He para wong mu’min para kawulanira kang kadarbe ing tanganira, apa dene bocah merdika kang wis ana pangertine sanajan durung baligh, iku menawa arep mlebu ketemu sira ana sawijining wayah telu, anjaluka palilah (idzin) dhisik marang sira. Dene wayah telu mau yoku sepisan wayah sak durunge sholat shubuh, kapindho wayah dzuhur, nalikane sira cucul penganggo waktu turu, aktelu, sawise sholat ’Isya. Wayah telu iku wektu suratira (wayah anggonira nyelehake sandhangan). Dene liyane wayah tetelu mau ora ana pekewuhe sira nglilani kawula utawa bocah mau mlebu ketemu ing sira, lan ora ana larangane kawula utawa bocah mau mlebu keteme sira tanpa njaluk palilah luwih dhisik. Sira lan para kawulanira apadene bocah mau kena padha wira - wiri patemonan karo sira. Mengkono iku Allah anggone paring keterangan ayat - ayate marang sira. Dene Allah iku maha ngudaneni marang para kawulane tur maha wicaksana
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Hai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig di antara kamu, meminta izin kepada kamu tiga kali (dalam satu hari) yaitu: sebelum sembahyang subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah hari dan sesudah sembahyang Isya'. (Itulah) tiga aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atasmu dan tidak (pula) atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. Mereka melayani kamu, sebahagian kamu (ada keperluan) kepada sebahagian (yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ : para abdi lan batur tukon utawa batur wadon kang dadi duweke.
لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ : bocah-bocah kang durung tekan umur baligh utawa durung ngalami impen.
ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ : telung wektu kang kudu dijaga aurat utawa telenge.
طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ : padha bola-bali mrono-mrene marang kowe kabeh kanggo ngladeni.
جُنَاحٌ : dosa utawa luput.
Tafsir Ayat:
Hei wong-wong kang padha iman marang Allah lan nglakoni syari'ate, sira padha dhawuhana marang para abdi lan batur tukonmu, uga bocah-bocah kang durung baligh saka antaramu, supaya padha njaluk idin nalika arep mlebu marang kamarmu ing telung wektu tartamtu. Sepisan, sadurunge shalat Subuh, amarga iku wektune padha tangi saka turu lan ngganti sandhangan turu nganggo sandhangan kanggo nindakake kegiatan. Kapindho, nalika wayah awan panas nalika sira padha nyopot sandhangan kanggo ngaso utawa turu awan. Katelu, sawise shalat Isya, amarga iku wektune padha turu lan nyopot sandhangan. Telung wektu iku mau minangka wektu-wektu telenge kanggo sira, yaiku wektu kang kerep katon aurat lan ora kebak anggone nutupi awak. Ing telung wektu iku, para abdi lan bocah-bocah mau ora kena mlebu tanpa idin luwih dhisik.
Nanging, sawise telung wektu iku, ora ana dosa kanggo sira lan ora ana dosa kanggo wong-wong mau yen padha mlebu tanpa njaluk idin, amarga wong-wong mau iku padha bola-bali mrono-mrene marang sira kanggo ngladeni, sebagian saka sira mbutuhake sebagian liyane. Kaya mengkono anggone Allah njlentrehake marang sira ayat-ayat lan hukum-hukume, lan Allah iku Maha Ngerti marang apa kang dadi maslahate para kawulane, lan Maha Bijaksana ing anggone netepake syariat.
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Islam iku agama kang ngatur kabeh perkara kanthi rinci, kalebu bab adab mlebu omah lan kamar, supaya urip dadi tentrem lan ora ana sing krasa kaganggu.
Ajaran iki nuduhake yen Islam ngajeni banget marang bab aurat lan privasi saben wong, mula saben wong kudu ngerti wektu-wektu kang kudu dijaga.
Bocah-bocah uga wis diwulang adab lan tata krama wiwit cilik, supaya mengko dadi wong kang ngerti aturan lan ngajeni wong liya.
Allah iku Maha Ngerti lan Maha Bijaksana, mula kabeh aturan kang diturunake mesthi ngemot kabecikan kanggo manungsa.
