Сура Марьям — Аят 43

معاني الكلمات:

• يَا أَبَتِ: يا أبي، نداءٌ ملؤه الحنان والشفقة.
• مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ: أي من العلم بالله وبدينه وشرعه ما لم يصلك.
• فَاتَّبِعْنِي: فاقبل دعوتي واتبعني فيما أدعوك إليه.
• أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا: أرشدك إلى طريقٍ مستقيمٍ لا اعوجاج فيه.

التفسير:

هذا قول نبي الله إبراهيم عليه السلام لأبيه آزر، وقد كان أبوه مشركًا يعبد الأصنام، فدعاه إبراهيم إلى التوحيد بأرقى أسلوب وألطف عبارة، فلم يقل له "يا أبي أنت جاهل"، بل قال: "يا أبتِ إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك" — أي: إن الله تعالى منّ عليّ بعلمٍ عظيمٍ لم يصل إليك، وهو علم الوحي والنبوة والمعرفة بالله وحده لا شريك له، وهذا العلم ليس من عندي ولا من اجتهادي، بل هو فضلٌ من الله آتاني إياه، فأنت أحق الناس بأن أنصح لك وأدلك على الخير.

ثم قال: "فاتبعني أهدك صراطًا سويًّا" — أي: اتبعني على ديني ووحدانية الله، فأنا أرشدك إلى الطريق المستقيم الذي لا عوج فيه، طريق الحق والنجاة، الذي يوصل صاحبه إلى سعادة الدنيا والآخرة، ويبعد عن طريق الضلال والهلاك.

وفي هذه الآية دروس عظيمة:

• الأدب الرفيع في دعوة الوالدين، فإبراهيم يخاطب أباه بنداءٍ حنون "يا أبتِ" ولم يغلظ له القول.
• التواضع في طلب الهداية، فلم يفرض رأيه على أبيه، بل عرض عليه النصيحة بلطف.
• العلم الحقيقي هو ما جاء من عند الله، وهو نورٌ يهدي به الله من يشاء من عباده.

أيها المسلم، تأمل هذا الأدب النبوي في الدعوة إلى الله، فالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة هي السبيل إلى قلوب الناس، وقد ضرب لنا خليل الرحمن أروع الأمثلة في ذلك، فليكن قدوتنا في دعوة أهلينا وأقاربنا، بالرفق واللين والصبر، راجين من الله أن يهديهم إلى صراطه المستقيم.

نسأل الله أن يهدينا وإياكم إلى صراطه المستقيم، وأن يجعلنا من الدعاة إلى الخير بأحسن الأقوال والأفعال.