Ó fiéis, que vossos criados e aqueles que ainda não alcançaram a puberdade vos peçam permissão (para vos abordar), em três ocasiões: antes da oração da alvorada; quando tirardes as vestes para a sesta; e depois da oração da noite - trêsocasiões de vossa intimidade. Fora disto, não sereis, nem vós, nem eles recriminados, se vos visitardes mutuamente. AssimDeus vos elucida os versículos, porque é Sapiente, Prudentíssimo.
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Vosotros que creéis! Que aquéllos que poseen vuestras diestras y los que de vosotros no hayan llegado a la pubertad os pidan permiso en tres ocasiones: antes de la oración del alba, cuando al mediodía aligeráis vuestros vestidos y después de la oración de la noche, pues son tres momentos de intimidad que tenéis; fuera de ellos no hay falta si os frecuentáis unos a otros. Así es como os aclara Allah Sus signos.Y Allah es Conocedor y Sabio.
"MALAKAT AYMANUKUM" (الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ): aqueles que vossas mãos direitas possuem, ou seja, os servos e servas.
"AL-HULUM" (الْحُلُم): a puberdade, o sonho noturno que marca a maioridade.
"ATH-THALATH 'AWRAAT" (ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ): os três momentos de exposição e despimento, em que a pessoa normalmente está sem a vestimenta completa.
"AZ-ZAHIRAH" (الظَّهِيرَة): o meio-dia, quando o sol está a pino.
"TAWWAFUNA" (طَوَّافُونَ): aqueles que circulam e entram e saem com frequência para servir.
Interpretação da Ayah:
Ó vós que crestes em Allah e em Seu Mensageiro e praticais o que Ele prescreveu! Ordenai aos vossos servos e servas, e às crianças livres que ainda não atingiram a puberdade, que peçam permissão antes de entrar nos vossos aposentos em três momentos específicos do dia e da noite:
Antes da oração do Fajr (amanhecer): pois é o momento em que a pessoa se levanta do sono, troca a roupa de dormir pela roupa do dia, e pode estar em estado de pouca cobertura.
Ao meio-dia, quando tirais vossas roupas para a sesta (qaylulah): pois é o momento de descanso e despimento no calor do dia.
Após a oração do 'Isha' (noite): pois é o momento de se preparar para dormir, trocando as roupas do dia pelas roupas de dormir.
Esses três momentos são chamados de "três tempos de exposição" ('awrat) — momentos em que a privacidade é mais sensível e a pessoa geralmente está menos vestida. Portanto, é obrigatório que esses grupos (servos e crianças que já discernem) peçam permissão antes de entrar nesses horários.
Fora desses três momentos, não há pecado nem para vós nem para eles se entrarem sem pedir permissão, pois eles circulam constantemente entre vós para vos servir — uns servem aos outros — e seria um grande constrangimento exigir permissão a cada entrada e saída. A lei foi facilitada exatamente por essa necessidade contínua de convivência e serviço.
Assim como Allah esclarece essas regras de etiqueta e permissão, Ele também esclarece os demais sinais e mandamentos da Sua religião. E Allah é Onisciente — conhece os interesses das Suas criaturas — e Sábio — age com perfeita sabedoria em tudo o que prescreve.
Lições e Benefícios extraídos da Ayah:
A importância da privacidade e da etiqueta islâmica: O Islão ensina a respeitar os momentos de intimidade das pessoas, mesmo entre familiares e servos, elevando o padrão de convivência a um nível de respeito e dignidade.
A facilidade e a praticidade da Sharia: A permissão é exigida apenas em três momentos, não em todos os momentos, pois Allah conhece as necessidades humanas e não quer dificultar a vida dos crentes.
A educação das crianças desde cedo: A ordem inclui as crianças que ainda não atingiram a puberdade, ensinando-lhes desde pequenas o valor do respeito pela privacidade dos outros — um treino que forma gerações educadas e conscientes.
A hierarquia e a organização familiar no Islão: A ayah estabelece regras claras de convivência entre senhores e servos, mostrando que o Islão organiza todas as relações humanas com justiça e sabedoria.
A perfeição divina na legislação: A conclusão da ayah com "Allah é Onisciente e Sábio" recorda-nos que cada regra divina tem uma sabedoria profunda, mesmo que não a compreendamos totalmente — e isso fortalece a confiança do crente na perfeição da religião.
Ó fiéis, que vossos criados e aqueles que ainda não alcançaram a puberdade vos peçam permissão (para vos abordar), em três ocasiões: antes da oração da alvorada; quando tirardes as vestes para a sesta; e depois da oração da noite - trêsocasiões de vossa intimidade. Fora disto, não sereis, nem vós, nem eles recriminados, se vos visitardes mutuamente. AssimDeus vos elucida os versículos, porque é Sapiente, Prudentíssimo.
Ó fiéis, que vossos criados e aqueles que ainda não alcançaram a puberdade vos peçam permissão (para vos abordar), em três ocasiões: antes da oração da alvorada; quando tirardes as vestes para a sesta; e depois da oração da noite - trêsocasiões de vossa intimidade. Fora disto, não sereis, nem vós, nem eles recriminados, se vos visitardes mutuamente. AssimDeus vos elucida os versículos, porque é Sapiente, Prudentíssimo.
Quando as vossas crianças tiverem alcançado a puberdade, que vos peçam permissão, tal como o faziam os seuspredecessores. Assim Deus vos elucida os Seus versículos, porque é Sapiente, Prudentíssimo.
Quanto às idosas que não aspirarem ao matrimônio, não serão recriminadas por se despojarem das suas vestimentasexteriores, não devendo, contudo exporem os seus atrativos. Porém, se se abstiverem disso, será melhor para elas. Sabei queDeus é Oniouvinte, Sapientíssimo.
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Surata Versículo 58/64 — Surata An-Nur النور (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata An-Nur Ouvir, Surata An-Nur Tradução, Surata An-Nur mp3, Surata An-Nur pdf. Versículo 56–60. Em Português: Español.
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