بقرہ · 249/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ۝٢٤٩
Falammaa fasala Taalootu biljunoodi qaala innal laaha mubtaleekum binaharin faman shariba minhu falaisa minnee wa mallam yat`amhu fa innahoo minneee illaa manigh tarafa ghurfatam biyadih; fashariboo minhu illaa qaleelamminhum; falammaa jaawazahoo huwa wallazeena aamanoo ma`ahoo qaaloo laa taaqata lanal yawma bi Jaaloota wa junoodih; qaalallazeena yazunnoona annahum mulaaqul laahi kam min fi`atin qaleelatin ghalabat fi`atan kaseeratam bi iznil laah; wallaahuma`as saabireen
📖 سنڌيءَ ۾
پوءِ جڏھن طالُوت لشڪر سوڌو نڪتو (تڏھن لشڪر کي) چيائين ته الله نديءَ جي پاڻيءَ سان توھان کي پرکيندڙ آھي، پوءِ جيڪو منجھانئس پيئندو سو منھنجو نه آھي، ۽ جيڪو منجھانئس نه چکندو سواءِ ھِن جي جو پنھنجي ھٿ سان لَپ ڀري (پيئي) سو بيشڪ مُنھنجو آھي. پوءِ منجھانئن ٿورڙن کانسواءِ (سڀني) اُن مان پيتو، پوءِ جنھن مھل اُھو (طالوت) ۽ سندس سنگتي مُؤمن اُن (نديءَ) کان لنگھيا (تنھن مھل پيئندڙن) چيو ته اَڄ اسان کي جالوت ۽ سندس لشڪر سان (وڙھڻ جي) سگھ نه آھي، (۽ تنھن مھل) جيڪي پڪو ڀروسو رکندا هُئا ته اُھي الله کي ملندا تن چيو ته ڪيتريون ٿوريون ٽوليون گھڻن ٽولين تي الله جي حُڪم سان غالب ٿي ويون آھن، ۽ الله صابرن ساڻ آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) مشڪل لفظن جي معنيٰ:

* فَصَلَ: روانو ٿيو، نڪتو.

* مُبْتَلِيكُم: اوھان کي آزمائيندڙ، پرکيندڙ.

* نَهَرٍ: ندي، درياءُ (هتي مراد اردن ندي آهي).

* يَطْعَمْهُ: ان جو ذائقو وٺي، ان مان پيئي.

* اغْتَرَفَ غُرْفَةً: هٿ سان هڪ ڀَر يا هڪ چُلُو ورتو.

* جَاوَزَهُ: ان کي پار ڪيو.

* طَاقَةَ: سگهه، طاقت، وس.

* فِئَةٍ: گروهه، جماعت، ٽولي.

* بِإِذْنِ اللَّهِ: الله جي حڪم ۽ مدد سان.

2) آيت جي تفسير:

پوءِ جڏهن طالوت سپاهين سان گڏ (شهر مان) روانو ٿيو، تڏهن هن چين: ”بيشڪ الله اوھان کي هڪ نديءَ ذريعي آزمائڻ گهري ٿو. پوءِ جيڪو به ان مان پاڻي پيئندو، سو منهنجو (ساتي ۽ لشڪر جو) نه آهي، ۽ جيڪو ان جو ذائقو به نه وٺندو (يعني نه پيئندو)، سو بيشڪ منهنجو آهي (يعني منهنجي طريقي تي ۽ منهنجي لشڪر ۾ شامل آهي)، سواءِ ان جي جو پنهنجي هٿ سان هڪ ڀَر (چُلُو) کڻي پيئي (ته ان تي ڪو گناهه ناهي).“ پوءِ (جڏهن اهي نديءَ تي پهتا ته) انهن مان ٿورن کانسواءِ (ٻيا سڀ) ان مان پيئي ورتو. پوءِ جڏهن طالوت ۽ ساڻس گڏ ايمان وارا (يعني اهي ٿورا ماڻهو) ان (نديءَ) کي پار ڪري ويا، (تڏهن انهن مان ڪجهه ماڻهن چيو ته) ”اڄ اسان ۾ جالوت ۽ سندس لشڪر سان مقابلي جي ڪا به طاقت ناهي.“ (اهو ٻڌي) انهن ماڻهن چيو، جيڪي يقين رکندا هئا ته بيشڪ اهي الله سان ملڻ وارا آهن ته ”ڪيتريون ئي ٿوريون ٽوليون الله جي حڪم ۽ مدد سان وڏين ٽولين تي غالب اچي ويون آهن. ۽ الله صبر ڪرڻ وارن سان گڏ آهي.“

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

* الله جي مدد ۽ نصرت جو يقين: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته فتح ۽ ڪاميابي رڳو تعداد يا طاقت جي گهڻائي ۾ ناهي، پر ان ۾ آهي جيڪو الله جي مدد ۽ حڪم سان حاصل ٿئي ٿي. جيڪڏهن اسان الله تي توڪل رکندي صبر ڪنداسين، ته ٿورا هوندي به وڏن تي غالب اچي سگهون ٿا.

* آزمائش ۽ پرک: الله پنهنجي ٻانهن کي مختلف طريقن سان آزمائي ٿو ته جيئن سچا ۽ ايمان وارا ماڻهو ڪوڙن ۽ منافقن کان ڌار ٿي وڃن. نديءَ جو پاڻي پيئڻ به هڪ آزمائش هئي، جنهن ۾ صرف صابر ۽ فرمانبردار ماڻهو ئي ڪامياب ٿيا.

