Sure An-Nur — Vers 58

Erklärung der Worte:

• „diejenigen, die eure rechte Hand besitzt“: Damit sind die Sklaven und Sklavinnen gemeint.
• „diejenigen, die bei euch die Geschlechtsreife noch nicht erreicht haben“: Gemeint sind die freien Kinder, die das Alter der Pubertät noch nicht erreicht haben, aber bereits Dinge über die Frauen wahrnehmen und verstehen.
• „drei Zeiten der Blöße“: Drei Zeitabschnitte, in denen der Mensch gewöhnlich unbedeckt ist und seine Privatsphäre besonders geschützt werden muss.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

O ihr, die ihr an Allah und Seinen Gesandten glaubt und nach Seiner Anweisung handelt! Allah der Erhabene ordnet euch an, dass eure Sklaven und Sklavinnen sowie die freien Kinder, die die Pubertät noch nicht erreicht haben, in drei bestimmten Zeiten eure Erlaubnis einholen müssen, bevor sie zu euch eintreten:

Die erste Zeit: Vor dem Morgengebet (Fajr), denn dies ist die Zeit, in der man die Schlafkleidung ablegt und die Kleidung des Tages anzieht. In dieser Zeit ist der Mensch oft unbedeckt.

Die zweite Zeit: Zur Mittagszeit, wenn ihr eure Kleidung ablegt, um die Mittagsruhe (Qailulah) zu halten. Auch dies ist eine Zeit der Entblößung und Privatsphäre.

Die dritte Zeit: Nach dem Nachtgebet (Isha), denn dies ist die Zeit, in der man sich für die Nacht zurückzieht, die Tageskleidung ablegt und die Schlafkleidung anzieht.

Diese drei Zeiten sind für euch Zeiten der Blöße, in denen die Schamhaftigkeit und die Bedeckung des Körpers besonders wichtig sind. Deshalb sollen diejenigen, die bei euch leben – ob Diener oder Kinder – nicht ohne eure Erlaubnis eintreten.

Die Erleichterung nach diesen Zeiten: Außerhalb dieser drei Zeiten ist es weder für euch noch für sie eine Sünde, wenn sie ohne Erlaubnis eintreten. Denn sie sind ständig um euch herum – sie dienen euch, erledigen eure Angelegenheiten und bewegen sich frei zwischen euch hin und her. Es wäre eine große Erschwernis, wenn sie bei jedem Eintreten um Erlaubnis fragen müssten. So erleichtert Allah Seinen Dienern die Angelegenheiten und legt ihnen keine Last auf, die sie nicht tragen können.

Die Weisheit hinter dieser Regelung: So wie Allah euch die Regelung des Erlaubniseinholens (Istidhan) klar gemacht hat, macht Er euch auch Seine anderen Zeichen und Gebote klar – aus Seiner Barmherzigkeit und Weisheit. Er kennt die Bedürfnisse Seiner Diener und weiß, was für sie gut ist. Er ist Allwissend über ihre Angelegenheiten und Allweise in Seinen Anordnungen und Verboten.

Eine einladende und ermutigende Botschaft:

Diese Ayah zeigt uns die wunderbare Sorge des Islam um die Reinheit des Herzens und den Schutz der Privatsphäre. Allah der Erhabene lehrt uns den Anstand im Umgang miteinander – selbst innerhalb der eigenen Familie und mit den Dienstboten. Diese Regelung bewahrt die Schamhaftigkeit und verhindert, dass Blicke auf Dinge fallen, die verborgen bleiben sollen.

Gelobt sei Allah, der eine Religion herabgesandt hat, die alle Aspekte des Lebens umfasst – vom Gebet bis zum Eintreten in ein Zimmer. Diese feine Erziehung zeigt, dass der Islam die Religion der Barmherzigkeit, des Anstands und der vollkommenen Lebensordnung ist. Wer diese Anweisungen befolgt, dessen Herz wird rein, dessen Haus wird gesegnet, und dessen Gesellschaft wird von Respekt und Würde geprägt.

Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die Seine Gebote hören und befolgen, und uns zu wahrer Gottesfurcht und edlem Charakter führen. Er ist der Allhörende, der Allwissende, der Allweise.