Wa ammal jidaaru fakaana lighulaamaini yateemaini fil madeenati wa kaana tahtahoo kanzul lahumaa wa kaana aboohumaa saalihan fa araada Rabbuka any yablughaaa ashuddahumaa wa yastakhrijaa kanzahumaa rahmatam mir Rabbik; wa maa fa`altuhoo `an amree; zaalika taaweelu maa lam tasti` `alaihi sabra
📖 Oversettelse (På Norsk)
📖 På Norsk
Hva muren angår, så tilhørte den to foreldreløse gutter i byen. Under den var en skatt til dem. Deres far var rettskaffen. Og Herren ville at de skulle nå moden alder, og så grave frem skatten sin som en nådegave fra Herren. Jeg gjorde ikke dette på egen hånd. Dette er betydningen av det du ikke greide å bære med tålmod.»
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
Och vad muren beträffar tillhörde den två faderlösa ungdomar i byn och under den låg en skatt begraven som var deras egendom. Deras far hade varit en rättrådig man och det var din Herres vilja att de, när de uppnått vuxen ålder, som en nåd från Honom skulle få gräva upp denna skatt. Ingenting av detta har jag gjort av egen drift. Där ser du innebörden av det som du inte [stillatigande] kunde bevittna."
Al-Kanz: En skatt, som her betyr nedgravd rikdom (gull og sølv) som tilhørte de to foreldreløse barna.
Ashuddahuma: Deres modenhet og fulle styrke, både fysisk og intellektuelt, altså at de når voksen alder med sunn dømmekraft.
Ta'wil: Den endelige forklaringen eller tolkningen av hendelsene og de skjulte årsakene bak dem.
Lam tastati' 'alayhi sabran: At du ikke hadde tålmodighet til å avstå fra å spørre eller protestere mot det du så.
Tolkning av verset:
Når det gjelder veggen som jeg rettet opp og gjorde solid igjen, så tilhørte den to foreldreløse gutter i byen vi besøkte. Under veggen lå det en nedgravd skatt som var deres rettmessige eiendom. Deres far var en rettskaffen og from mann, og på grunn av hans godhet og ærlighet, beskyttet Allah barna hans og bevarte deres arv. Herren din, Musa, ønsket at de to guttene skulle vokse opp og nå full styrke og modenhet, og at de da skulle grave opp skatten sin selv. Dette var en nåde og beskyttelse fra din Herre overfor dem, for hvis veggen hadde falt sammen nå, ville skatten blitt avdekket og kunne gått tapt eller blitt tatt av andre. Det jeg gjorde, Musa, var ikke av egen vilje eller personlig initiativ, men etter Allahs befaling og inspirasjon. Dette er den skjulte forklaringen på de hendelsene du ikke hadde tålmodighet til å vente på eller akseptere uten spørsmål.
Lærdommer og visdom fra verset:
Allah beskytter de rettskafnes etterkommere og bevarer deres rettigheter, selv etter deres død. Foreldrenes fromhet er en årsak til beskyttelse for barna, både i deres liv og deres eiendom.
Allahs plan er alltid full av visdom, selv om vi ikke forstår den umiddelbart. Det som kan se ut som tap eller skade, kan i virkeligheten være en skjult velsignelse og beskyttelse.
Den rettskafne tjeneren handler ikke av eget ønske, men følger Allahs befalinger og lar seg lede av Hans visdom i alle forhold.
Tålmodighet og tillit til Allahs plan er nøkkelen til å forstå livets prøvelser. Det vi ikke forstår nå, vil bli klart for oss når tiden er inne.
Å bevare og beskytte foreldreløses rettigheter er en stor ære og en handling som Allah selv viser omsorg for, noe som oppfordrer oss til å ta vare på de svake i samfunnet.
Hva muren angår, så tilhørte den to foreldreløse gutter i byen. Under den var en skatt til dem. Deres far var rettskaffen. Og Herren ville at de skulle nå moden alder, og så grave frem skatten sin som en nådegave fra Herren. Jeg gjorde ikke dette på egen hånd. Dette er betydningen av det du ikke greide å bære med tålmod.»
Hva muren angår, så tilhørte den to foreldreløse gutter i byen. Under den var en skatt til dem. Deres far var rettskaffen. Og Herren ville at de skulle nå moden alder, og så grave frem skatten sin som en nådegave fra Herren. Jeg gjorde ikke dette på egen hånd. Dette er betydningen av det du ikke greide å bære med tålmod.»
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.