Сура Мухаммад — Аят 15

Значения слов, требующих пояснения:

• «غير آسن» — вода, которая не изменилась, не имеет неприятного запаха или вкуса, оставаясь чистой и свежей.
• «لم يتغير طعمه» — молоко, вкус которого не испортился, в отличие от молока мирского, которое со временем может прокиснуть.
• «لذة للشاربين» — вино, которое доставляет истинное наслаждение пьющим, в отличие от вина земного, которое отвратительно и вредно.
• «عسل مصفى» — мёд, очищенный от любых примесей, воска и загрязнений, чистый и прозрачный.
• «ماء حميم» — вода, доведённая до предельной степени жара, обжигающая.
• «فقطّع أمعاءهم» — разрезала и разорвала их внутренности из-за своей невыносимой температуры.

Толкование аята:

О, верующие! Взгляните на описание Рая, который Всевышний Аллах обещал тем, кто уверовал в Него, соблюдал Его повеления и избегал Его запретов. Это описание — не просто слова, а живая картина вечного блаженства, ожидающего богобоязненных.

Представьте себе сады, где текут реки, но не такие, как в этом мире. Реки из воды, которая никогда не портится, не меняет своего вкуса и запаха, оставаясь кристально чистой и освежающей вечно. Реки из молока, вкус которого не киснет и не изменяется, — оно всегда свежее и слаще любого земного молока. Реки из вина, которое не опьяняет разум и не причиняет вреда, а дарит лишь радость и удовольствие пьющим, — это не то земное вино, что запрещено и губит человека, а напиток, созданный для наслаждения без греха. И реки из мёда, очищенного от всякой примеси, — чистого, прозрачного, совершенного.

И не только это! Для них там — всевозможные плоды, любые фрукты, которые они пожелают, в изобилии и разнообразии. Но самое великое, что превосходит все эти дары, — это прощение от их Господа. Аллах простит им их грехи, покроет их недостатки и введёт их в Свою милость. Это — величайшая награда, которую невозможно сравнить ни с чем материальным.

А теперь задумайтесь: разве тот, кто удостоен таких благ, равен тому, кто навечно останется в Огне? Тому, кого поят кипящей водой, которая разрывает его внутренности, разрезая кишки и выходя через задний проход? Какая же пропасть между этими двумя состояниями! Рай — это вечная радость и довольство Аллаха, а Ад — вечное мучение и гнев.

Этот аят — призыв к каждому из нас задуматься о своей жизни. Аллах в Своей милости открыл нам двери Рая, показал его красоты, чтобы мы стремились к нему. Он предупредил нас об ужасах Ада, чтобы мы остерегались грехов. Так не будем же из тех, кто отвернулся от этого призыва! Поспешим к благочестию, покаянию и добрым делам, чтобы оказаться среди тех, для кого уготованы эти сады, и избежать участи тех, кто будет вечно мучиться в огне. Пусть Аллах сделает нас из числа богобоязненных и простит нам наши прегрешения.