* صبر جي اهميت: آيت جي آخر ۾ الله فرمايو ته ”الله صبر ڪرڻ وارن سان گڏ آهي.“ هي هڪ وڏي خوشخبري آهي. جيڪو به مشڪلاتن ۾ صبر ڪندو ۽ الله جي حڪمن تي عمل ڪندو، تنهن کي الله جي مدد ۽ ساٿ حاصل رهندو.

* ايمان ۽ يقين جي طاقت: جيڪي ماڻهو الله سان ملڻ جو يقين رکن ٿا ۽ آخرت تي ايمان آڻين ٿا، اهي دنيا جي ظاهري طاقت کان نه ٿا ڊڄن. اهي ڄاڻن ٿا ته حقيقي طاقت ۽ اختيار رڳو الله جي هٿ ۾ آهي.

* اسلام جي آساني: آيت ۾ اهو به ٻڌايو ويو آهي ته الله اسان تي آساني گهري ٿو، تنهنڪري جڏهن طالوت لشڪر کي پاڻي پيئڻ کان منع ڪيو، ته ان ۾ هڪ ننڍي رعايت به ڏني ته جيڪڏهن ڪنهن کي انتهائي ضرورت پوي ته هٿ سان هڪ چلو پاڻي پيئي سگهي ٿو. هي ٻڌائي ٿو ته اسلام ۾ مشڪلاتن ۾ به رعايت ۽ آساني آهي.



📜 آيت 247-251 — سوره بقرہ

247وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
۽ سندن پيغمبر کين چيو ته الله طالوت کي اوھان لاءِ بادشاہ مُقرّر ڪيو آھي، چيائون ته اُن جي بادشاھي اسان تي ڪئن ٿيندي ھن حالت ۾ جو اسين کانئس بادشاھيءَ جا وڌيڪ حقدار آھيون ۽ مال مان گھڻائي نه ڏني ويئي اٿس. (پيغمبر کين) چيو ته الله اُن کي اوھان تي پسند ڪيو آھي ۽ کيس عِلم ۽ جسم ۾ گھڻو وڌايو اٿس، ۽ الله جنھن کي گھُرندو آھي تنھن کي پنھنجو مُلڪ ڏيندو آھي، ۽ الله (مھربانيءَ ۾) ڪشادگيءَ وارو ڄاڻندڙ آھي.
248وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
۽ کين سندن پيغمبر چيو ته اُن جي بادشاھيءَ جي نشاني اوھان وٽ صندوق جو اچڻ آھي جنھن ۾ اوھان جي پالڻھار کان ھڪ دِل جو آرام ۽ جيڪي مُوسىٰ جي خاندان ۽ ھارون جي خاندان (تبرڪ) ڇڏيو تنھن جي بچت آھي اُن کي مَلائِڪ کڻي ايندا، ڇوته اُن ۾ اوھان لاءِ بي شڪ (وڏي) نشاني آھي جيڪڏھن اوھين مڃيندڙ آھيو.
249فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
پوءِ جڏھن طالُوت لشڪر سوڌو نڪتو (تڏھن لشڪر کي) چيائين ته الله نديءَ جي پاڻيءَ سان توھان کي پرکيندڙ آھي، پوءِ جيڪو منجھانئس پيئندو سو منھنجو نه آھي، ۽ جيڪو منجھانئس نه چکندو سواءِ ھِن جي جو پنھنجي ھٿ سان لَپ ڀري (پيئي) سو بيشڪ مُنھنجو آھي. پوءِ منجھانئن ٿورڙن کانسواءِ (سڀني) اُن مان پيتو، پوءِ جنھن مھل اُھو (طالوت) ۽ سندس سنگتي مُؤمن اُن (نديءَ) کان لنگھيا (تنھن مھل پيئندڙن) چيو ته اَڄ اسان کي جالوت ۽ سندس لشڪر سان (وڙھڻ جي) سگھ نه آھي، (۽ تنھن مھل) جيڪي پڪو ڀروسو رکندا هُئا ته اُھي الله کي ملندا تن چيو ته ڪيتريون ٿوريون ٽوليون گھڻن ٽولين تي الله جي حُڪم سان غالب ٿي ويون آھن، ۽ الله صابرن ساڻ آھي.
250وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
۽ جنھن مھل (اُھي طالُوتي) جالُوت ۽ سندس لشڪر (جي وڙھڻ) لاءِ نڪتا (تنھن مھل) چيائون ته اي اسان جا پالڻھار اسان تي صبر پلٽ ۽ اسان جان پير ثابت رَک ۽ ڪافر ٽوليءَ تي اسان کي سوڀ ڏئي.
251فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
پوءِ الله جي حُڪم سان کين ڀڄايائون، ۽ دائُود جالُوت کي ڪُٺو ۽ الله اُن (دائُود) کي بادشاھي ۽ حِڪمت ڏِني ۽ جيڪي اُن لاءِ گھريائين سو سيکاريائين، ۽ جيڪڏھن الله جو ٽارڻ ھڪڙن ماڻھن سان ٻـين کي نه ھُجي ھا ته زمين ضرور خراب ٿئي ھا پر الله جھان (وارن) تي ڀلائي ڪرڻ وارو آھي.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
249آيت

ترجمو — بقرہ 249

سوره بقرہ آيت 249 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پوءِ جڏھن طالُوت لشڪر سوڌو نڪتو (تڏھن لشڪر کي) چيائين…

سوره آيت 249/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 247–251. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers