Dere som tror, la deres slaver og dem blant dere som ennå ikke har nådd puberteten, be dere om tillatelse tre ganger, før morgenbønnen, når dere tar av klærne i middagsheten og etter aftenbønnen, de tre tider for nakenhet hos dere. Utenfor disse er det ingen feil hos dem eller dere om dere går om hverandre. Slik klargjør Gud ordet for dere. Gud vet, er vis.
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
TROENDE! Vid tre tillfällen [under dagen] bör ni inte låta dem som ni rättmätigt besitter och dem som ännu inte uppnått manbar ålder, [få tillträde till er person] utan att först begära tillstånd: före gryningsbönen, då ni under middagshettan lättar på er klädsel och efter kvällsbönen, tre tillfällen då ni inte behöver skyla er kropp. Om ni, frånsett dessa [tillfällen], låter dem röra sig [fritt] omkring er, gör varken ni eller de något klandervärt. Så klargör Gud [Sina] budskap för er. Gud är allvetande, vis.
«De som deres høyre hånd eier»: Tjenerne og tjenestepikene (slavene) som er i deres besittelse.
«De som ennå ikke har nådd puberteten»: De frie barna som har begynt å forstå noe om kvinners blottleggelse, men som ennå ikke har nådd modenhetsalderen (drømmealderen).
«Tre ganger»: Tre bestemte tider på døgnet.
«Awrat» (blottede stunder): Tider hvor man vanligvis er avkledd eller mindre påkledd, og hvor det er større sannsynlighet for at noe privat kan bli sett.
Tolkning av verset:
Dere som tror! Dere skal pålegge deres tjenere og tjenestepiker, samt de frie barna som ennå ikke har nådd pubertetsalderen, å be om tillatelse før de kommer inn til dere på tre bestemte tider:
Før morgenbønnen (Fajr) – dette er tiden da man står opp fra søvnen og skifter fra nattklær til dagklær.
Midt på dagen (Dhuhur-tiden) – når dere legger dere for hvile (qailulah) og tar av dere klærne.
Etter nattbønnen (Isha) – dette er tiden da man legger seg for å sove og tar på seg nattklærne.
Disse tre tidene er private stunder for dere, hvor dere vanligvis er mindre påkledd. Derfor er det nødvendig at de ber om tillatelse før de kommer inn. Utenfor disse tre tidene er det ingen synd verken for dere eller for dem å komme inn uten å spørre om tillatelse, fordi de stadig er i bevegelse hos dere – noen av dere går til andre for å tjene dem og dekke deres behov. Å kreve tillatelse til enhver tid ville vært en stor byrde og vanskelig å gjennomføre.
Slik gjør Allah sine tegn og forskrifter klare for dere, så dere kan forstå og følge dem. Og Allah er Allvitende om det som er til deres beste, og Allvis i det Han pålegger og forbyr dere.
Visdom og lærdommer fra verset:
Islam er en religion som ivaretar privatlivets fred og beskytter familiens intimitet, samtidig som den tar hensyn til menneskelige behov og praktiske forhold i hverdagen.
Verset lærer oss høflighet og respekt for andres privatliv, selv blant nære familiemedlemmer og tjenere.
Det viser at islamsk lovgivning er bygget på visdom og hensyn til menneskets natur – den verken pålegger umulige byrder eller forsømmer moralske verdier.
Gjennom denne veiledningen ser vi hvordan Allah gradvis og tydelig lærer de troende gode manerer, noe som styrker kjærligheten til religionen og ønsket om å følge dens lære.
Dere som tror, la deres slaver og dem blant dere som ennå ikke har nådd puberteten, be dere om tillatelse tre ganger, før morgenbønnen, når dere tar av klærne i middagsheten og etter aftenbønnen, de tre tider for nakenhet hos dere. Utenfor disse er det ingen feil hos dem eller dere om dere går om hverandre. Slik klargjør Gud ordet for dere. Gud vet, er vis.
Dere som tror, la deres slaver og dem blant dere som ennå ikke har nådd puberteten, be dere om tillatelse tre ganger, før morgenbønnen, når dere tar av klærne i middagsheten og etter aftenbønnen, de tre tider for nakenhet hos dere. Utenfor disse er det ingen feil hos dem eller dere om dere går om hverandre. Slik klargjør Gud ordet for dere. Gud vet, er vis.
Kvinner hinsides overgangsalderen og som ikke håper på giftermål, rammes ikke av skyld om de legger bort klærne, om de ikke fremviser pryd. Men om de avstår, er det bedre for dem. Gud hører, vet.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.