スーラ アズ・ズマル — 節 53

### 言葉の意味

• أَسْرَفُوا：度を越すこと。自分自身に対して罪を重ね、限度を超えてしまうこと。
• لَا تَقْنَطُوا：絶望するな。قُنُوط は「最も深い絶望」を意味する。
• الذُّنُوبَ جَمِيعًا：あらゆる罪を全て。

### 解説

預言者よ、あなたに言わせよ：「私の僕たちよ、自分自身に対して度を越し、罪を重ねてしまった者たちよ。私の慈悲に対して絶望してはならない。」この言葉は、どれほど多くの罪を犯し、過ちを重ねてしまった者であっても、アッラーの慈悲の扉は開かれているという、最も希望に満ちた呼びかけである。

アッラーは、悔悟してアッラーに立ち返る者に対して、その罪がどれほど大きく、また数多くあろうとも、全てを赦すと約束されている。ただし、この赦しは、心から悔い改め、罪を捨ててアッラーに帰る者に対するものである。シルク（アッラーへの崇拝における並置）は、この一般的な赦しの約束からは例外とされ、悔悟してシルクを捨てた者にのみ赦しが及ぶ。また、罪を犯した者への赦しは、アッラーの御意志に委ねられており、悔悟なくしては赦しは約束されない。

アッラーは、悔悟する僕たちに対して、限りなく赦しを与える御方であり、彼らに対して深い慈愛を注がれる御方である。預言者（彼の上にアッラーの祝福と平安がありますように）は仰った：「アッラーは全ての罪を赦し給い、それを意に介されることはない。」

### 得られる教訓と益

1. アッラーの慈悲への希望：この一節は、どれほど罪を重ねた者でも、アッラーの慈悲と赦しから絶望してはならないことを教えている。イスラームは、罪人の心に希望の光を灯す宗教である。
2. 悔悟の扉は常に開かれている：人間は過ちを犯すものだが、重要なのは罪に留まることではなく、悔悟してアッラーに立ち返ることである。アッラーは、悔悟する者を喜んで迎え入れて下さる。
3. 絶望は禁じられている：アッラーの慈悲に対して絶望することは、信仰の弱さから来るものであり、信者は常にアッラーの寛容さを信じ、楽観的であるべきである。
4. 赦しの条件としての悔悟：赦しは無条件ではなく、真摯な悔悟と罪を捨てる決意が伴うことが強調されている。これにより、信者は自己改革と道徳的向上に励む動機を得る。
5. アッラーの美名（アル＝ガフール、アル＝ラヒーム）：アッラーの「赦す御方」「慈愛深い御方」という属性は、信者がアッラーとの関係を信頼と愛情に基づいて築くことを促す。