Agama iki gampang lan ora ngebotake, amarga ing njaba telung wektu iku, para abdi lan bocah-bocah ora kudu njaluk idin saben arep mlebu, amarga padha kerep ngladeni lan mbutuhake mlebu-metu.
Kanthi nglakoni ajaran iki, urip kulawarga dadi luwih rukun, tentrem, lan silih ngajeni antarane anggota kulawarga.
He para wong mu’min para kawulanira kang kadarbe ing tanganira, apa dene bocah merdika kang wis ana pangertine sanajan durung baligh, iku menawa arep mlebu ketemu sira ana sawijining wayah telu, anjaluka palilah (idzin) dhisik marang sira. Dene wayah telu mau yoku sepisan wayah sak durunge sholat shubuh, kapindho wayah dzuhur, nalikane sira cucul penganggo waktu turu, aktelu, sawise sholat ’Isya. Wayah telu iku wektu suratira (wayah anggonira nyelehake sandhangan). Dene liyane wayah tetelu mau ora ana pekewuhe sira nglilani kawula utawa bocah mau mlebu ketemu ing sira, lan ora ana larangane kawula utawa bocah mau mlebu keteme sira tanpa njaluk palilah luwih dhisik. Sira lan para kawulanira apadene bocah mau kena padha wira - wiri patemonan karo sira. Mengkono iku Allah anggone paring keterangan ayat - ayate marang sira. Dene Allah iku maha ngudaneni marang para kawulane tur maha wicaksana
Sira aja sepisan - pisan duwe pangira menawa wong - wong kafir iku luput saka siksa ana ing bumi bakal panggonane wong kafir iku ana ing neraka, ala temen kawusanan kang mengkono iku
He para wong mu’min para kawulanira kang kadarbe ing tanganira, apa dene bocah merdika kang wis ana pangertine sanajan durung baligh, iku menawa arep mlebu ketemu sira ana sawijining wayah telu, anjaluka palilah (idzin) dhisik marang sira. Dene wayah telu mau yoku sepisan wayah sak durunge sholat shubuh, kapindho wayah dzuhur, nalikane sira cucul penganggo waktu turu, aktelu, sawise sholat ’Isya. Wayah telu iku wektu suratira (wayah anggonira nyelehake sandhangan). Dene liyane wayah tetelu mau ora ana pekewuhe sira nglilani kawula utawa bocah mau mlebu ketemu ing sira, lan ora ana larangane kawula utawa bocah mau mlebu keteme sira tanpa njaluk palilah luwih dhisik. Sira lan para kawulanira apadene bocah mau kena padha wira - wiri patemonan karo sira. Mengkono iku Allah anggone paring keterangan ayat - ayate marang sira. Dene Allah iku maha ngudaneni marang para kawulane tur maha wicaksana
Lan menawa para bocah (kang merdika) wis padha baligh (dhewasa), iku yen arep mlebu ketemu ing sira, ana ing sadhengah mangsa, kaprentahna njaluk palilah (idzin) luwih dhisik marang sira, kaya tumindake wong - wong sadurunge, anggone padha njaluk palilah (idzin). Kaya mengkono iku ALlah anggone paring keterangan ayat - ayate marang sira kabeh. Dene panjenengane Allah iku maha ngudaneni marang kahanane kawulane sarta maha wicaksana
Dene wong wadon kang wis luwas getih (wis leren/menopouse), ora nggarap sari saking wis tuw, wis ora duwe kepengin duwe bojo maneh, iku ora ana pekewuhe nyelehake sandhangane kang jaba, kang nganti ora ngetokake rerenggane kang ana ing jero. Nanging kang luwih prayoga minangka anjaga kehormatane, wong wadon mau iya becik brukut (nutupi aurate nganggo sandhangan lan penganggone). Dene Allah iku maha midanget marang pangucapira sarta ngudaneni marang bathinira
Surat An-Nur Ayat 58 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : He para wong mu’min para kawulanira kang kadarbe ing tanganira,…
Surat Ayat 58/64 — Surat An-Nur النور (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat An-Nur Rungokna, Surat An-Nur Terjemah, Surat An-Nur mp3, Surat An-Nur pdf. Ayat 56–60. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.