Fa izaa qadaitumus Salaata fazkurul laaha qiyaamanw wa qu`oodanw wa `alaa junoobikum; fa izat maanantum fa aqeemus Salaah; innas Salaata kaanat `alal mu`mineena kitaabam mawqootaa
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y cuando hayáis concluido el salat invocad a Allah de pie, sentados y acostados.Y cuando estéis fuera de peligro estableced el salat; ciertamente el salat es para los creyentes, un precepto en tiempos determinados.
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Quand vous avez accompli la Salât, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salât (normalement), car la Salât demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
Y cuando hayáis concluido el salat invocad a Allah de pie, sentados y acostados.Y cuando estéis fuera de peligro estableced el salat; ciertamente el salat es para los creyentes, un precepto en tiempos determinados.
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Traducción — Tafsir
Significado de palabras clave:
Qayāmān: De pie.
Quʿūdān: Sentados.
ʿAlā junūbikum: Recostados sobre sus costados.
Iṭmaʾnantum: Cuando estén tranquilos y seguros (después del temor).
Kitāban mawqūtan: Una obligación prescrita con tiempos determinados.
Explicación de la aleya:
Cuando hayan terminado la oración —especialmente en situaciones de temor o peligro, como en la oración del miedo—, no abandonen el recuerdo de Al-lah. Al contrario, recuérdenlo en todo momento y en cualquier postura: de pie, sentados o recostados sobre sus costados. Esto muestra que el recuerdo de Al-lah no se limita a un lugar o a una posición específica, sino que debe acompañar al creyente en todas sus circunstancias.
Luego, cuando desaparezca el temor y se sientan seguros, restablezcan la oración completa, cumpliendo con todos sus pilares, condiciones y actos recomendados, tal como se les ha enseñado. Porque la oración es una obligación establecida para los creyentes en tiempos fijos, que no pueden retrasarse sin una excusa válida. En caso de viaje o temor, se permiten ciertas facilidades como acortar o combinar las oraciones, pero en condiciones normales debe realizarse en su debido tiempo.
Beneficios extraídos de la aleya:
El Islam es una religión de facilidad y misericordia: permite al creyente orar incluso en situaciones de peligro, ya sea de pie, sentado o recostado, y le recuerda que el vínculo con Al-lah nunca se corta.
El recuerdo de Al-lah es una fuente de tranquilidad y fortaleza interior, especialmente en momentos de angustia o miedo.
La oración es un pilar fundamental que organiza la vida del musulmán, enseñándole disciplina, constancia y obediencia a su Creador.
Esta aleya invita a confiar en Al-lah en todo momento, sabiendo que Él nunca abandona a Sus siervos y que la seguridad y la paz provienen de Él.
La oración no es una carga, sino un regalo divino que purifica el alma y acerca al creyente a su Señor, llenándolo de paz y esperanza.
Y cuando salgáis de expedición por la tierra no hay inconveniente en que acortéis el salat, así como cuando temáis que os ataquen los que se niegan a creer. Es cierto que los incrédulos son para vosotros enemigos declarados.
Y cuando estés con ellos y les dirijas el salat, que una parte permanezca en pie contigo llevando sus armas, y mientras se hacen las postraciones, que permanezcan (los demás) detrás de vosotros; luego que venga la parte que no haya rezado y lo hagan contigo tomando precauciones y estando armados.Los que se niegan a creer querrían que os descuidarais de vuestras armas y pertrechos para así poder caer sobre vosotros en una sola carga.No cometéis falta si cuando os moleste la lluvia o estéis enfermos, dejáis las armas, pero tomad precauciones.Es cierto que Allah ha preparado para los incrédulos un castigo denigrante.
Y cuando hayáis concluido el salat invocad a Allah de pie, sentados y acostados.Y cuando estéis fuera de peligro estableced el salat; ciertamente el salat es para los creyentes, un precepto en tiempos determinados.
No flaqueéis en perseguir a esa gente. Si os resulta doloroso, también lo es para ellos, pero vosotros esperáis de Allah lo que ellos no esperan.Y Allah es Conocedor, Sabio.
Es cierto que hicimos que te descendiera el Libro con la verdad para que juzgaras entre los hombres con lo que Allah te hace ver.No defiendas a los traidores.
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