, তবে তওবা তা রোধ করতে পারে। এটি সকল যুগ ও জাতির জন্য প্রযোজ্য।
3. এই উম্মতের জন্য বনী ইসরাঈলের ঘটনা একটি শিক্ষণীয় দৃষ্টান্ত—আমাদের উচিত তাদের ভুল থেকে শিক্ষা নেওয়া এবং গুনাহ থেকে দূরে থাকা, যাতে আল্লাহর শাস্তি আমাদের উপর না আসে।
4. কুফর ও অবিশ্বাসের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ—জাহান্নামের শাস্তি চিরস্থায়ী। এটি মুমিনদের জন্য আল্লাহর রহমতের প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়ার এবং কুফর থেকে দূরে থাকার প্রেরণা।