Yaaa aiyuhan Nabiyyu innaaa ahlalnaa laka azwaa jakal laatee aayaita ujoora hunna wa maa malakat yameenuka mimmaaa afaaa`al laahu `alaika wa banaati `ammika wa banaati `ammaatika wa banaati khaalika wa banaati khaalaa tikal laatee haajarna ma`aka wamra atam mu`minatan inw wahabat nafsahaa lin Nabiyyi in araadan Nabiyyu ai yastan kihahaa khaalisatal laka min doonil mu`mineen; qad `alim naa maa faradnaa `alaihim feee azwaajihim wa maa malakat aimaanuhum likailaa yakoona `alaika haraj; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheema
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
اي پيغمبر بيشڪ اسان تولاءِ اُھي زالون حلال ڪيون جن کي تو سندن ڪابين ڏنو ۽ جيڪي ٻانھيون الله توتي عنايت ڪيون تن مان جن تي تنھنجو ھٿ مالڪ ٿيو سي ۽ تنھنجي چاچي جون ڌيئر ۽ تنھنجي پڦين جون ڌيئر ۽ ۽ تنھنجي مامي جون ڌيئر ۽ تنھنجي ماسين جون ڌيئر جن توسان ھجرت ڪئي حلال ڪيوسون، ۽ اُھا مؤمنياڻي زال به (حلال ڪئي سون) جيڪا پنھنجي جِند پيغمبر کي (سواءِ مھر وٺڻ جي) بخشي بشرطيڪ پيغمبر کيس پرڻجڻ جو ارادو ڪري، (اھو ڪم) مؤمنن کانسواءِ خلاصو تولاءِ آھي، انھن (مؤمنن) تي سندن زالن ۽ سندن ٻانھين بابت جن تي سندن ھٿ مالڪ ٿيا آھن جيڪي (ڪابين ۽ خرچ ڏيڻ) فرض ڪيو اٿون سو بيشڪ ڄاتو اٿون (اھو) ھن ڪري ته توتي ڪا اوکائي نه ھجي، ۽ الله بخشڻھار مھربان آھي.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اے پیغمبر ہم نے تمہارے لئے تمہاری بیویاں جن کو تم نے ان کے مہر دے دیئے ہیں حلال کردی ہیں اور تمہاری لونڈیاں جو خدا نے تم کو (کفار سے بطور مال غنیمت) دلوائی ہیں اور تمہارے چچا کی بیٹیاں اور تمہاری پھوپھیوں کی بیٹیاں اور تمہارے ماموؤں کی بیٹیاں اور تمہاری خالاؤں کی بیٹیاں جو تمہارے ساتھ وطن چھوڑ کر آئی ہیں (سب حلال ہیں) اور کوئی مومن عورت اگر اپنے تئیں پیغمبر کو بخش دے (یعنی مہر لینے کے بغیر نکاح میں آنا چاہے) بشرطیکہ پیغمبر بھی ان سے نکاح کرنا چاہیں (وہ بھی حلال ہے لیکن) یہ اجازت (اے محمدﷺ) خاص تم ہی کو ہے سب مسلمانوں کو نہیں۔ ہم نے ان کی بیویوں اور لونڈیوں کے بارے میں جو (مہر واجب الادا) مقرر کردیا ہے ہم کو معلوم ہے (یہ) اس لئے (کیا گیا ہے) کہ تم پر کسی طرح کی تنگی نہ رہے۔ اور خدا بخشنے والا مہربان ہے
اي نبي! اسان تنهنجي لاءِ حلال ڪيا آهن اهي زالون جن کي تون سندن مهر ڏنو اٿئي، ۽ اهي ٻانهيون جيڪي تنهنجي ملڪيت ۾ آيون آهن انهن مان جيڪي الله تعاليٰ توکي ڪافرن کان غنيمت ۾ ڏنو، ۽ تنهنجي چاچي جي ڌيئرن، تنهنجي ڦڦي جي ڌيئرن، تنهنجي مامي جي ڌيئرن ۽ تنهنجي خالي جي ڌيئرن مان اهي جيڪي تو سان گڏ هجرت ڪري مديني آيون. ان کان علاوه اهڙي مؤمن عورت به تنهنجي لاءِ حلال آهي جيڪا پاڻ کي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي حوالي ڪري ۽ تون ان سان نڪاح جو ارادو ڪرين، ۽ اهو حڪم صرف تنهنجي لاءِ خاص آهي، ٻين مؤمنن لاءِ نه آهي ته ڪا عورت پاڻ کي مهر کان سواءِ ڪنهن جي حوالي ڪري. بيشڪ اسان کي معلوم آهي ته اسان مؤمنن تي سندن زالن ۽ ٻانهين بابت ڇا فرض ڪيو آهي، يعني انهن کي چئن زالن کان وڌيڪ جائز ناهي ۽ ٻانهين ۾ ڪا خاص تعداد جي قيد ناهي، ۽ نڪاح لاءِ ولي، مهر ۽ گواهه ضروري آهن. پر اي نبي! اسان توکي انهن سڀني معاملن ۾ خاص رعايت ۽ وسعت ڏني آهي ته جيئن تو تي ڪا تنگي يا مشڪل نه رهي. ۽ الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن جي گناهن کي معاف ڪرڻ وارو ۽ انهن تي مهربان آهي.
3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:
الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم تي خاص مهرباني ۽ رعايت فرمائي، جنهن مان معلوم ٿئي ٿو ته نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جو مقام ۽ درجو الله وٽ تمام بلند آهي.
الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن لاءِ آساني ۽ وسعت چاهي ٿو، سختي ۽ تنگي نه ٿو چاهي، جيئن هن آيت ۾ نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کي تسلي ڏني وئي ته تنهنجي لاءِ ڪا تنگي نه آهي.
هي آيت ڏيکاري ٿي ته الله تعاليٰ جو دين فطرت مطابق ۽ آسان آهي، ان ۾ انسان جي طاقت ۽ حالتن جو خيال رکيو ويو آهي.
الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي لاءِ ڪجهه خاص احڪام رکيا، جيڪي ٻين امت لاءِ عام نه آهن، اهو انهن جي بلند مرتبي ۽ خاص حيثيت جي ڪري آهي.
الله تعاليٰ غفور ۽ رحيم آهي، هو پنهنجي ٻانهن جي گناهن کي معاف ڪري ٿو ۽ انهن تي مهرباني فرمائي ٿو، جنهن مان اسان کي الله جي رحمت ۽ بخشش تي اميد رکڻ گهرجي.
هي آيت اسان کي سيکاري ٿي ته نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي پيروي ڪرڻ ۽ سندن سنت تي هلڻ ۾ ئي اسان جي ڀلائي آهي، ڇاڪاڻ ته الله تعاليٰ پاڻ نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جي لاءِ آساني ۽ رعايت جو حڪم ڏنو آهي.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.